من شروط الانبعاث المحفز ، يعرف الانبعاث على إنه القوة النسبية للموجات الكهرومغناطيسية لتردد كل عنصر عند تسخينها، والانبعاث ينقسم إلى العديد من الأنواع منها الانبعاث المحفز والانبعاث العفوي والانبعاث الحراري وكل نوع من هذه الأنواع يختلف عن الآخر. من شروط الانبعاث المحفز هناك الكثير من الشروط التي يجب أن تتوافر في عملية الانبعاث وذلك حتى تستمر هذه العملية ومن شروط الانبعاث المحفز: أن الفوتون المؤثر والفوتون الثاني كلًا منهما يملك نفس الخصائص، حيث أنها لا تتغير ولا تختلف وذلك من أجل إتمام عملية الانبعاث المحفز. الفوتون المؤثر والفوتون الثاني يجب أن يكون لهما نفس سعة التردد. من شروط الانبعاث المحفز – كشكولنا. أن يكون لكلًا من الفوتون المؤثر والفوتون الثاني نفس الطور الموجي. أن الفوتون المؤثر والفوتون الثاني يكون لكلًا منهما نفس الاستقطاب. وهذه الشروط عدم تواجدها في الانبعاث المستحث يؤدي إلى فشل إكمال عملية الانبعاث المحفز وهذه الشروط كلها تضمن أن كل خصائص الفوتون الخارجي الأصلي والفوتون الفعال متماثلة ومتطابقة أي لا يوجد فيها اختلاف في سعة التردد أو الاستقطاب أو طور الموجة أو الاتجاه، ويوجد العديد من الأنواع في العموم تخضع إلى الانبعاثات ومن ضمنهم الانبعاث المحفز.
حل سؤال من شروط الانبعاث المحفز، الانبعاث المحفز هو عبارة عن العملية التي يتم حصولها على اصطدام ذرة، والقيام بإثارتها بفوتون طاقة يساوي الإثارة وطاقة مستوى الاستقرار، فالذرة التي يكون بها مستقرة، ويتم الانبعاث لفوتون الطاقة التي تساوي الفرق بين الطاقتين المستويتين، ويعد الانبعاث التلقائي يتم حدوثه عند انبعاث الضوء من الذرة عند العودة بعد وقت قليل من الحالة المثيرة للاستقرار، وتصبح طاقة الفوتونات مساوية للطاقة الممتصة. يوجد للانبعاث أنواع متعددة منها الانبعاث التلقائي وهو بارة عن عملية يتم الانتقال من قبل الإلكترون من ذرة، والانبعاث الحفزي هو عملية يتم حدوث فيها تأثير خارجي من خلال العديد من الصفات حتى يتم انبعاث لذرة الفوتون حتى يتم النزول إلى الحالة التي تكون فيها الكمية قليلة. الإجابة الصحيحة هي: الشرط الأول: أن الفوتون الثاني والفتون المؤثر كل فوتون منهم يمتلك نفس الخصائص، فيجب ألا تختلف ولا تتغير من فوتون لآخر وذلك بهدف إكمال عملية الانبعاث المحفز. الشرط الثاني: هو أن الفوتون الثاني والفوتون المحفز يجب أن يكتمل كل منهما نفس سعة التردد. الشرط الثالث: هو وجوب امتلاك الفوتون الثاني والفوتون المؤثر نفس الطور الموجي، وكذلك يجب أن يكون لكل منهما نفس معدل الاستقطاب وهذا هو الشرط الرابع والأخير.
ومن المعروف أن تلك الخواص لن تجدها في أي نوع ضوء من الأنواع الأخرى غير ضوء الليزر، ويتم استخدام الخاصية هذه في عملية التصوير ثلاثي الأبعاد والتداخل الضوئي وقياس المسافة والسرعة وتركيب المواد. خاصية التحكم في جهاز الليزر، الشيء الذي يمكن التحكم به هو نبضات الليزر التي تطلق منه، عن طريق تحديد عرض تلك النبضات مع ملائمتها لعدد كبير من التطبيقات. ومن المعروف أن النبضات تزداد كلما قل عرضها كلما زادت شدة الضوء، ويتم استخدام تلك الخاصية في التطبيقات التي تذيع المعادن وتبخرها، والتطبيقات التي تقطع المواد الصعب قطعها. استخدامات شعاع الليزر يدخل الليزر في مجالات كثيرة ومتعددة، على سبيل المثال استخدام شعاع الليزر في قياس المسافات بدقة والأقراص المدمجة وصناعة الإلكترونيات، وكذلك في الاتصالات و تستخدم أشعة الليزر كذلك في علاج بعض الأمراض التي تصيب العين، عن طريق تسليط شعاع ليزر بطاقة عالية على هيئة ومضات في منطقة محددة من العين، لمدة قصيرة جدا تكاد تكون أقل من ثانية، ويوجد ما يقارب من 9 أمراض تصيب العين أو أكثر يعالجها شعاع الليزر، ومن بينها الأمراض التالية: انسداد أو تخثر الوريد الشبكي. انسداد القنوات الدمعية.
ان الله يرى مافي قلبك من الأحقاد يرى مافي جوالك من المحرمات يرى مافي حساباتك من الأموال المحرمة ألم يعلم بأن الله يرى الله عزوجل بيده شؤونك ، بيده صحتك ، بيده مرضك ، بيده رزقك ، بيده سعادتك ، بيده أن يعطيك أو أن يمنعك ، أو أن يرفعك أو أن يخفضك {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} [العلق:14] نحن أمام آية تربي المؤمن على المراقبة والشعور بأن الله يراقب أفعاله وأقواله هذه الآية تهز وجدان الانسان ، وتفعل في نفسه ما لا تفعله سلطات الدنيا ، ولا أحدث التقنيات في عالم المراقبة.
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه أجمعين. أما بعد... أحبتي في الله.. قال الله: وَاللَّه يَعلَم مَا فِي قلوبِكم وَكَانَ اللَّه عَلِيمًا حَلِيمًا ( عليما) أي: بضمائر السرائر ، ( حليما) أي: يحلم ويغفر وقفة الحلم: احزر أن يعلم الغبت في قلبك, و الوهن ( حب الدنيا و كراهية الموت و التعلق بغيره) فادعوا الله بالعفو عما كان منك من إلتفات لسواه.... اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا... لا مجال لقيل و قال و لا مجال للفتور و الدعة و الراحة... تذكر قرب انتهاء الأجل. دعائنا اليوم: روى الإمام أحمد وابن أبي الدنيا - واللفظ له – وصححه الألباني عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي بأي شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة فقلت أذكر الله يا رسول الله فقال ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار قلت بلى يا رسول الله. قال: تقول: سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض ، سبحان الله ملء ما في الأرض ، والسماء سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء.
الخطبة الأولى: إنَّ الْحَمْدَ لِلهِ؛ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آل عمران:102]، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)[الأحزاب:70-71]. أَمَّا بَعْدُ: الحديثُ عن القلوبِ ليسَ فقط حديثاً عن المشاعرِ والعواطفِ والأحاسيسِ، أو حديثاً عن الحُبِّ والهَيامِ والشَّوقِ الحبيسِ، إنما هو حديثٌ أكبرُ من ذلكَ وأعظمُ، إنَّه حديثٌ عن العضوِ الوحيدِ في جِسمكَ الذي ينظرُ اللهُ -تعالى- إليهِ، فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ "، فيا اللهُ!