بقلم: لمباركية نوّار -
الشيخ إبراهيم بن عمر بيوض ومن أدراك من هو الشيخ إبراهيم بن عمر بيوض! ؟. يفضي بنا النظر الممعن في جوانب من مسيرة حياة الشيخ إبراهيم بن عمر بيوض القراري (21 أبريل 1899 ـ 14 يناير 1981م)، يفضي إلى اكتشاف كُنه تجربة ثرية في العمل الإصلاحي الديني والتربوي والاجتماعي والأخلاقي. إسلام إبراهيم: "رؤوف" في "راجعين يا هوى" شخصية سيكوباتية جسدتها من منطقة غير تقليدية | حوار - بوابة الأهرام. ويدرك المعاين بعين ممحّصة وحدقة ثاقبة لمنجزاته مدى ضيق الهوة الفاصلة عنده بين التنظير والفعل، وتنفتح أمام عقله حالة شعورية خارقة ومبهرة وفياضة بمعاني التفوّق والارتقاء. لو يعاد توزيع علامات التقويم على رجالات الإصلاح في الأزمنة المتأخرة وفق معايير تقوم على الإنصاف، وتحسن الوزن والتقدير، وتحتكم إلى الموضوعية، وتنفر من المحاباة، وتستحضر الظروف البيئية العصية ونتوءات الطريق المنتصبة كالمسامير الحادة، لكتب للشيخ إبراهيم بيوض سيد الإصلاح بالجنوب الجزائري أن يفوز برتبة متقدمة وذات مقام راق وعال بين صفوة مصلحي عالمنا العربي الإسلامي بجناحيه المشرقي والمغربي. بنى الشيخ إبراهيم بيوض أبراج وصوامع وقلاع حركته الإصلاحية المباركة على أسس متماسكة وأعمدة متينة وجدر صلبة، وسار بها جنبا إلى جنب بعقل متنبه في ركب الإصلاح الذي عمّ أرض الجزائر، وتردد صوت صداه في أرجائها، وواكبه مواكبة الفاعل المستنير من دون أن يفرط في خصوصية مجتمعه التي جعل منها ملاطا لتقوية البنيان وتراص لبناته وإبقائه مشدود الأركان وممتدا في الزمان.
- أمانة الشرقية تزرع أكثر من 12 ألف م2 من المسطحات الخضراء لزيادة الغطاء النباتي وتحسين البيئة بحاضرة الدمام | صحيفة أصداء الخليج
- إبراهيم بن عبد العزيز الإبراهيم - ويكيبيديا
- إسلام إبراهيم: "رؤوف" في "راجعين يا هوى" شخصية سيكوباتية جسدتها من منطقة غير تقليدية | حوار - بوابة الأهرام
- دعاء زين العابدين للحاجة
- دعاء زين العابدين لتفريج الكرب
- دعاء زين العابدين مهدي سماواتي
أمانة الشرقية تزرع أكثر من 12 ألف م2 من المسطحات الخضراء لزيادة الغطاء النباتي وتحسين البيئة بحاضرة الدمام | صحيفة أصداء الخليج
2. الموافقة على لائحة جديدة لكلية الفنون التطبيقية لمرحلة الدراسات العليا بنظام الساعات المعتمدة وتتخذ الإجراءات اللازمة في هذا الشأن. 3. الموافقة على منح السيد أ. د/ ممدوح محمد أحمد نعمة الله - الأستاذ المتفرغ بقسم النبات والميكروبيولوجي بكلية العلوم، ونائب رئيس الجامعة السابق للدراسات العليا والبحوث والقائم بعمل رئيس الجامعة السابق جائزة الجامعة التقديرية في مجال العلوم الأساسية للعام 2020/2021، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022. 4. الموافقة على منح السيدة أ. د/ كوثر إبراهيم سعد رزق - الأستاذ المتفرغ بقسم علم النفس التربوي والصحة النفسية بكلية التربية جائزة الجامعة التقديرية في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية للعام 2020/2021، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022. أمانة الشرقية تزرع أكثر من 12 ألف م2 من المسطحات الخضراء لزيادة الغطاء النباتي وتحسين البيئة بحاضرة الدمام | صحيفة أصداء الخليج. 5. د/ محمد اسماعيل محمد أبو دبارة - الأستاذ بقسم النبات والميكروبيولوجي بكلية العلوم وعميد كلية العلوم جائزة الجامعة للتفوق العلمي في مجال العلوم الأساسية للعام 2020/2021، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022 (علمًا بأنه قد تنحى مؤقتًا عن عضوية مجلس الجامعة أثناء مناقشة الموضوع)، وأشار المجلس إلى أنه تقدم للجائزة مستوفيًا شروطها قبل تواجده عضوًا بمجلس الجامعة.
إبراهيم بن عبد العزيز الإبراهيم - ويكيبيديا
منح اللقب العلمي لعدد (2) بوظيفة أستاذ
11. تعيين عدد (1) عن طريق الترقية بدرجة مدرس بكليات الجامعة
12. تعيين عدد (1) عن طريق الإعلان بدرجة معيد بكليات الجامعة
13. تعيين عدد (2) عن طريق الإعلان بدرجة مدرس مساعد بكليات الجامعة
14. منح عدد (9) درجة دكتوراه
15. منح عدد (12) درجة ماجستير
إسلام إبراهيم: &Quot;رؤوف&Quot; في &Quot;راجعين يا هوى&Quot; شخصية سيكوباتية جسدتها من منطقة غير تقليدية | حوار - بوابة الأهرام
وقرر رضا أبو العزم مدير الإدارة اتخاذ الإجراءات القانونية وتحرير محضر ضبط جمركى رقم ٩٩ لسنة ٢٠٢٢ بعد العرض على إبراهيم عبد اللطيف مستشار رئيس مصلحة الجمارك. يأتي ذلك تنفيذا لتعليمات الشحات غتورى رئيس مصلحة الجمارك بتشديد الرقابة على المنافذ الجمركية وإحباط كافة محاولات التهرب الجمركي.
وقال إنه تم تشجير عدد من الشوارع في مداخل الأحياء المستهدفة، بزراعة عدد من الأشجار المتنوعة في كل من شارع "أوس الخزرجي" في حي "العزيزية" بطول 700 متر مربع، حيث تم زراعة 36 شجرة أشجار فيكس "لسان العصفور" وزارعة 177 شجرة في شارع "عبد الرحمن بن عقيل" بحي "طيبة"، بعدد من الأشجار المزروعة المتنوعة أبرزها زراعة أشجار "اللبخ" وعلى امتداد 2400 متر مربع، كما تم إضافة 144 شجرة مزروعة على امتداد طريق "عبد الرحمن بن عوف" بطول 1500متر طولي، في حي "طيبة"، وزراعة أشجار "النيم". كما قامت الأمانة بزراعة أشجار "الفيكس لسان العصفور" على امتداد طريق الملك عبد العزيز بطول 1550متر طولي في حي "الخضرية" بزراعة 110 شجرة من الأشجار المزروعة. وأكد وكيل الأمين للخدمات محمود الرتوعي بأن أمانة الشرقية مستمرة في أعمال الشجير وزيادة مساحة الرقعة الخضراء وفق الخطة الإستراتيجية لها بهدف مضاعفة مساحة المسطحات الخضراء، وتكثيف أعمال التشجير بالشوارع الرئيسة والمداخل تماشيًا مع زيادة النمو العمراني والسكاني الذي تشهده المحافظة، مع استمرار أعمال الصيانة الدورية بكافة المواقع
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
دعاء زين العابدين للحاجة
اللَّهُمَّ يَا مُنتَهَى مَطلَبِ الحَاجَاتِ، وَيَا مَن عِندَه نَيلُ الطَّلِبَاتِ، وَيَا مَن لا يَبِيعُ نِعَمَهُ بالأثمَانِ، وَيَا مَن لا يُكَدِّرُ عَطَايَاهُ بِالامتِنَانِ، وَيَا مَن يُستَغنَى بِهِ وَلاَ يُستَغنَى عَنهُ، وَيَا مَن يُرغَبُ إلَيهِ وَلا يُرغَبُ عَنهُ، وَيَا مَن لا تُفني خَزَآئِنَهُ المَسَائِلُ، وَيَا مَن لاَ تُبَدِّلُ حِكمَتَهُ الوَسَائِلُ، وَيَا مَن لاَ تَنقَطِعُ عَنهُ حَوَائِجُ المُحتَاجِينَ وَيَا مَن لاَ يُعَنِّيهِ دُعَاءُ الدَّاعِينَ. تَمَدَّحتَ بِالغَنَاءِ عَن خَلقِكَ وَأَنتَ أَهلُ الغِنَى عَنهُم، وَنَسَبتَهُم إلَى الفَقرِ وَهُم أَهلُ الفَقرِ إلَيكَ. فَمَن حَاوَلَ سَدَّ خَلَّتِهِ مِن عِندِكَ وَرَامَ صَرفَ الفَقر عَن نَفسِهِ بِكَ فَقَد طَلَبَ حَاجَتَهُ فِي مَظَانِّها وَأَتَى طَلِبَتَهُ مِن وَجهِهَا وَمَن تَوَجَّهَ بِحَاجَتِهِ إلَى أَحَدٍ مِن خَلقِكَ أَو جَعَلَهُ سَبَبَ نُجحِهَا دُونَكَ فَقَد تَعَرَّضَ لِلحِرمَانِ، وَاستَحَقَّ مِن عِندِكَ فَوتَ الاِحسَانِ. دعاء زين العابدين للحاجة. اللَّهُمَّ وَلِي إلَيكَ حَاجَةٌ قَـد قَصَّرَ عَنهَـا جُهدِي، وَتَقَطَّعَت دُونَهَا حِيَلِي، وَسَوَّلَت لِي نَفسِي رَفعَهَا إلَى مَن يَرفَعُ حَوَائِجَهُ إلَيكَ، وَلاَ يَستَغنِي فِي طَلِبَاتِهِ عَنكَ، وَهِيَ زَلَّةٌ مِن زَلَلِ الخَاطِئِينَ، وَعَثرَةٌ مِن عَثَراتِ المُذنِبِينَ، ثُمَّ انتَبَهتُ بِتَذكِيرِكَ لِي مِن غَفلَتِي وَنَهَضتُ بِتَوفِيقِكَ مِن زَلَّتِي، وَنَكَصتُ بِتَسـدِيدِكَ عَن عَثـرَتِي وَقُلتُ: سُبحَانَ رَبّي كَيفَ يَسأَلُ مُحتَاجٌ مُحتَاجـاً، وَأَنَّى يَرغَبُ مُعدِمٌ إلَى مُعدِم؟!
دعاء زين العابدين لتفريج الكرب
وكتاب الصحيفة السجادية يشبه من نواح كثيرة كتاب الاقتداء بالمسيح والفرق الوحيد بين
الكتابين أن الدعاء في كتبا الاقتداء بالمسيح يوجه إلى عيسى، والدعاء في الصحيفة السجادية
يوجه إلى الله، ويتم التشابه حين نعرف أن النصارى يرون عيسى صورة الله. والصحائف السجادية عند الشيعة تقابل مجموع الأوراد عند أهل السنة، والمخاطب واحد وهو
الله
واجب الوجود. وقد اهتم النصارى بكتاب الاقتداء
بالمسيح Imitation de Jesus Christ فنقلوه من اللاتينية إلى الفرنسية نحو أربعين مرة، وكتبوه بالذهب
في كثير من الأحيان. وأدعية زين العابدين كانت مما اهتم به الشيعة اهتمامًا شديدًا، فصححوا رواياتها ونقدوها
وكتبوها بالذهب في كثير من البلاد. والمناجاة الإنجيلية تفيض بالمعاني الروحية، ولننظر كيف يقول زين العابدين:
اللهم لك قلبي ولساني، وبك نجاتي وأماني، وأنت العالم بسري وإعلاني فأمت قلبي عن
البغضاء، وأصمت لساني عن الفحشاء، وأخلص سريرتي وعلانيتي عن علائق الأهواء، واكفني
بأمانك عواقب الضراء، واجعل سري معقودًا على مراقبتك، وإعلاني موافقًا لطاعتك. دعاء الامام زين العابدين عند المرض مكتوب. وهب
لي جسمًا روحانيًا وقلبًا سماويًا، وهمة متصلة بك، ويقينًا صادقًا في حبك. ١٣
وكيف يقول: «اللهم ارحم من اكتنفته سيئاته، وأحاطب به خطيئاته، وحفَّت به جناياته.
دعاء زين العابدين مهدي سماواتي
وقد
بقيت تلك المكاره مرسومة في خيال زين العابدين حتى صح له أن يدعو على أهل الشام فيقول:
اللهم وقد شملنا زيغ الفتن، واستولت علينا عشوة الحيرة، وقارعنا الذل والصغار،
وحكم في عبادك غير المأمونين على دينك، فابتز أموال آل محمد من نقض حكمك، وسعى في
تلف عبادك المؤمنين، فجعل فيئنا مغنمًا وأمانتنا ميراثًا، واشتريت الملاهي والمعازف
والكبارات بسهم الأرملة واليتيم والمسكين فرتع في مالك من لا يرعى لك حرمة، وحكم في
أبشار المسلمين أهل الذمة، فلا ذائد يذودهم عن هلكة، ولا راحم ينظر إليهم بعين
الرحمة … اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نُهيته واستحكم عموده … إلخ. ٦
والمراد بأهل الشام هم الحاكمون من بني أمية الذين استطرد في الدعاء عليهم فقال:
اللهم ولا تدع للجور دعامة إلا قصمتها، ولا
جنة إلا هتكتها، ولا كلمة مجتمعة إلا فرقتها، ولا قائمة إلا خفضتها، ولا راية إلا
نكستها وحططتها ولا علوا إلا أسفلته، ولا خضراء إلا أبدتها، اللهم وكور شمسه، وأطفئ
نوره، وأم بالحق رأسه، ٧ وفض جيوشه، وأرعب قلوب أهله، وأرنا أنصار الجور عباديد بعد الألفة، ٨ وشتى بعد اجتماع الكلمة، ومقمومي الرءوس بعد الظهور على الأمة. ٩
وقد أكثر من الدعاء على من خاصموه وحاربوه فدعا على حرملة بن كاهلة وعبيد الله بن
زياد
وضمرة بن معبد وعبد الملك بن مروان.
فَقَصَدتُكَ يا إلهِي بِالرَّغبَةِ، وَأَوفَدتُ عَلَيكَ رَجَائِي بِالثِّقَةِ بِكَ، وَعَلِمتُ أَنَّ كَثِيرَ مَا أَسأَلُكَ يَسِيرٌ فِي وُجدِكَ، وَأَنَّ خَطِيرَ مَا أَستَوهِبُكَ حَقِيرٌ فِي وُسعِكَ، وَأَنَّ كَرَمَكَ لاَ يَضِيقُ عَن سُؤَالِ أحَدٍ، وَأَنَّ يَدَكَ بِالعَطايا أَعلَى مِن كُلِّ يَد. اللَهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاحمِلنِي بِكَرَمِكَ عَلَى التَّفَضُّلِ، وَلاَ تَحمِلنِي بِعَدلِكَ عَلَى الاستِحقَاقِ، فَما أَنَا بِأَوَّلِ رَاغِبٍ رَغِبَ إلَيكَ فَأَعطَيتَهُ وَهُوَ يَستَحِقُّ المَنعَ، وَلاَ بِأَوَّلِ سَائِلٍ سَأَلَكَ فَأَفضَلتَ عَلَيهِ وَهُوَ يَستَوجِبُ الحِرمَانَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَكُن لِدُعَائِي مُجِيباً، وَمِن نِدائِي قَرِيباً، وَلِتَضَرُّعِي رَاحِماً، وَلِصَوتِي سَامِعاً وَلاَ تَقطَع رَجَائِي عَنكَ وَلا تَبُتَّ سَبَبِي مِنكَ وَلاَ تُوَجِّهنِي فِي حَاجَتي هَذِهِ وَغَيرِهَا إلى سِوَاكَ وَتَوَلَّنِي بِنُجحِ طَلِبَتِي، وَقَضاءِ حَاجَتِي، وَنَيلِ سُؤلِي قَبلَ زَوَالِي عَن مَوقِفِي هَذَا بِتَيسِيرِكَ لِيَ العَسِيرَ، وَحُسنِ تَقدِيرِكَ لِي فِي جَمِيعِ الاُمُورِ.