أما باقي أميرات ديزني فكانت ميزتهن الرئيسية هي الكلمات والمواقف الجميلة التي ألهمت المتابعين حول العالم. سولي لديه الكثير من الشعر إن هذه الشخصية الزرقاء والضخمة الرئيسية في فيلم "مونسترز" لديها أكثر من 2. 8 مليون شعرة. وكان لا بد لمنتجي الفيلم تحريك كل شعرة منه بالشكل المناسب، وهو ما جعلهم يستغرقون أحيانا 12 ساعة من أجل مشهد واحد يظهر فيه سولي. الكلاب الدلماسية لدى هذه المجموعة من الكلاب المرقطة أكثر من ستة ملايين وأربعمئة ألف بقعة على جلدها في فيلم "101 دالميشن"، حيث إن كل جرو لديه 32 بقعة، أما والدتها برديتا فلديها 68 بقعة، ووالدها بونغو لديه 72 بقعة. السلطعون سيباستيان ظهر في بداية الفيلم أن اسم هذا السلطعون الكامل هو هوراسيو ثيلونيوس إجناسيوس كروستاسيوس سيباستيان؛ ويمكننا أن نتفهم سبب اختصار هذا الاسم الطويل. "الوحش" لديه الكثير من صفات الحيوانات ذكر صانع الشخصيات الكرتونية غلين كين في تصريح للصحافة أنه قام بابتكار الشخصية الرئيسية في فيلم "الجميلة والوحش" بالاعتماد على خليط من سيقان الذئب، وذيل الكلب، وجسم الدب، ورأس الجاموس، وحاجبي الغوريلا، ومقدمة وجه الخنزير البري وشعر رقبة الأسد.
هو الشرير في فيلم ديزني أحدب نوتردام، والمأخوذ عن شخصية رئيس الشمامسة كلود فرولو من رواية فيكتور هوجو التي تحمل الاسم نفسه. قام بأداء صوته الممثل توني جاي الذي اختارته ديزني بعد أدائه القصير لدور مسيو دُارك في فيلم الجميلة والوحش عام 1991. يختلف القاضي فرولو في الفيلم عن شخصية كلود فرولو في رواية هوجو اختلافاً كبيراً. ففي الرواية، فرولو هو رئيس شمامسة كاتدرائية نوتردام ذي الشخصية المعقدة والمتعاطفة، بينما فرولو – في الفيلم – شخصية مليئة بالتعصب الديني والعنصرية، وتكن اعتباراً ضئيلاً للحياة الإنسانية. 4 آريل آريل عروسة البحر هي فتاة جميلة تتميز بشعرها الأحمر وصوتها العذب ولها ستة أخوات هي أجمل واحدة فيهن فقدت أمها وهي صغيرة وأباها كان يحبها كثيرا وصديقها المفضل سمكة اسمها فلتة. 3 بل اسمها يعنى " جميلة " في اللغة الفرنسية، مولعة بالقراءة وتتميز بذكاء خاص وخيال واسع جعلها منبوذة من قِبل أهل قريتها، تقع أسيرة للوحش في سبيل تحرير والدها المُحتجز لديه، ومن خلال تعاملها معه تكتشف أنه رغم بشاعة وقبح هيئته إلا أنه يمتلك قلباً طيباً، وتنتهى قصتها بالزواج من الأمير بعد عودته إلى صورته الطبيعية، قامت بالأداء الصوتى للشخصية الممثلة بايجى أوهارا.
وأما قوله: " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " أي ما عندكم من العلم بالروح الذي آتاكم الله ذلك قليل من كثير فإن له موقعا من الوجود وخواص وآثارا في الكون عجيبة بديعه أنتم عنها في حجاب. وللمفسرين في المراد من الروح المسئول عنه والحجاب عنه أقوال فقال: بعضهم: إن المراد بالروح المسؤول عنه هو الروح الذي يذكره الله في قوله " يوم يقوم الروح والملائكة صفا " وقوله: " تعرج الملائكة والروح إليه " الآية، ولا دليل لهم على ذلك. وقال بعضهم: إن المراد به جبريل فإن الله سماه روحا في قوله: نزل به الروح الأمين على قلبك " وفيه أن مجرد تسميته روحا في بعض كلامه لا يستلزم كونه هو المراد بعينه أينما ذكر على أن لهذه التسمية معنى خاصا أومأنا إليه في سابق الكلام، ولولا ذلك لكان عيسى وجبريل واحدا لان الله سمى كلا منهما روحا. وقال بعضهم: إن المراد به القرآن لان الله سماه روحا في قوله: " وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا " الآية فيكون محصل السؤال والجواب أنهم يسألونك عن القرآن أهو من الله أو من عندك؟ فأجبهم أنه من أمر ربى لا يقدر على الاتيان بمثله غيره فهو آية معجزه دالة على صحة رسالتي وما أوتيتم من العلم به إلا قليلا من غير أن تحيطوا به فتقدروا على الاتيان بمثله قالوا: والآية التالية: " ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك " يؤيد هذا المعنى.
وما أوتيتم من العلم الا قليلا - YouTube
ت + ت - الحجم الطبيعي يقول دكتور عبد المعطي بيومي العميد الأسبق لكلية أصول الدين عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، القرآن كله وفي كل آية من آياته يستوقفني، وكثيرًا ما أقف عند أية أتأمل فيها إعجاز القدرة الإلهية على الفعل والتعبير عن الفعل والاستحقاق على الفعل، والاستحقاق الواجب لله والواجب على العبد، فكل آية من آيات الله في القرآن العظيم المسطور تقابلها آية كونية من الكون المنظوم. وإن كنا نستطيع أن نحصر عدد آيات الله في القرآن الكريم فإننا لا نستطيع مهما أوتينا من علم أن نحصر الآيات الكونية الدالة على علمه وقدرته وعظمته، ويكفي أن نقف عند قوله تعالى:{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} (سورة الإسراء)، فمهما تطور العلم والعلماء سيبقى علمهم محدودًا وقليلاً، وهذا ما أكده القرآن الكريم. ففي هذه الآية دقة في اللفظ واختصار موجز، والمعروف أن قمة البلاغة في إيجاز الكلمة، وقديمًا قالوا «إن البلاغةَ الإيجازُ»، كما قالوا أيضا «خير الكلام ما قلَّ ودلَّ». وقد كتب أحد المبدعين من البلغاء خطابًا مطولاً إلى صديق له وزينه في النهاية بالاعتذار عن التطويل قائلا: معذرة على التطويل لأني لم يكن لديّ وقت للإيجاز.
أي أن القرآن يهدي إلى الحياة المتوازنة الحرة المسؤولة التي تجمع بين مطلب البدن والروح، الدين والدنيا في عدالة كاملة يجب أن نتوخاها في أي مستوى كنا نعيش.
بينما يرفض علماء أخرين على رأسهم مايكل جريفن الرئيس لوكالة ناسا الفضائية الأفكار التي تؤمن بوجود مخلوقات كونية، مشيرين إلى أنها مجرد خيالات ولم يثبت العلم صحتها حتى الآن، ولكنها في كل الأحوال تساعد البشر على فهمهم للكون، ويدافع كلا العالمين عن التكاليف الضخمة التي تهدرها مشروعات الفضاء والرحلات المكوكية، مشيرين إلى أن تلك الأبحاث تقدم الكثير من الخدمات، فمثلا الطائرات بوقتنا الحالي تسير بمساعدة من الأجهزة الملاحية التي ترتبط بالأقمار الصناعية، وأيضا القنوات الفضائية والتلفزيونية والعديد من الأبحاث الطبية التي تختص بأمراض الدورة الدموية وأمراض المناعة جيمعهم يعتمدون على أبحاث علم الفضاء. ويعتقد أيضا العالمان بأنه ليس هناك أي كواكب أخرى غير كوكب الأرض يمكن للبشر أن يعيشون فيه بوقتنا الحالي، ولكن الرغبة الملحة في البحث عما هو مجهول وكشف الغموض ستدفع البشر لمواصلة الأبحاث بالمستقبل، بخاصة أن معرفة البشر بهذا الكون لا تتجاوز نسبة 5%، كما أن هناك الكثير من الكواكب الأخرى التي لم تُكتشف بعد، بل وهناك عوالم أخرى كثير كعالم الملائكة والجن وما غير هذا لا تزال بالنسبة للعلماء مجهولة. وعلى الرغم من إعتبار العلماء لفكرة المخلوقات الكونية غير صحيحة وغير موجودة بالعالم الواقعي، إلا أنه هناك رغبة ملحة بداخلهم دائما ما تدفعهم للبحث عن إيجاد مثل تلك المخلوقات، وهذا يدل على وجود الكثير من الأسئلة الكبيرة بداخل الإنسان والتي تتعلق بنشوء الكون ومن هو خالق الوجود، وما هي أسباب خلق الكون، وهل هناك كائنات أخرى حية؟.