اغاني عربيه -> محمد عساف -> مكانك خالي مكانك خالي تاريخ الإضافة: 17 سبتمبر 2018 مرات الاستماع: 24124 هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ: موقع محروم © 2022 برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
طرح الفنان محمد عساف بشكل رسمي، أحدث أعماله الغنائية التي يقدمها باللهجة العراقية تحت عنوان "مكانك خالي"، عبر موقع "يوتيوب" والمتاجر الرقمية. [vod_video id="g5gMg1Icg9glOTkksyUjTQ" autoplay="1″] "مكانك خالي"، من كلمات رامي العبودي، وألحان علي صابر، وتوزيع عثمان عبود. وصرح الفنان محمد عساف، خلال المؤتمر الصحفي الذي عقده أمس بالعاصمة الأردنية عمان، احتفالاً بإطلاق أغنية "مكانك خالي"، أنه بصدد إطلاق عدد من الأغنيات ما بين العامين الحالي والمقبل، ويجري العمل حاليًا على الانتهاء من كافة الترتيبات الفنية الخاصة بإطلاقها، حيث تعاون مع عدد من الشعراء والملحنين. يشار الى أن ألبوم "ما وحشناك"، هو آخر عمل فني طرحه "عساف" في الأسواق، ويضم الألبوم 10 أغنيات متنوعة وهي: "أنا مش هفرض نفس، وبزعل على مين، وذكرياتنا الحلوة، وبدك عناية، وعللومة عللومة، وراني، وحكايتي معاه، ويلي القمر، وعلى هذه الأرض"، كما صور أغنية "ما وحشناك" على طريقة الفيديو كليب، وهي من كلمات الشاعر الإماراتي علي الخوار، وألحان هادي شرارة. [more_vid id="3X8XifhrvdVJN2Mc0VErQ" title="عرب وود.. محمد عساف ويسرا وهزاع يشعلون مهرجان الفجيرة" autoplay="1″]
اغنية محمد عساف - مكانك خالي MP3 - من البوم سنجلات
واصلت أحدث أغانى المطرب محمد عساف، حصد النجاح وتحقيق ملايين المشاهدات، حيث تخطت "مكانك خالى"، أكثر من 30 مليون مشاهدة، عبر موقع يوتيوب. وكان عساف قد طرح " مكانك خالى "، عبر يوتيوب فى شهر سبتمبر الماضى. "مكانك خالى" طرحها محمد عساف باللهجة الخليجية، من كلمات رامى العبودى، وألحان على صابر، وتوزيع عثمان عبو، وإنتاج شركة بلاتينوم ريكوردز. يذكر أن أحدث أعمال محمد عساف الفنية، كان ديو "Roll With It"، مع مغنى البوب مسارى، الذى حقق ملايين المشاهدات عبر "يوتيوب"، وتم تصويرها فى دبى على مدار ما يقرب من أسبوعين، تحت إشراف المخرج ديفيد زينى.
لمتابعة جديد الاغاني على حساب سناب شات:
(إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا) أي: إلى ربك منتهی علمها؛ لأنها من الغيوب التي استأثر الله عز وجل بها، فهو الذي يعلم وقتها على التعيين، لا يعلمه أحد سواه. (إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا) أي: ما واجبك یا محمد إلا إنذار من يخاف القيامة، لا الإعلام بوقتها. (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا) أي: كأن هؤلاء الكفار يوم يشاهدون القيامة وما فيها من الأهوال. (لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا) لم يلبثوا في الدنيا إلا ساعة من نهار، بمقدار عشية أو ضحاها. والآيات الكريمة تدعو إلى الإيمان بالله، وإيثار نعيم الآخرة على شهوات الدنيا، وتبين استعجال الكافرين ليوم القيامة سخرية منهم، وأن القيامة لا يعلم متى تكون إلا الله تعالی. اقرأ أيضا: تفسير سورة النبأ تفسير سورة النازعات شرح سورة عبس تفسير سورة التكوير تفسير سورة الانفطار سورة المطففين تفسير سورة الانشقاق تفسير سورة البروج مسابقة القرآن الكريم الماء في القرآن والسنة
بتصرّف. ↑ سورة النازعات، آية:6 ↑ سورة النازعات، آية:7 ↑ سورة النازعات، آية:8 ↑ سورة النازعات، آية:9 ↑ سورة النازعات، آية:10 ↑ سورة النازعات، آية:11 ↑ سورة النازعات، آية:12 ↑ سورة النازعات، آية:13 ↑ سورة النازعات، آية:14 ↑ سورة النازعات، آية:15-26 ^ أ ب ت عبد الرحمن السعدي، تفسير السعدي ، صفحة 909. بتصرّف. ↑ سورة النازعات، آية:27-33 ^ أ ب القاسمي، جمال الدين، تفسير القاسمي ، صفحة 401-402. بتصرّف. ↑ سورة النازعات، آية:34-41 ^ أ ب ابن الجوزي، زاد المسير في علم التفسير ، صفحة 397-398. بتصرّف. ↑ القاسمي، جمال الدين، تفسير القاسمي ، صفحة 403. بتصرّف. ↑ سورة النازعات، آية:42 ↑ سورة النازعات، آية:43 ↑ سورة النازعات، آية:44 ↑ سورة النازعات، آية:45 ↑ سورة النازعات، آية:46
ذات صلة سبب نزول سورة النازعات شرح سورة النازعات للأطفال القسم بالملائكة على وقوع البعث يقسم الله -سبحانه- بالملائكة، وكمال طاعتها له؛ ليثبت لنا وقوع البعث، فكان ذكرها كما يأتي: [١] (وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا)، [٢] وهي الملائكة التي تقبض الأرواح، فتنزعها بقوة حتى تخرجها. (وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا)، [٣] وهي الملائكة التي تنشط في نزع الأرواح بقوة، فتكون لأرواح الكفار. وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا) ، [٤] وهي الملائكة التي تتردد وتتحرك في السماء صعوداً ونزولاً. (فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا) ، [٥] وهي الملائكة التي تسابق وتبادر في إيصال أمر الله ووحيه. (فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا) ، [٦] وهي الملائكة التي جعل الله لها مهمات موكلة إليها، وتدبير الشؤون المسؤولة عنها، فمنها المسؤول عن الجنة وعن النار. وصف حال المشركين عند البعث تصف الآيات بعض أهوال البعث، والأحوال المصاحبة له، فذكرت ما يأتي: [٧] (يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ) ، [٨] أي تتحرك الأرض بحركة شديدة، ويموت كل من عليها، وهذا عند حدوث النفخة الأولى. (تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ) ، [٩] المقصود بها النفخة الثانية التي تتبع الأولى، فهي تحيي الخلق بعد موتهم من النفخة الأولى.
ثم سوف نوضح تفسير كل آية من آيات سورة البينة بالتفصيل، والتفسير هو: 1. تفسير الآية الأولى يقصد الله تعالى بقوله البينة هي ما وعد الله عز وجل أهل الكتاب بوجود دلالات وعلامات محددة لمعرفة الدين الإسلامي والدعوة الإسلامية، وهذا موضح في كتب اليهود والنصارى. أما كلمة منفكين تعني أنهم لم ينفكوا عن ضلالهم ولم يؤمنوا بنزول دين جديد وهو الدين الإسلامي. أما قوله حتى تأتيهم البينة تدل على أن علامات ظهور الدين الإسلامي واضحة وساطعة. 2. تفسير الآية الثانية هذه الآية توضح أن العلامة الموضحة في كتابهم بنزول نبي بكتاب مطهراً خالي من العبث. رسول من الله تدل على أن الله تعالى قد أرسل نبي بالحق يخرجكم مما أنتم فيه من ضلال، وأن هذه الصحف لم يمسسها إلا طاهراً. كما أن الله تعالى قد حفظ هذه الصحف من عبث الإنس والجن. اقرأ أيضًا: تفسير سورة الأعلى للاطفال 3. تفسير الآية الثالثة في هذه الآية يوضح الله لنا أن هذه الصحف فيها الحق بأمر الله عز وجل، فهي تهدي إلى الحق والطريق المستقيم. 4. تفسير الآية الرابعة أما هذه الآية فهي توضح أنه عندما جاءتهم العلامة البينة، في تلك اللحظة يتضح من يريد الحق والسير في الطريق المستقيم من أهل الكتاب أو من المشركين.
فقوله: {هل أتاك حديث موسى}. أي: هل سمعت بخبره؟). [تفسير القرآن العظيم: 8/315] قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَاصِرٍ السّعْدِيُّ (ت: 1376هـ): (يقولُ [اللهُ] تعالى لنبيهِ محمد صلى اللهُ عليهِ وسلمَ: {هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى} وهذَا الاستفهامُ عنْ أمرٍ عظيمٍ متحققٍ وقوعهُ، أي: هلْ أتاكَ حديثهُ). [تيسير الكريم الرحمن: 909] قالَ مُحَمَّدُ سُلَيْمَان الأَشْقَرُ (1430هـ): ( 15- {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى} ؛ أَيْ: قَدْ جَاءَكَ وَبَلَغَكَ مِنْ قَصَصِ فِرْعَوْنَ وَمُوسَى مَا يُعْرَفُ بِهِ حَدِيثُهُمَا). [زبدة التفسير: 583] تفسير قوله تعالى: (إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (16)) قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): ( {إذ ناداه ربّه} أي: كلّمه نداءً، {بالواد المقدّس}. أي: المطهّر، {طوًى}: وهو اسم الوادي على الصّحيح كما تقدّم في سورة (طه). فقال له: {اذهب إلى فرعون إنّه طغى}). [تفسير القرآن العظيم: 8/315] قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَاصِرٍ السّعْدِيُّ (ت: 1376هـ): ( {إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى} وهوَ المحلُّ الذي كلَّمَهُ اللهُ فيهِ، وامتنّ عليهِ بالرسالةِ، واختصَّهُ بالوحيِ والاجتباءِ فقالَ لهُ: {اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى}).