س غير متوفر في المخزون Add to Wishlist رمز ورقم المادة: BL470 دار النشر: دار حافظ للنشر والتوزيع تاريخ النشر: الطبعة الثالثة - 2020 صيغه الكتاب: ورقي نوع الغلاف: سوفت عدد الصفحات: 434 الرقم التسلسلي الدولي الموحد: 11002124 لون الطباعه: أسود القياس(سم): 17×24 الوزن(غم): 736 الفهرس نبذة عن الكتاب آراء القراء حول الكتاب منتجات ذات صلة الوجيز في العروض والقافية 7المقررات العربية اصدارتنا22 الآداب والعلوم الإنسانية22 اللغة العربية22 اللغة العربية7 --- 40. 25 ر. س إضافة إلى السلة اللغة العربية آفاق فكرية 28. 75 ر. س الكيمياء لطلاب السنة التحضيرية الكيمياء22 الكيمياء7 مسار علمي7 مرجع مساعد 69. الوسيط في شرح نظام الإجراءات الجزائية السعودي الجديد pdf 87 pdf. س مهارات الحاسب الآلي الحاسب الالي22 الحاسب الالي7 مسار الإداري الانساني7 CPIT111 144. س الرئيسية المتجر حسابي اتصل بنا
12. 00$ الكمية: شحن مخفض عبر دمج المراكز تاريخ النشر: 08/11/2016 الناشر: مركز الدراسات العربية للنشر والتوزيع النوع: ورقي غلاف كرتوني لغة: عربي طبعة: 1 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 393 مجلدات: 1 ردمك: 9789777960830 الوسيط فى شرح نظام الاجراءات الجزائية السعودي الجديد الصادر بالمرسوم الملكى "م /2 وتاريخ، 22 /1 /1435 هـ" الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات دور نشر شبيهة بـ (مركز الدراسات العربية للنشر والتوزيع)
قانون الإجراءات الجزائية في ضوء الممارسة القضائية. هو كتاب لقانون الإجراءات الجزائية الجزائرية بالنص الكامل للقانون، و تعديلاته إلى غاية 10 نوفمبر 2004 مدعم بالاجتهاد القضائي، باللغة العربية و الفرنسية، ألفه أحسن بوسقيعة أستاذ القانون الجنائي بالمدرسة العليا للقضاء طبع سنة 2006 - 2007. فهرس الكتاب المصدر:
هل تطلق المرأة إذا وطئها زوجها في الدبر ؟ هل تطلق المرأة إذا جامعها زوجها في الدبر والإجابة على هذا السؤال أن الزوج إذا لم يكرر هذه الفعلة القبيحة فإن زوجته لا تحرم عليه ، ولاكن يفرق بين الزوجين أو تتطلق هذه المرأة من زوجها إذا كرر الزوج هذا الأمر كثيرا أو بدأ يطلب منها هذا الأمر كثيراً فإنه يفرق بينهما ، ولاكن هل بمجرد أن يأتي الرجل زوجته في دبرها تكون طالقا هذا كلام غير صحيح ولم يقل به أحد من العلماء. ما كفارة من جامع زوجته من الدبر وهل تطلق؟ كفارة من جامع زوجته من الدبر أو وطء زوجته في الدبر أن يتوب توبة صادقة عازما ألا يعود إلي هذه الكبيرة وأن يكثر من الأعمال الصالحة فالله تعالى قال (فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [المائدة:39]. الموضع الشرعي لإتيان الزوجه إن موضع جماع الزوجه كما قلنا قبل ذلك يكون في القبل وهو المكان الذي يخرج منه البول أو الماء ، أما الموضع الذي يخرج منه الغائط والذي يكون في الخلف فليس هذا هو موضع الجماع قال الله تعالى "نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين".
لا تطلق الزوجة إذا أتاها زوجها في الدبر، وهذه خرافة شائعة عند الناس ولها أثر سلبي خطير عند بعض النساء، فبعض النساء تظن أنه إن أتاها زوجها في الدبر أنها تطلق، فتصبح تتساهل في الزنا، لأنها تعتبر معاشرة زوجها لها زنا، فما أسهل أن تزني والشر لا يأتي إلا بشر. وإتيان المرأة في دبرها حرام وكبيرة من الكبائر، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: {ملعون من أتى امرأة في دبرها}، وقال أيضاً: {إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في محاشهن}، فيحرم على الرجل أن يتمتع بزوجته بحلقة الدبر بالإيلاج، وما عدا ذلك فحلال. فالزوجة لا تطلق بهذا الفعل، لكن إن أصر الزوج على ذلك وأجبرها فيقول العلماء: لها أن ترفع أمرها للقاضي وتشكوه لأنه يجبرها على فعل الحرام، فالقاضي يعمل على التفريق بينهما بسبب إجبارها على هذا العمل المحرم أما بمجرد الفعل فلا تطلق. حكم المداعبة دون إيلاج في الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها فهو زانٍ وعليه حد الزنا، لعمومات القرآن، فربنا قال: {ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً}، فسمى الزنا فاحشة، وقال الله عن قوم لوط: {أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين}، فسمى فعل قوم لوط فاحشة، وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {كتب الزنا على ابن آدم ولا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اليدين البطش [أو قال اللمس]، وزنا الشفتين التقبيل، وزنا الرجلين المشي، والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه} فالفرج هو الذي يصدق الزنا، والدبر فرج.
الإنصاف. وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 18162 والله أعلم.
وإتيان الرجل زوجته من الدبر لا يعد طلاقا، لكنه يعطي الزوجة الحق في طلب الطلاق، لأن هذا الفعل ضار بها، وإنما حرمته الشريعة لأضراره، وعلى الزوجين التوبة والإكثار من الأعمال الصالحة والاستغفار وعمل الصالحات لعل الله يكفر عنهما ما وقعا فيه من الإثم. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل أوقات الصلاة التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
حيَّاكِ الله أختي الكريمة،وأهلاً وسهلاً بكِ، إن جامع الزوج زوجته في الدبر، فلا تَطلُق الزوجة من زوجها رُغم حرّمة هذا الفعل، وعِظم أمرّه، كما أنّه لم ينصّ أحدٌ من أهل العلم على أن الزوجة تطلق بهذا الفعل ، ولا كفارة على الزوجين من ذلك، وإنّما يجب عليهما استغفار الله -تعالى- عن هذا الفعل، والتوبة إليه، وعدم فعله وتكراره. وعليكِ أختي الفاضلة عدم طاعة زوجك في ذلك، واعلمي أن طاعتكِ له في هذا الأمر فيه عصيانٌ لله -تعالى-؛ فهو فعلٌ محرمٌ لا يُستهان به، وهو كبيرةٌ من الكبائر، ومخالفةٌ لأمر الله -تعالى- حيث قال: (فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) ، "البقرة: 222"، فلا يجوز إتيان المرأة إلا في القُبل وهو موضع الحرث. وقد نهى النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن ذلك في أحاديث عديدة، ومنها ما ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: ( ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرها) ، " أخرجه أبو داود وحسّنه الألباني". وروي عن ابن عباس -رضي الله عنه- عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- انه قال: ( لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رجُلٍ أتى رجُلًا أو امرأةً في دُبُرِهَا) ، "صححه الألباني في صحيح الترغيب" ففي هذا الأمر مخالفةٌ لجبلّة الإنسان التي فطر الله -تعالى- عليها النّاس.