(تعبت من كل شي) - YouTube
ومن جهتها تقول المعالجة النفسية دُنيز أبي راشد إنها تستمد الطاقة من الأشخاص المتعبين أنفسهم الذين يلجؤون إليها: "هني بيعطونا طاقة رغم كل التعب، لأنوّ الأشياء يلي منكون عم نشتغلها مع الناس أو عم نقولا للناس منكون عم نشتغل عليها وعم نقولا لحالنا كمان. كرمال هيك عملنا نفسه هوي يلي بيعطينا طاقة لنكفّي". فيما تركز المعالجة النفسية سحر صليبي على نشاطات عدّة تقوم بها للتفريغ: مثل الرياضة والتأمل وتمارين التنفس والاسترخاء وممارسة هواية معينة، "كل هذا يندرج تحت ما يُسمّى بالـSelfcare الذي نحرص عليه في عملنا". وتؤكّد علا الخضر أن لجوء الأخصائيين النفسيين أنفسهم لجلسات علاج نفسيّة أمر ضروري للحفاظ على موضوعيتهم ولتفادي أي إسقاطات شخصية قد يقع فيها المعالج أو المعالجة النفسية، "لأنه من الضروري أن لا تؤثر مشاعر المعالج النفسي على المريض بأي شكل من الأشكال"، تختم علا. "أقول للبنانيين إن ما تمرون به اليوم صعب جداً. اسمحوا لأنفسكم بالاعتراف بصعوبة الوضع الذي تمرون به. وكونوا أكيدين من أن ما تمرّون ليس من الطبيعي أن يمر به أيّ إنسان. ولكن للأسف هذه ظروف بلدنا. تعبت من كل شي في حياتي. هذه الظروف ليس أمر واقع يجب أن نرضى به. وكل شخص فينا مطلوب منه أن يسعى لتغيير الأحوال إلى الأحسن".
نسمع من الكثير من زملائنا عن حالات الإرهاق الكبير التي يعانون منها نتيجة الطلب الزائد على جلسات الدعم من جهة، وقلة عدد الأخصائيين من جهة أخرى".
من أهم الأمور المتعلقة بالزواج (الشروط) التي تكون قبل العقد، والتي يكون الالتزام بها أحد أسباب نجاح العلاقة بين الزوجين؛ ومن هنا رغبت في الكتابة عنها بشيء من التوضيح، خاصة في هذه الأيام التي انتشر فيها (العقد الإلكتروني للزواج)، والذي أضافت به وزارة العدل مشكورة بهجة مختلفة على بهجة الزواجات التي تتم هذه الفترة.
والله أعلم 20-06-2021, 09:08 AM المشاركه # 12 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة doa و بعضهن لا يرغبن بالانجاب و بعضهن العكس المهم ان فرقه عن الطبيعي تنازل عن بعض الحقوق السؤال هو في الزواج الطبيعي من يعطي الآن جميع الحقوق...
السبب وراء تحريم المتعة بعد إباحتها أما عن الرد على التساؤل المتعلق بالسبب وراء تحريم رسول الله صل الله عليه وسلم المتعة بعد إباحتها والإجابة هي؛ أن سكوت سيدنا محمد (ص) وعدم تحريمه لزواج المتعة انه كان احد أنواع الزواج المتعارف عليها في أيام الجاهلية وكان الامر مستقر في نفوس الناس وقتها مثله كما شرب الخمر والميسر إلا أنه وفر نزول التحريم الرباني بخصوص زواج المتعة فرض التحريم. دليل تحريم زواج المتعة في القرآن هناك العديد من الأدلة التي نستدل منها في القرآن الكريم على تحريم زواج المتعة ومنها؛ قال الله تعالى في سورة النساء: فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) حيث يتضح من الآية الكريمة التي تبين مغزى زواج المتعة كون الاجر يختلف عن المهر والأجر هنا يأتي بعد الفيض والاستمتاع. {ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات} هناك من فسر تلك الآية على أنها جواز زواج المتعة وهذا غير صحيح حيث انه بالمنطق كيف ينهي الله تعالي الجماع والنكاح بالامة ويبيح متعتها في نفس الوقت وهو قول زور وبهتان وافتراء على الله {وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله} هنا الأمر واضحا كون الله جل وعلا قال وليستعفف الذي لا يستطيع الزواج وإذا كانت المتعة حلالا فلم لم يقل ليستمتع على الرغم من كون زواج المتعة غير مكلف.
وتابع محمد، لقد لاحظنا في الكثير من الحالات ان الازواج والزوجات اضطروا لترك مدنهم وعوائلهم للحفاظ على اسرهم والنأي بها عن الضغوطات الطائفية، مبينا ان احد موظفي المحكمة وهو سني متزوج من امرأة شيعية ولديه منها ابناء، اضطر للانتقال من مدينة سامراء بمحافظة صلاح الدين الى بغداد، لان زوجته كانت تدخل في الكثير من المشاكل نتيجة مناقشة بعض الامور الطائفية وحتى السياسية مع والدته واشقائه. وحول وجود حالات زواج جديدة مختلطة بين السنة والشيعة، اوضح القاضي محمد، ان النسبة قلت بشكل كبير بسبب ما يشهده العراق من توتر طائفي، مبينا انه لا الدين ولا القانون يمنع مثل هذه الزيجات ولكن العوائل بدأت تتحسب من تأثير الطائفية على مستقبل العلاقات الزوجية وامكانية انتهائها بالفشل بدوافع طائفية. زواج السنة من الشيعة في السعودية افخم من. وفي باحة المحكمة، يقول مروان سعد الذي خرج للتو من جلسة عقد قران في غرفة القاضي، انه سني وارتبط للتو بفتاة شيعية هي ابنة خالته، مؤكدا انه اتفق معها على تجاوز الحواجز الطائفية وعدم الدخول في اي مشاكل من هذا النوع وانه بنى منزلا خاصا له ولزوجته حتى لا يتأثران بالمحيط العائلي. *إفي تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
حسبنى الله ونعم الوكيل. نجحت ايران في زرع الطائفية بين العرب.
ضوابط وشروط زواج المتعة اما عن الضوابط والشروط الخاصة بزواج المتعة فهى كالتالي؛ أن يقبل الطرفين الرجل والمرأة كما يشترط أن يوافق ولي أمر الفتة وذلك في كونها فتاة بكر مع العلم انه مكروه زواج المتعة بفتاة بكر. من ضمن الأحكام والضوابط كذلك أن المتمتع بها لها عدة في حالة الطلاق مثل المرأة المطلقة في العقد الصحيح إلا ان الفرق ان المطلقة عدتها ثلاث حيضات أو 3 شهور بينما المتمتعة عدتها حيضتين أو 45 يوم، أما العدة في حال توفي عنها زوجها فتقع عليها مثل عدة المرأة الأرملة وهي 4 شهور و10 أيام. لا نفقة ولا ميراث للمرأة المتمتع بها الزوج، ولكن إذا تم إضافة بند للعقد بوجوب حصول المتمتعة على النفقة والميراث كان لها مثل الزوجة الدائمة عليه. زواج السنة من الشيعة في السعودية. حكم زواج المتعة في السنة أما عن حكم زواج المتعة عند أهل السنة فقد روي أن رسول الله صل الله عليه وسلم أنه نهى عن زواج المتعة في يوم خيبر واباحه بعدها في غزوة الفتح ونهى عنه بعدها بالتحديد في اليوم الثالث، وفي حجة الوداع نهى عنه واكد الأمر، واستنادا على ما سبق قول الربيع بن سليمان أنه سمع الشافعي يقول: لا أعلم في الإسلام شيئا أحل ثم حرم ثم أحل ثم حرم غير زواج المتعة.
تحريم زواج المتعة في السنة ورد في السنة النبوية أن رسول الله صل الله عليه وسلم قد أحل زواج المتعة في غزوات وحرمها في أخري مثل وقع في غزوة خبير عندما حرمت المتعة وبعدها في غزوة الفتح أباحت لتحرم بعدها مرة اخرى عن سَبُرَة الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فَلْيُخَل سبيلها، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً) رواه الأمام مسلم ( ج 4 ص 134).