الضرب أمرٌ غير أخلاقي، فلا يجب على أحد اتّباعه كأسلوب معاملة، وقد نهى الرسول محمد صلّى الله عليه وسلّم عن الضرب على الوجه بقوله: (إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ)، وذلك لأضراره النفسيّة والجسديّة العائدة عن الضرب على الوجه، وعلى الأهل التفكير مراراً قبل اللجوء لضرب أو صفع أبنائهم، حيث يمكنهم استخدام أساليب أخرى كالتنبيه. وعليه فإنه لا يجوز الضرب على الوجه؛ لما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه. واللفظ للبخاري، وعند مسلم: إذا قاتل أحدكم أخاه... قال النووي: وفي رواية: لا يلطمن الوجه. قال العلماء: هذا تصريح بالنهي عن ضرب الوجه لأنه لطيف يجمع المحاسن، وأعضاؤه نفيسة لطيفة وأكثر الإدراك بها، فقد يبطلها ضرب الوجه، وقد ينقصها، وقد يشوه الوجه، والشين فيه فاحش لأنه بارز ظاهر... حكم الضرب علي الوجه في المنام. قال: ويدخل في النهي إذا ضرب زوجته أو ولده أو عبده ضرب تأديب فليجتنب الوجه. انتهى كلام النووي. ولما فيه من المثله، وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن المثلة؛ كما أخرج البخاري في صحيحه عن قتادة: أنه صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن المثلة.
وقال ابن حجر في الفتح: والضرب على الوجه حرام. مرصد الأزهر: الإسلام حرم الاعتداء على الآخرين.. ويحدد 8 أنواع من الاعتداءات.. أبرزها الضرب على الوجه و العنف ضد النساء.. والإشارة بالسلاح والعنف ضد الحيوانات والتمثيل بالجثث وتخريب الممتلكات العامة - اليوم السابع. وللاستزادة نرجو مراجعة الفتوى رقم: 14123. الأضرار الجسدية للضرب يعمل الضرب على الوجه على قتل ما بين ثلاثمئة إلى أربعمئة خلية عصبيّة في الدماغ، حيث إنّ الضرب المتكرّر على الرأس والوجه يمكن أن يسبّب أمراضاً عصبيّة مثل: مرض الزهايمر الذي يفقد المخ وظائفه، وفي بعض الأحيان يسبب العمى و الضرب المباشر على الوجه قد يسبب فقدان السمع، والالتواء الحنكي، والشلل الوجهي، وأحياناً الموت السريع، ويؤدّي إلى النسيان والرهبة، وقد يعاني المعنف من التبوّل اللاإرادي والعشا الليلي.. وفق "موضوع. كوم".
قال مرصد الأزهر الشريف، إن الإسلام حرَّم الاعتداء على الآخرين أو انتقاص كرامتهم ، ومن الأحكام التي أقرها فى هذا الصدد "تحريم الضرب على الوجه"، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ"، وقد أفتى الأئمة بحرمة الضرب على الوجه حتى ولو كان بحق ، رعاية لحق الكرامة الإنسانية. وأضاف المرصد، فى تقرير له، أن الإسلام حرم الإشارة بالسلاح، حيث شدد على النهى عن هذا الفعل، وجاء فى الحديث عن المصطفى أن الإشارة بالسلاح من موجبات الاستحقاق لعذاب الله الأليم في جهنم. تحريم التمثيل بجثث الأعداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغْزُوا بِسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، اغْزُوا وَلاَ تَغُلُّوا، وَلاَ تَغْدِرُوا، وَلاَ تُمَثِّلُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا"، لافتا إلى أن قطع بعض الجوارح للتنكيل حَرَامٌ فِيمَنْ وَجَبَ قَتْلُهُ، وَهُوَ الْحَرْبِيُّ فَمَا ظَنُّك بِمَا لَا تَحِلُّ عُقُوبَتُهُ. تحريم العنف مع النساء أمر الإسلام بإكرام النساء، وشدد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإحسان إليهن فقال:" فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا"، ونهى عن الاعتداء عليهنَّ ، رحمة وشفقة، وأمر المسلمين إن حاربوا أعداءهم أن يكفوا عن قتل النساء غير المحاربات.
مفهوم الجبر مصطلحات مستخدمة في الجبر نبذة تاريخية عن علم الجبر مفهوم الجبر: علم الجبر: يعد الجبر من أحد أهم الأجزاء الأساسية المهمة في الرياضيات ، حيث إن الفهم الدقيق للرياضيات بشكل عام يعتمد على الفهم الدقيق للجبر، يقوم باستخدام علم الجبر كل من المهندسون وكبار العلماء يومياً، كما أن المشاريع التجارية والصناعية تعتمد على الجبر لحل الكثير من الإشكاليات التي تواجهها، نظراً لاستخدامات الجبر في الحياة العصرية فإنه لا يُستغنى عنه في المدارس و الجامعات وفي جميع أنحاء العالم، عادةً ما يرمز للأعداد المجهولة في الجبر بحروف مثل س أو ص، وفي بعض المسائل يمكن استبدال عدد واحد فقط باستخدام الرمز. مثال لتوضيح ذلك: يمكننا ملاحظة أنه حتى تكون الجملة صحيحة س + 5= 9، يجب أن نقوم بالتعويض عن س بالعدد 4، ذلك بسبب أن 5 + 4 = 9، أما في بعض المعادلات الأخرى فإنه يمكن التعويض عن الرمز بعدد أو أكثر، مثال على ذلك حتى نقوم بالتحقق من صحة الجملة الجبرية س + ص= 10، قد نضع س تساوي5 وص تساوي 5، أو س تساوي 6، و ص تساوي 4. في مثل تلك الجمل الجبرية، نستطيع أن نقوم بالحصول على قيم عديدة للرمز س، حتى تكون الجملة صحيحة إذا أعطيت لـ ص قيماً مختلفة، قد يستغرب الكثير من الدارسين لعلم الجبر بأهميته وفائدته الكبيرتين، إذ من خلال الجبر يمكن للمرء أن يحل كثيراً من المسائل التي قد يصعب حلها باستخدام الحساب فقط، فعلى سبيل المثال لنفرض أنّ طائرة تقوم بقطع مسافة 1, 410كم في خمس ساعات، في حال كان الطيران في اتجاه هبوب الريح ولكنها تقطع 1, 170 كم في ثلاث ساعات، من خلال الجبر بإمكاننا أن نجد سرعة الطائرة أيضاً سرعة الريح.
هذا فحسب، وأكثر من أي شيء آخر، يجعل كثيرين يكرهون تعلم الجبر. في البداية يطلب منك أن تتعلم قواعد معينة حول كيفية حساب الأشياء في الجبر. يجب أن تتعلم التي هي الخطوات التي يجب القيام بها قبل غيرها، وإذا فعلتها بترتيب عكسي تحصل على إجابة خاطئة! وهذا يؤدي إلى الإحباط الذي يتبعه اليأس خلال وقت قصير. وهكذا تبدأ الأفكار من نوع: "لماذا أحتاج لتعلم ذلك؟" "هل سأحتاج فعلا لإستخدام الجبر في الحياة الواقعية؟" رغم هذا، عليك تذكر أن الرياضيات الأساسية مليئة بالقواعد والرموز الخاصة. على سبيل المثال، الرمزان "+" و "=" كانا في وقت ما غريبة عنّا جميعا. وبالإضافة إلى ذلك فإن مفهوم جمع الكسور، كمثال، مليء بالقواعد الخاصة التي يجب علينا أن نتعلمها. عند إضافة 1/3 إلى 1/3، على سبيل المثال، عليك أن تبقي المقام المشترك وجمع البسطين، بحيث 1/3 + 1/3 = 2/3. النقطة هنا هي أنه عند البدء في تعلم الجبر قد يبدو شديد الصعوبة مع القواعد التي يجب تعلمها، ولكن هذا لا يختلف عن العديد من القواعد التي كان عليك أن تتعلم كيف تتعامل معها في الرياضيات الأساسية كالجمع والطرح. تعلم الجبر أمر يمكن أن يحققه الجميع، نحتاج فقط إلى أخذ الأمور بالتدرج وتعلم القواعد الأساسية قبل أن ننتقل إلى مواضيع أكثر تقدما.
اكتشف العرب علم الجبر واشتغلوا بالجبر وألفوا فيه بصورة علمية منظمة، حتى أن كاجوري قال: «إن العقل ليدهش عندما يرى ما عمله العرب في الجبر.. » وفي عام 830م أطلق العرب على علم الجبر هذا الأسم لأول مرة، ففي بغداد أسس الخوارزمي علم الجبر والمقابلة في القرن التاسع الميلادي. إن أعمال الخوارزمي العديدة في علم الحساب وفي مجال الجبر كانت نتيجة تجميع وتطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند علماء الإغريق وعلم الحساب في الهند ، فأعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. فعلم الجبر علم عربي سماه العرب بلفظ من لغتهم، والخوارزمي هو الذي سمّاه بهذا الاسم الذي انتقل إلى اللغات الأوروبية بلفظه العربي ALGEBRA. وترجم هذا الكتاب إلى اللغة اللاتينية في عام 1135م. وظل يدرس في جامعات أوروبا حتى القرن السادس عشر. كما أنتقلت الأرقام العربية إلى أوروبا عن طريق ترجمات كتب الخوارزمي الذي أطلق عليه في اللاتينية «الجورزتمي»ALGORISMO ثم عدل الجورزمو ALGORISMO للدلالة على نظام الأعداد وعلم الحساب والجبر وطريقة حل المسائل الحسابية. [1] ثم ظهر الجبر كفرع للرياضيات في نهايات القرن السادس عشر للميلاد مع أعمال فرانسوا فييت.
الجَبْر كلمة عربية وهو فرع من علم الرياضيات وجاء اسمه من كتاب عالم الرياضيات والفلك والرحالة محمد بن موسى الخورازمي (الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة) الذي قدم العمليات الجبرية التي تنظم إيجاد حلول للمعادلات الخطية والتربيعية. ويشكل علم الجبر أحد الفروع الثلاثة الأساسية في الرياضيات إضافة إلى الهندسة الرياضية والتحليل الرياضي ونظرية الأعداد والتباديل والتوافيق. ويهتم هذا العلم بدراسة البنى الجبرية والتماثلات بينها، والعلاقات والكميات. والجبر هو مفهوم أوسع وأشمل من الحساب أو الجبر الابتدائي. فهو لا يتعامل مع الأرقام فحسب، بل يصيغ التعاملات مع الرموز والمتغيرات والفئات كذلك. ويصيغ الجبر البدهيات والعلاقات التي بواسطتها يمكن تمثيل أي ظاهرة في الكون. ولذا يعتبر من الأساسيات المنظمة لطرق البرهان. أما في إمتحان فيعاني الكثير من طلابنا من فصل التفكير الكمي في امتحان البسيخومتري وذلك لكثرة المواضيع التي يتطرق لها هذا الفصل وتشعبها، وأيضاً لأن المناهج المدرسية في موضوع الرياضيات لا تركز على الأساسيات وطرق التفكير الناجعة في حل المسائل الحسابية، بل تعتمد على مبدأ حفظ المسائل الواردة في الكتاب (إلى حد كبير).
وهذا يعني إيجاد جميع حلول المعادلة، تاريخيًا، وفي التدريس الحالي، تبدأ دراسة الجبر بحل المعادلات مثل المعادلة التربيعية أعلاه. ثم أسئلة أكثر عمومية، مثل "هل للمعادلة حل؟"، "كم عدد الحلول التي تحتويها المعادلة؟"، "ماذا يمكن أن يقال عن طبيعة الحلول؟" مأخوذة في عين الاعتبار. أدت هذه الأسئلة إلى توسيع نطاق الجبر ليشمل كائنات غير رقمية، مثل التباديل والمتجهات، والمصفوفات ومتعددة الحدود. وتم بعد ذلك تجريد الخصائص التركيبية لهذه الكائنات غير العددية في هياكل جبرية مثل المجموعات، والحلقات والحقول. مجالات الرياضيات الجبرية بعض مجالات الرياضيات التي تندرج تحت تصنيف الجبر المجرد لها كلمة الجبر في أسمائها، والجبر الخطي هو أحد الأمثلة. والبعض الآخر لا: نظرية المجموعة، ونظرية الحلقة، ونظرية المجال أمثلة، وفي هذا القسم، ندرج بعض مجالات الرياضيات مع كلمة "الجبر" في أسمائها. الجبر الابتدائي، جزء من الجبر يتم تدريسه عادة في الدورات الابتدائية رياضيات. أيضًا الجبر المجرد، حيث يتم تحديد الهياكل الجبرية مثل المجموعات، والحلقات والحقول، والتحقيق فيها بشكل بديهي. كذلك الجبر الخطي، وفيه يتم دراسة الخصائص المحددة للمعادلات الخطية، والمسافات المتجهة والمصفوفات.