الزراعة: اعتمدت الحياة الاقتصادية فى بلاد الرافدين على الزراعة بالدرجة الأولى، وقد نشأت حضارة السومريين فى بيئة زراعية تفيض عليها المياه الغزيرة من نهرى دجلة والفرات كل عام، ولذلك فقد كانت الحضارة السومرية حضارة زراعية نهرية. ومن أجل ذلك اهتم الملوك والحكومات بشق القنوات فى أنحاء البلاد، لتحمل مياه النهرين لري الحقول ولمزروعات المختلفة. وقد فرضت قوانين حامورابي العقوبات على من يهمل وسائل الري، أو يلحق الأضرار بمزارع جيرانه. الفنون القديمة في بلاد الرافدين | المرسال. وقد أقام البابليون جسورا من التراب حول مزارعهم لحمايتها من مياه الفيضان، وكان يخزنون المياه الزائدة عن حاجة الحقول فى خزانات لها عيون تنساب منها عند الحاجة. وفى عهد بختنصر شيد خزان كبير بلغ محيطة140 ميلا، تمتد منه عدة قنوات لري مساحات واسعة من الأراضي. أهم المحاصيل والعمليات الزراعية: ومن أهمها الحبوب كالذرة والقمح والشعير، والتمور والفواكه المختلفة والخضروات والسمسم والزيتون. وكانت الحبوب تزرع على أراضي واسعة تابعة للمعبد أو القصر الملكي، وتتولى إدارتها والإشراف عليها جمعيات زراعية. كما زرعت الحبوب ومحاصيل مختلفة فى مساحات صغيرة حول المدن لمزارعين فقراء نزلوا فى تلك الجهات.
الفن في بلاد الرافدين يطلق عليها ايضاً مهد الحضارة و مابين النهرين ، كانت بلاد ما بين النهرين أرضاً كبيرة و قديمة واقعة بين نهرين دجلة و الفرات و لهذا السبب يطلق عليها بلاد مابين النهرين. كانت رمزاً للتطورات الثقافية. و فيها تم أكتشاف أول نظام للكتابة و هي الكتابة المسمارية تعد من أهم انجازات حضارة بلاد الرافدين. بلاد الرافدين تشتهر بالفن القديم و العريق خاصة صناعة الفخار و النحت و الأعمال المعدنية القديمة. و يشمل الفن القديم في بلاد الرافدين على فنون سومرية و أكاد و بابل و آشور. ماهي العوامل التي ادت الى نشوء الحضارات في بلاد الرافدين - أجيب. فن النحت في بلاد الرافدين له تاريخ عريق حوالي 500-3000 سنة قبل الميلاد ، و يشمل مجموعة فيها فن الخزف و عدة أنواع مختلفة من المنحوتات الحجرية القديمة التي تتشكل على شكل تماثيل و نقوش ، و فن الفسيفساء و أختام أسطوانية منحوتة و عمارة ضخمة تجسدها الزقورات المبنية في آور ،و بابل ، أوروك ، سيالك ، نمرود ، و بالطبع من أهم الفن البابلي ، حدائق الجنائن المعلقة أو حدائق بابل المعلقة في مدينة بابل التي بناها نبوخذ نصر الثاني ، و هي من عجائب الدنيا السبع. كيف نشأ فن بلاد الرافدين الحضارة السومرية هي أقدم و أول حضارة نشأت في بلاد الرافدين قبل ما يقارب 5000 عام قبل الميلاد.
سئل مايو 22 2016 بواسطة مجهول عدل سبتمبر 13 2019. أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي. ما هي بلاد الرافدين حاليا عرفت بلاد العراق قديما ببلاد الرافدين والتي تقع في جنوب غرب آسيا وتعد من مراكز حضارات العالم وضمت العديد من الحضارات المتقدمة التي أضافت للعالم الكثير وفي. الشعب السومري أقدم شعب بين أبرز ثلاثة شعوب في حضارة بلاد الرافدين القديمة على الإطلاق.
لكن لا وجود لأي دليل على صحة تلك النظريات، فهناك نظرية تقول إن منشأه بلاد الرافدين وطوروا حضارتهم بها، ونظرية أخرى تقول إنهم من آسيا الوسطى وقاموا بالهجرة إلى بلاد الرافدين. 2- أسرار الحضارة السومرية يعتبر السومريين أول شعب بالعالم يعتمد الدورة القمرية لتحديد الشهور وتقسيمها، وابتكروا أشياء أخرى نستخدمها ليومنا هذا، فإنهم أول من اعتمد نظام الاثني عشر والستين أو كما يسمى بالنظام الستيني لقياس الوقت والزوايا. كذلك هم أول من كتب في التاريخ وتعرف بالكتابة المسمارية وقد تضمنت رسومًا ورموزًا قد يعبر عن كل واحد منها عن جملة بأكملها وتعد أول حضارة بشرية عرفها العالم منذ قرن ونصف فقط. ظهر بها أول قانون وهو قانون أورنمو المشرع لتاريخ البشرية، كذلك شيد أول مدرج في العالم يعرف بـ الزقورة وهي كلمة أكادية تعني المكان المرتفع. وتستقطب هذه المناطق العديد من البعثات الاستكشافية والسياحية. ماهي ارض الرافدين. ودور تلك البعثات الأجنبية التنقيب عن الآثار والقبور ولعمل مسح للموقع، وفي يوليو عام 2016 أدرجت منظمة اليونسكو تلك المنطقة على لائحة التراث العالمي. وتم العثور على جداريات منقوشة بالكتابة المسمارية فقد استعمل السومريين أسطوانات منقوشة لكتابة وطباعة نقوشهم على الألواح الطينية وعثر على أكثر من ثلاثين ألف لوحة طينية بمكتبة أشور بنقال القديمة.
آخر تحديث: نوفمبر 30, 2020 اقدم حضارة في العالم في بلاد الرافدين؟ أقدم حضارة في العالم في بلاد الرافدين؟ لم يتوقف نبض الحياة في مدينة الناصرية بالعراق منذ آلاف السنين، يتكئ حاضر المدينة على تاريخ موغل بالقدم، هنا نشأت الحضارة السومرية أو ما يعرف بجنوب بلاد وادي الرافدين والتي تعد أقدم الحضارات في العالم. أقدم حضارة في العالم في بلاد الرافدين؟ ظهرت الحضارة السومارية منذ حوالي 3500 ق. م وتعد أقدم حضارة في العالم والتي أثير حولها الكثير من الألغاز التي حيرت العلماء. وهذا لا يعني أن تلك الحضارة ظهرت من العدم ولكن بدأت في شكل تجمعات ثقافية ومدن مهدت لهذه الحضارة، بمعنى أن تلك المدن والجماعات قد طورت من قوانينها وأساليب الحكم فيها والحياة العامة. شاهد أيضًا: أهمية الحضارة المصرية القديمة ملامح الحضارة السومرية ظهرت ثقافة العبيد في بلاد سومر منذ 5000 سنة ق. م، كذلك ظهرت الكتابة على الألواح الطينية لأول مرة في بلاد الرافدين حيث اعتمدت كوسيلة للتواصل بين البلاد المختلفة. من المدن السومارية الشهيرة مدينة أريدو وأور وغيرها من المدن وهذه المدن كانت تتحدث اللغة السومارية القديمة وتلك اللغة كانت منعزلة بحيث لا تنتمي إلى اللغات السامية واللغات الهندوأوربية.
نحو [ عدل] الاسم [ عدل] تصريف الأكدية يمتاز بإضافة الميم متأثرة بذلك بالسومرية. بِيتُمْ = بَيْتٌ بِيتَمْ = بَيْتًا بِيتِمْ = بَيْتٍ بِيتَانْ = بَيْتَانِ بِيتِينْ = بَيْتَيْنِ بِيتَاتُمْ = بُيُوتٌ بِيتَاتِمْ = بُيُوتٍ، بُيُوتًا لكن في حال الإضافة يستعمل صيغة بلا تصريف: بِيتْ أَوِيلِمْ = بَيْتُ اَلْرًّجلِ الضمير [ عدل] يلاحظ تشابه الضمائر المنفصلة في الأكدية مع تلك في لغات طوارق مصر والرنديل في كينيا. [2] أَنَاكُ = أنا أَتَّ = أنتَ أَتِّ = أنتِ شُو = هو شِي = هي نِنُ = نحن أتُّنُ = أنتم أَتِّنَ = أنتن شُنُ = هم شِنَ = هن الفعل [ عدل] الفعل الأكّدي له صيغ كثيرة. أهمها: الماضي: مثلا إِرْفُدْ = جرى المضارع: إِرَفَّدْ = يجري الماضي البعيد: إِرْتَفَدْ = كان قد جرى الحال: رَفُدْ = هو جارٍ الجملة [ عدل] الجملة الأكدية تشبه في نمطها إلى اسمية وفعلية كما في اللغات السامية الأخرى. فيقع الفعل في بدايتها إذا كانت فعلية أما إذا كانت اسمية فيقع الاسم في البداية. [3] لهجات [ عدل] الأكدية القديمة (2334-2200 ق م) البابلية القديمة (2000-1595 ق م) البابلية الوسطى (1595-1000 ق م) البابلية المحدثة (1000-600 ق م) البابلية الفصيحة البابلية المؤخرة (600 ق م - 100 م) أكدية القديمة (القرن 19 ق م) أكدية الوسطى (1200-1000 ق م) أكدية المحدثة (1000-600 ق م) مراجع [ عدل]
و كان يتميز الفخار الخزفي في بلاد الرافدين في أشكالة الهندسية التي تتشكل على شكل حيوانات أو نباتات. وبدأ تزيين القطع الأثرية و الأعمال الفنية الثمينة فيه. و في عام 3200 قبل الميلاد في بابل ظهر و لأول مرة فن الأظافر حيث قام الرجال بتلوين أظافرهم بالكحل. الألفية الثالثة 2000-3000 في الألفية الثالثة( 2000-3000) قبل الميلاد ، ظهرت منحوتات من الحجر و الخشب ، و ايضاً التماثيل البرونزية و المجوهرات البدائية و مجموعة متنوعة من القطع الأثرية. و أحتوت سلسلة الأضرحة التي تم التنقيب عنها في وادي بابل على أمثلة من النحت و ادلة على تقنيات صب النحاس و البرونز ، و ايضاً على بعض المنحوتات البرونزية. خلال فترة الأسرات المبكرة ( 2154 -2334) قبل الميلاد، اتخذت بلاد الرافدين تحت سلطة الملوك الساميين ، و التي اتضح فنها من خلال النقوش و أشكال مجزأة من النحاس و الحجر ، و بعض من الأختام الأسطوانية ، هذهِ الدلائل كانت تشير إلى وجود نحاتين و عُمال معادن متميزين. الألفية الثانية 1000-2000 في فترة الألفية الثالثة (1000-2000) قبل الميلاد ، سقطت سلالة أور الثالثة في عام 2003 قبل الميلاد. في عام 1750 كان شمال بلاد الرافدين تحت قيادة آشور ، و كان الجنوب تحت قيادة بابل.
الإنسان المتواضع هو القدوة الحسنة والمثل الأعلى لكل الناس من حوله، هو الذي سيغير مفهوم النجاح والتميز لدى كثير من الناس، سيعطي مفهومًا جديدًا للنجاح والتميز سواء كان تميزًا بالمال أو الجاه أو العلم أو المكانة، سيزيد النجاح نجاحًا والتألق تألقًا، وسيجعل التواضع هو واسطة العقل في كل مرتبة يرتقي إليها في حياته، عندها سيتعلم الناس التواضع الصحيح النابع من القلب الصادق بكل تفاصيله، لا ذلك التواضع الخاص بالمظاهر أمام الناس والأضواء، وجوهره خلاف ذلك، فطوبى لمن كان تواضعه خلقًا نبيلًا صادقًا. التواضع سمة العقلاء يظن الكثير من الناس أن الإنسان عندما يتواضع بأخلاقه فإنه سيكون ضعيف الشخصية أمام الآخرين، وسيكون معرضًا لانتهاك حقوقه والتطاول عليه من كل الناس، وأنه لن يكون قادرًا على المطالبة بحقوقه أو الدفاع عن نفسه في أي موقف من المواقف، وأنه بالعكس إذا كان مغرورًا متكبرًا متعجرفًا سيخافه الناس ويهابونه ويحذرونه قبل التكلم معه، إلا أن الحقيقة الجوهرية خلاف ذلك، فالتواضع هو سمة العقلاء ، الذين يتصفون بالحكمة ورجاحة العقل في تصرفاتهم، فالإنسان المتواضع يكثر أحبته ويقل أعداؤه، وتكون حياته مملوءة بالأشخاص الطيبين الذين يشبهونه ويحبونه ويدافعون عنه ويخافون على مصلحته.
المؤلف: الشيخ ابو علي البصري الكتاب أو المصدر: مجــالس في الاخــلاق الاسلامية الجزء والصفحة: 29-30 القسم: الاخلاق و الادعية / إضاءات أخلاقية / التواضع لغنى الغني: عن الامام علي (عليه السلام): (من اتى غنياً فتواضع له لغناه ذهب ثلثا دينه). الخشوع لصاحب السلطان: عـن الامام الصادق (عليه السلام) "أيما مؤمن خضع لصاحب سلطان أو من يخالطه على دينه لما في يديه من دنياه، أخمله إلله ومقته عليه، ووكله اليه، فإن هوغلب على شيء من دنياه وصار في يده منه شيء نزع الله البركة منه ولم يأجره على شيء ينفعه في حج ولا عمرة ولا عتق"(1). ____________ (1) بحار الانوار: ج75. جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها. فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة. ما هو التواضع. وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.
والذي يسير في طريق المتكبرين فقد يلاقي عاقبة ذلك السوء وقد قال تعالى في كتابه الكريم ( فبئس مثوى المتكبرين) أية رقم 27 سورة الزمر. كما لن يرد التواضع في القران الكريم بنفس لفظه ، وإنما وردت مجموعة من الكلمات التي تشير له ، وتدلل عليه فيقول الله تعالى في القران الكريم في سورة الفرقان أية 63 ( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا). ويقول الإمام القرطبي عن هونا الهون مصدر الهين ، ويدل على الوقار والسكينة وفي تفسيرها الذين يمشون متواضعين وفي اقتصاد ويقول ابن كثير يمشون بالسكينة دون استكبار وتجبر. كما يقول الله تعالى في سورة الإسراء أية 37 ( ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا) ويقول الامام القرطبي عن ذلك فهو أمر بالتواضع ونهي عن الخيلاء. وقال المرح هو شدة الفرح وقيل المشي بتكبر ، وأن يتجاوز الإنسان قدره كما أخبر القران عن قارون الذي خرج في قومه في زينته فخسف الله به وبداره الأرض. ويقول تعالى في سورة لقمان أية 18 ( ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور) فيقول الإمام ابن كثير لا تحتقر عباد الله وتتكبر عليهم وتعرض وجهك عنهم. أما عن الصعر فهو داء يأخذ في الإبل، في رؤوسها أو أعناقها ، فقد يؤدي أن تفلت أعناقها عن رؤوسها فشبه به الرجل الذي يتكبر ( ولا تمش في الأرض مرحا).