( إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور ( 38) ( أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير ( 39)) قوله تعالى: ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا) قرأ ابن كثير وأهل البصرة: " يدفع " ، وقرأ الآخرون: " يدافع " بالألف ، يريد: يدفع غائلة المشركين عن المؤمنين ويمنعهم عن المؤمنين. - أرشيف منتدى الألوكة - وقفة مع تفسير إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب - المكتبة الشاملة الحديثة. ( إن الله لا يحب كل خوان كفور) أي: خوان في أمانة الله كفور لنعمته ، قال ابن عباس: خانوا الله فجعلوا معه شريكا وكفروا نعمه. قال الزجاج: من تقرب إلى الأصنام بذبيحته وذكر عليها اسما غير الله فهو خوان كفور. قوله عز وجل: ( أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا) قرأ أهل المدينة والبصرة وعاصم: " أذن " بضم الألف والباقون بفتحها ، أي: أذن الله ، " للذين يقاتلون " ، قرأ أهل المدينة وابن عامر وحفص " يقاتلون " بفتح التاء يعني المؤمنين الذين يقاتلهم المشركون ، وقرأ الآخرون بكسر التاء يعني الذين أذن لهم بالجهاد " يقاتلون " المشركين. قال المفسرون: كان مشركو أهل مكة يؤذون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يزالون محزونين من بين مضروب ومشجوج ، ويشكون ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيقول لهم: اصبروا فإني لم أؤمر بالقتال ، حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله عز وجل هذه الآية وهي أول آية أذن الله فيها بالقتال ، فنزلت هذه الآية بالمدينة.
ويؤمن معه التمكن من الحج فقال- تعالى- إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا... ومفعول «يدافع» محذوف. وجاء التعبير بقوله- تعالى- يُدافِعُ بصيغة المفاعلة، للمبالغة في الدفاع والدفع، أو للدلالة على أن ذلك حاصل للمؤمنين كلما حصل من الكافرين عدوان عليهم. أى: إن الله- تعالى- بفضله وكرمه يدافع عن المؤمنين أعداءهم وخصومهم، فيرد كيدهم في نحورهم. تفسير قوله -تعالى- (إن الله يدافع عن الذين آمنوا) - ملتقى الخطباء. ويصح أن يكون يُدافِعُ بمعنى يدفع، ويؤيده قراءة ابن كثير وأبى عمرو. أى: أن الله- تعالى- يدفع السوء عن عباده المؤمنين الصادقين، ويجعل العاقبة لهم على أعداءهم. فالجملة الكريمة بشارة للمؤمنين، وتقوية لعزائمهم حتى يقبلوا على ما شرعه الله لهم من جهاد أعدائهم، بثبات لا تردد معه، وبأمل عظيم في نصر الله وتأييده. وقوله- سبحانه-: إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ تعليل لوعده- سبحانه- للمؤمنين بالدفاع عنهم، وبجعل العاقبة لهم. والخوان: هو الشديد الخيانة، والكفور: هو المبالغ في كفره وجحوده، فاللفظان كلاهما صيغة مبالغة. قال الآلوسى: وصيغة المبالغة فيهما لبيان أن المشركين كذلك، لا للتقييد المشعر بمحبة الخائن والكافر.... أى: إن الله- تعالى- يدافع عن المؤمنين لمحبته لهم، ويبغض هؤلاء الكافرين الذين بلغوا في الخيانة والكفر أقصى الدركات.
وأوثر التعبير بقوله- تعالى- لا يُحِبُّ على قوله: يبغض أو يكره، للإشعار بأن المؤمنين هم أحباء الله- تعالى-، وللتعريض بهؤلاء الكافرين الذين تجاوزوا كل حد في كراهيتهم لأهل الحق. قوله تعالى: إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفورروي أنها نزلت بسبب المؤمنين لما كثروا بمكة وآذاهم الكفار وهاجر من هاجر إلى أرض الحبشة ؛ أراد بعض مؤمني مكة أن يقتل من أمكنه من الكفار ويغتال ويغدر ويحتال ؛ فنزلت هذه الآية إلى قوله: كفور. فوعد فيها سبحانه بالمدافعة ونهى أفصح نهي عن الخيانة والغدر. وقد مضى في ( الأنفال) التشديد في الغدر ؛ وأنه ينصب للغادر لواء عند استه بقدر غدرته يقال هذه غدرة فلان. وقيل: المعنى يدفع عن المؤمنين بأن يديم توفيقهم حتى يتمكن الإيمان من قلوبهم ، فلا تقدر الكفار على إمالتهم عن دينهم ؛ وإن جرى إكراه فيعصمهم حتى لا يرتدوا بقلوبهم. وقيل: يدفع عن المؤمنين بإعلائهم بالحجة. القران الكريم |إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ. ثم قتل كافر مؤمنا نادر ، وإن فيدفع الله عن ذلك المؤمن بأن قبضه إلى رحمته. وقرأ نافع ( يدافع) ( ولولا دفاع). وقرأ أبو عمرو ، وابن كثير ( يدفع) ، ( ولولا دفع). وقرأ عاصم ، وحمزة ، والكسائي ( يدافع) ، ( ولولا دفع الله).
#أبو_الهيثم #مع_القرآن 2 0 22, 714
(تَفْسِير القرآن العظيم) م4 ص535. ان الله يدافع عن الذين آمنوا سيد قطب. يقول الإمام الطبري رحمه الله (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ) الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: {إِنَّ اللَّه يَدْفَع عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّه لَا يُحِبّ كُلّ خَوَّان كَفُور} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ اللَّه يَدْفَع غَائِلَة الْمُشْرِكِينَ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ, إِنَّ اللَّه لَا يُحِبّ كُلّ خَوَّان يَخُون اللَّه فَيُخَالِف أَمْره وَنَهْيه وَيَعْصِيه وَيُطِيع الشَّيْطَان; {كَفُور} يَقُول: جَحُود لِنِعَمِهِ عِنْده, لَا يَعْرِف لِمُنْعِمِهَا حَقّه فَيَشْكُرهُ عَلَيْهَا. وَقِيلَ: إِنَّهُ عَنَى بِذَلِكَ دَفْع اللَّه كُفَّار قُرَيْش عَمَّنْ كَانَ بَيْن أَظْهُرهمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَبْل هِجْرَتهمْ. تفسير الطبري م17 ص102. يقول الإمام البغوي رحمه الله (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ) قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا) قرأ ابن كثير وأهل البصرة: "يدفع", وقرأ الآخرون: "يدافع" بالألف, يريد: يدفع غائلة المشركين عن المؤمنين ويمنعهم عن المؤمنين.
وَقِيلَ: إِنَّهُ عَنَى بِذَلِكَ دَفْع اللَّه كُفَّار قُرَيْش عَمَّنْ كَانَ بَيْن أَظْهُرهمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَبْل هِجْرَتهمْ. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { إِنَّ اللَّه يَدْفَع عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّه لَا يُحِبّ كُلّ خَوَّان كَفُور} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ اللَّه يَدْفَع غَائِلَة الْمُشْرِكِينَ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ, إِنَّ اللَّه لَا يُحِبّ كُلّ خَوَّان يَخُون اللَّه فَيُخَالِف أَمْره وَنَهْيه وَيَعْصِيه وَيُطِيع الشَّيْطَان; { كَفُور} يَقُول: جَحُود لِنِعَمِهِ عِنْده, لَا يَعْرِف لِمُنْعِمِهَا حَقّه فَيَشْكُرهُ عَلَيْهَا. ' تفسير القرطبي روي أنها نزلت بسبب المؤمنين لما كثروا بمكة وآذاهم الكفار وهاجر من هاجر إلى أرض الحبشة؛ أراد بعض مؤمني مكة أن يقتل من أمكنه من الكفار ويغتال ويغدر ويحتال؛ فنزلت هذه الآية إلى قوله { كفور}. فوعد فيها سبحانه بالمدافعة ونهى أفصح نهي عن الخيانة والغدر. وقد مضى في { الأنفال} التشديد في الغدر؛ وأنه (ينصب للغادر لواء عند استه بقدر غدرته يقال هذه غدرة فلان). وقيل: المعنى يدفع عن المؤمنين بأن يديم توفيقهم حتى يتمكن الإيمان من قلوبهم، فلا تقدر الكفار على إمالتهم عن دينهم؛ وإن جرى إكراه فيعصمهم حتى لا يرتدوا بقلوبهم.
وقد أنجز الله -سبحانه- وعده فسلّط المهاجرين والأنصارَ على صناديدِ قريش، وأكاسرةِ العجم وقياصرتهم، وأورثهم أرضهم وديارهم، كما قال -سبحانه-: ( وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ)[الرُّوم: 47]، و( إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ)[غَافر: 51]. فاللهم انصر عبادك المؤمنين. الخطبة الثانية: إن معركةَ الحق والباطل دائمةٌ منذ بزوغِ فجرِ الرسالة، والله -سبحانه- ينصر أولياءه بِعُدَّتهم ولو كانت قليلة، قال -سبحانه-: ( كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ)[البَقَرَة: 249]. وقد ينصر أولياءه بدون قتال، كما حصل في الأحزاب وغيرها قال -سبحانه-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا)[الأحزَاب: 9]. وقد يُلقي الله الرعب والهلع والجزع في قلوب أعداء أولياءه، كما حصل ليهود بني النضير، قال -سبحانه- في وصفهم ( مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ)[الحَشر: 2].
20 [مكة] جلسات ارضيه للبيع 04:38:50 2022. 21 [مكة] محايل جلسات للبيع 05:07:46 2021. 12 [مكة] مظلات وسواتر خيام ملكية جلسات خارجية 09:43:49 2022. 05 [مكة] جلسات شتويه برجولات مظلات سواتر لكزان 13:58:52 2021. 29 [مكة] جلسات حدائق خارجية تصاميم عصريه 21:44:43 2022. 03 [مكة] القطيف برجولات جده، مظلات جده، جلسات جده، مظلات مساجد جده 22:56:20 2022. 24 [مكة] 4 كراسي جلسات خارجيه استراحات حوش 20:13:44 2022. 29 [مكة] برجولات جده، جلسات حدائق جده، مظلات جده 02:09:30 2022. 25 [مكة] برجولات حدائق جده، جلسات جده، مظلات فخمه بجده 22:55:22 2022. 24 [مكة] 250 ريال سعودي برجولات الرياض، مظلات الرياض، جلسات الرياض 02:08:47 2022. 25 [مكة] برجولات الاحساء، مظلات الاحساء، جلسات الاحساء 22:55:44 2022. 24 [مكة] 11 جلسات حدائقzxcv12309 15:25:06 2021. 29 [مكة] 4, 000 ريال سعودي مظلات فخمه بجده، احدث برجولات بجده، جلسات فخمه بجده 02:07:36 2022. 25 [مكة] جلسات خارجية وطاولات برقولات مراجيح وتخفيضات 04:54:59 2021. 01 [مكة] برجولات جده. جلسات جده 15:55:41 2022. 24 [مكة] جلسات عربية تفصيل وتنجيد على حسب الطلب عملاؤنا 04:15:54 2022.
25 [مكة] 6 جلسات حدائق خارجية خيزران 15:25:13 2021. 29 [مكة] 500, 000 ريال سعودي 8 جلسات حدائق فاخره مخفضة 15:30:46 2022. 29 [مكة] 450 ريال سعودي جلسات خشب خارجية في الرياض بسعر 600 ريال سعودي قابل للتفاوض 15:43:36 2022. 03 [مكة] 600 ريال سعودي جلسات سويدي فاخرة 17:06:07 2021. 04 [مكة] 2, 350 ريال سعودي تفصيل وتنجيد كنبات باطرمة جلسات ستائر ماركة صناعية محلية جودة عالية خدمة م في مكة المكرمة بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 13:22:22 2022. 25 [مكة] نشتغل جميع المظلات سواتر جلسات بيكات بيوت شعر 01:49:42 2022. 16 [مكة] خميس مشيط جلسات حدائق 10:00:33 2022. 15 [مكة] مظلات سواتر جلسات خارجيه الدمام 19:59:26 2021. 26 [مكة] مضلات وسواتر الرياض وبرجولات جلسات 13:20:18 2022. 20 [مكة] جلسات خارجية 18:06:09 2022. 02 [مكة] 850 ريال سعودي تفصيل جميع موديلات جلسات صناعيه مستودعات الفيصلية مخرج 17 07:31:24 2022. 14 [مكة] 1, 800 ريال سعودي
29 [مكة] مركز رشيد حديد تسليح تشكيل حديد شبك ارضيات 22:44:20 2022. 08 [مكة] تركيب درج حديد بالرياض. درج حديد الرياض. درج سلالم الرياض 15:56:19 2022. 24 [مكة] 550 ريال سعودي 25 حديد للمظلات ماركة حديد مرابع في الدمام بسعر 250 ريال سعودي قابل للتفاوض 17:25:17 2022. 12 [مكة] شنطة حديد 50 و شنطة حديد 20 مع بار 180 19:34:39 2022. 18 [مكة] حديد تسليح حديد بناء 08:41:48 2022. 24 [مكة] ابواب حديد كامل ماركة ابواب حديد في الرياض بسعر 350 ريال سعودي بداية السوم 03:24:53 2022. 24 [مكة] قضبان سكك حديد ، حديد مسلح ، بليت ، تسليح 21:38:00 2022. 18 [مكة] الجبيل شبك حديد ماركة شبك حديد 15:09:51 2022. 22 [مكة] هنقر باعمده حديد حديد اعمده 23:53:52 2022. 12 [مكة] شركة توريد حديد اقل الأسعار في السوق السعوديبيع حديد تسليح 19:41:49 2022. 31 [مكة] للبيع جلسات ارضية وظهر ماركة اثاث منزلي مستعمل في بحرة بسعر 550 ريال سعودي قابل للتفاوض 09:25:36 2022. 12 [مكة] بحرة للبيع كراسي كويتيه مع جلسات اخت الجديده 17:24:40 2022. 01 [مكة] للبيع جلسات في الرياض 22:46:36 2022. 16 [مكة] للبيع جلسات شعبيه بسعر 300 23:37:44 2022.
02 [مكة] كراسي خشبية للحدائق والمنتزهات 23:45:09 2022. 17 [مكة] اطقم خيزران للحدائق والكافيهات 01:18:36 2022. 09 [مكة] 1, 199 ريال سعودي اطقم كنب خيزران للحدائق والكافيهات 01:54:33 2022. 05 [مكة] 2, 600 ريال سعودي مراكن و احواض بلاستيك للزراعة الحديثة و نباتات الزينه و الزهور للحدائق 17:51:36 2021. 14 [مكة] مظله للحدائق والبحر الوان جميله 13:48:27 2022. 18 [مكة] حدائق زهرة المدائن متخصصون فى تصميم و تنسيق الحدائق المنزلية والعامة و توريد و تركيب العشب الصناعى للحدائق و ملاعب و توريد و زراعه العشب الطبيعى بأنواعه و زراعه الأشجار و الورود و النخيل و 10:38:51 2022. 24 [مكة] طقم خيزران للحدائق وكافيهات جديد 12:15:24 2021. 16 [مكة] للبيع حديد سابك ماركة حديد في الأحساء بسعر 6500 ريال سعودي قابل للتفاوض 22:38:02 2022. 23 [مكة] 6, 500 ريال سعودي للبيع باب حديد بالفريم نوعيه ممتازه وقوويه ماركة باب حديد نوعيه ممتازه في الأحساء بسعر 500 ريال سعودي قابل للتفاوض 16:35:08 2022. 03 [مكة] للبيع أبواب جرار حديد للمخازن مستعمل ماركة أبواب حديد مخازن مستعملة في مركز رشيد بسعر ألف جنيه مصري 00:52:47 2022.