يحتوي على خلاصة الألوة فيرا الطبيعية لترطيب البشرة في الأجزاء الأكثر حساسية، الصابون العادي والمواد الهلامية للتنظيف لذا يراه البعض افضل غسول المهبل ، كما يحتوي على بنزوات الصوديوم، حامض الستريك، سوربات البوتاسيوم، ومسحوق عصير الصبار. متوفر في زجاجة بمضخة فوم بوزن 150 ملِ. 10- سبراي Green Toy Cleaner Spray من منتجات intimate يعد المنتج افضل غسول مهبلي للالتهابات والحكة ولكن في شكل سبراي بدلاً من الشكل العادي للغسول، كما أنه خالٍ من التريكلوسان والكحول، مما يجعله لطيفاً قدر الإمكان على كل نوع من أنواع البشرة. غني بمكونات التنظيف الطبيعي مثل زيت شجرة الشاي، زيت اللافندر والمكون الطبيعي المضاد للبكتيريا بشركتنا Guava Bark، بروبانيديول، بوليسوربات 20، جلوكونولاكتون، مستخلص فاكهة بسيديوم غوافا، مستخلص بذور Vitis Vinifera (العنب)، زيت شجرة الشاي. اقوي غسول لتضيق المهبل (طبي وطبيعي) | مجلة رقيقة. متوفر في عبوة 1200 ملِ. 11- كريم conditionHER يعد هذا المنتج أحد كريمات ترطيب المنطقة الحساسة والذي ينصح باستعماله بشكل يومي للبشرة الخارجية والشعر مع الأخذ في الاعتبار أنه تم صياغته خصيصاً بمكونات آمنة وطبيعية بما في ذلك زيت القطن ومستخلصات البابونج وزبدة الشيا وزيت الزيتون، وجميعها مختارة لتحقيق عدة فوائد مثل الترطيب والتنقية وتجديد الخلايا وحفظ توازن الحموضة بالجلد ولذا فهو افضل غسول المهبل.
حلول لعلاج جفاف جلد المهبل يجب أن يساعد شرب الكثير من الماء على ترطيب نظامك والحفاظ على الجلد المحيط بالمهبل رطباً، ولكن إذا كانت المنطقة لا تزال تشعر أنها يجب أن تكون أكثر سلاسة وأكثر ليونة ، يوصي الأطباء بأخذ حمام دافئ ، وإضافة حفنة من زيت جوز الهند البكر الممتاز إلى الماء ، والنقع فيه لمدة 20 دقيقة 3 إلى 4 مرات أسبوع. إذا كان الجزء الداخلي من المهبل يشعر بالجفاف أو الحكة ، فمن المحتمل أن يحدث شيء آخر، حيث تقول دنيكا مور ، دكتوراه في الطب وطبيبة أمراض النساء ومقرها تشيستر نيوجيرسي ورئيس مجموعة صحة المرأة في سافير ، إن جفاف المهبل عادةً ما يكون ناتجًا عن تقلبات الهرمونات ، أي عندما تقوم امرأة بالإرضاع من الثدي أو عند انقطاع الطمث، ويمكن أن يحدث جفاف المهبل أيضًا بسبب التهاب بطانة الرحم أو متلازمة المبيض المتعدد الكيسات (PCOS). منتجات الاستروجين للمهبل جرعة منخفضة من العلاج بالإستروجين المهبلي، المصممة للتطبيق المهبلي أثبتت أنها تعيد تدفق الدم المهبلي وتحسن سمك وتمدد الأنسجة المهبلية لدى النساء في فترة ما بعد انقطاع الطمث، وتعمل هذه المنتجات على عكس رقة وجفاف الأنسجة المهبلية بدلاً من مجرد توفير الراحة المؤقتة التي تقوم بها مواد التشحيم والمرطبات والغسول، لهذا السبب ، فإن هرمون الاستروجين المهبلي بجرعة منخفضة مناسب في معظم الحالات للنساء في فترة ما بعد انقطاع الطمث والذين لا يحصلون على راحة كافية من المرطبات أو مواد التشحيم، أو الذين تتداخل أعراض ضمور المهبل مع نوعية حياتهم.
فعلميًا قد تسبّب هذه الممارسات بعض الأضرار كالآتي: [١] تسبب خللًا في التوازن البكتيري المهبلي الطبيعي، الأمر الذي رفع خطر الإصابة بالعدوى، بما في ذلك الأمراض التي تنتقل جنسيًا. ترفع من خطر الإصابة بسرطان عنق الرحم وأمراض التهاب الحوض. ومن الجدير بالذكر أنّ أفضل غسول مهبلي قد يصبح مضرًا عند المبالغة في استخدامه لغسل المهبل.
ورد سؤال للشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء من سائل يقول "هل نسيان التشهد الأوسط يبطل الصلاة؟". أجاب أمين الفتوى خلال البث المباشر عبر الصفحة الرسمية للدار، أن نسيان التشهد الأوسط لا يستوجب إعادة الصلاة، وإنما نسجد للسهو قبل التسليم. وأشار إلى أنه لو تركنا سجود السهو فليس علينا شيء وتكون الصلاة صحيحة لأن سجود السهو سنة وليس بركن. هل نسيان التشهد الأوسط يبطل الصلاة؟ وجه متصل سؤالا للدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق يقول فيه: "نسيت التشهد الأوسط في الصلاة فهل تبطل صلاتي". رد جمعة: صلاتك صحيحة ولا تبطل ولكن عليك سجدتي سهو قبل التسليم من الصلاة، وإذا نسيت أيضا سجدتي السهو فلا شيء عليك وصلاتك صحيحة. وأضاف جمعة: شرع الله لنا سجود السهو لجبر الخلل أو النقص في الصلاة المفروضة فقط، وفي سجود السهو يسبح المصلي الله ثلاث مرات مثل ما يفعل في السجود العادي، ولا يوجد صيغة محددة أو دعاء معين لسجود السهو. وقال الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، إن الوارد عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فى التشهد أن الصلاة الإبراهيمية على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تكون فى التشهد الأخير وليس الأول.
وتابع: في رواية: «التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» رواه أحمد. التشهد الأوسط.. سنة أم فرض وحكم تركه سهوا وهل تجوز قراءته كاملا في الصلاة؟ قال الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، إن الوارد عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فى التشهد أن الصلاة الإبراهيمية على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تكون فى التشهد الأخير وليس الأول. وأضاف عاشور، فى إجابته عن سؤال «حكم قراءة التشهد الأوسط كاملًا فى الصلاة؟»، أن التشهد الأوسط من السُنة أن يقرأ إلى (أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله) ولكنه عند الشافعية يقرأون الى قول (اللهم صل على سيدنا محمد) أما باقى الأئمة قالوا الى قول (أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله) ولكن إن أكمل المصلى لآخر التشهد فلا حرج فى ذلك. حكم نسيان التشهد الأوسط وقال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق إن التشهد الأوسط سُنة من تركها فعليه بسجود السهو وسجود السهو عند الشافعية قبل السلام سواء أصاب الصلاة شيء من الزيادة او شئً من النقصان سواء أكان هذا من السنن أو الأركان فنأتى به ونسجد للسهو.
وهكذا الفريضة إذا جاء وهم يصلون الفريضة؛ أجزأته عن تحية المسجد، ودخلت في الصلاة الكبرى، فهذا من أدلتهم. وكذلك لو اغتسل غسل الجنابة بنية الحدثين أجزأ عن الوضوء؛ لأن الوضوء عبادة صغرى دخلت في العبادة الكبرى، فإذا نواهما جميعًا أجزأ الكبرى عن الصغرى، وفي هذا أفتى جماعة من أصحاب النبي ﷺ بأن تكبيرة الإحرام تكفي عن تكبيرة الركوع؛ لئلا تفوته الركعة، وذلك من باب العناية بالأعظم بترك الأصغر، هذا هو وجه من أفتى بهذا.
السؤال: إذا أتيت والإمام في آخر الصلاة قبل التسليم بقليل، ومعي جماعة، هل ندخل مع الإمام، أم نصلي جماعة وحدنا؟ وما هو الدليل على أن تكبيرة الإحرام تكفي عن تكبيرة الركوع إذا دخل مع الإمام في الركوع؟ الجواب: هذا الذي قاله السائل فيه سعة -إن شاء الله- ولكن ظاهر الأحاديث أنه يدخل مع الإمام؛ لأن النبي ﷺ قال: ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا وفي لفظ: فاقضوا. فالذي جاء قبل أن يسلم الإمام أدرك شيئًا من الصلاة فيعمه قوله: فما أدركتم فصلوا يقول ﷺ: إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة والوقار، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا هذا يشمل من جاء في الأولى، أو في الثانية، أو في الثالثة، أو الرابعة، أو في التحيات، الحديث يعمه، فإذا دخلوا معه في الصلاة، وجلسوا للتحيات، وسجدوا معه السجود الأخير؛ فهذا أفضل، وأوفق لظاهر السنة. وإن صلوا جماعة بعد سلام الإمام في أي مكان في المسجد، فنرجو أن لا حرج عليهم، ولكن نصيحتي، والذي أراه أفضل، وأولى بالسنة أن يدخلوا مع الإمام، ولو كان في آخر الصلاة؛ أخذًا بالحديث: ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا. أما قول بعض العلماء أنها تجزي تكبيرة الإحرام عن الركوع فهذا مستنده أنهما عبادتان من جنس واحد فدخلت الصغرى في الكبرى، دخلت الصغرى في الكبرى عبادتان الله أكبر عبادتان في وقت واحد عند وصوله إلى الصف والإمام راكع، فاجتمعتا في وقت، ويخشى بالنطق بهما فوات الركعة، فدخلت الصغرى في الكبرى، كما إذا جاء إلى المسجد، ومشروع له تحية المسجد صلى ركعتي الراتبة، راتبة الظهر مثلًا، أو راتبة الفجر مثلًا، وأجزأته عن تحية المسجد.
وتابع: "أن سجود السهو يكون سجدتين بعد التحيات وقبل السلام، وعليه فمن نسي التشهد الأوسط فعليه أن يسجد للسهو لأنه سُنة". هل نسيان التشهد الأوسط يبطل الصلاة قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه في حال إذا نسي المُصلي التشهد بعد الركعة الثانية من الصلاة، فإنه يكون عليه أداء سجدتين للسهو. وتابع: في رواية: «التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» رواه أحمد.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان