تردد قناة إم بي سي 1 (MBC 1) في دول شمال أفريقيا عبر القمر الصناعي النايل سات هو 11560، معدل الاستقطاب هو عمودي، ومعدل الترميز هو 27500. تردد قناة إم بي سي 1 (MBC 1) عبر القمر الصناعي العرب سات هو 11270، معدل الاستقطاب هو عمودي، ومعدل الترميز هو 27500 و تردد قناة إم بي سي 1 (MBC 1) في دول الشرق الأوسط عبر القمر الصناعي النايل سات هو 11470، معدل الاستقطاب هو عمودي، ومعدل الترميز هو 27500.
تردد قناة ام بي سي 1 mbc قناة العرب والأكثر مشاهدة في العالم العربي، تبث من لندن منذ 29 عام هي قناة مملوكة للسعودية، ولكن مقرها الرئيسي في دبي، تمتاز قناة ام بي سي mbc1 بأنها ذات برامج متنوعة وحصرية ويتم إنتاج معظم البرامج التي تعرض على القناة من قبل إدارة القناة، حصدت القناة نسبة مشاهدة بلغت 150 مليون مشاهدة وهذا بسبب البرامج المباشرة للمواهب الغنائية التي كانت تعرض على القناة مثل برنامج عرب ايدول وذا فويس، تمتلك إدارة ام بي سي mbc مجموعة قنوات ناجحة ولديها نسبة مشاهدة مرتفعة للغاية، إليكم الترددات الجديدة للقناة على النايل سات. انطلاق قناة ام بي سي 1 MBC بدء انطلاق قناة ام بي سي في العام 1991 في شهر سبتمبر، مملوكة للسعودية رجال أعمال، تعتبر هي القناة الاولى عربيا في نسبة المشاهدة تقوم ببث كل ما هو جديد، تم دعم القناة وقتها من قبل الحكومة السعودية، بعد عدة سنوات بدءت في اطلاق مجموعة قنواتها المختلفة آخرها قناة ام بي سي عراقية قناة لأهل العراق. برامج قناة ام بي سي 1 MBC تقوم القناة بتقديم مسلسلات خليجية وبرامج ترفيهية، هي قناة مفتوحة على مدار اليوم، يتم تقديم برامج عدة بخلاف البرامج الموسمية الغنائية ذا فويس، إليكم البرامج الرئيسية التي تعرض على القناة.
من القلب للقلب: من البرامج الشيقة التي تقوم بزرع قيم الأفعال الحميدة والخير في قلوب المشاهدين من خلال مناقشة الأعمال الخيرية التي يقوم طاقم البرنامج بتنفيذها والإشراف عليها بفتح آفاق المشاركة في الأعمال الخيرية، ويقدم البرنامج الإعلامية إيمان رياض. يحدث في مصر: يعد البرنامج منصة لمناقشة الأوضاع السياسية داخل مصر والحياة الاجتماعية في الشارع المصري حيث يتم طرح القضايا بشفافية ومصداقية عالية جدًا، ويقوم بتقديم البرنامج الإعلامي شريف عامر. عراق أيدول: من البرامج الأكثر مشاهدة في العراق والوطن العربي حيث يقوم بعرض الأصوات الشبابية العراقية، ويقوم بتقديم البرنامج نخبة من الفنانين العرب مثل (رحمة رياض – سيف نبيل – ميس عنبر – حاتم العراقي). الحكاية مع عمرو أديب: برنامج جديد يقوم بتقديم محتوى متميز من داخل الشارع المصري، ويقدم البرنامج الإعلامي عمرو أديب. شاهد أيضًا: تردد قناة وناسة الجديد 2022 على نايل سات وعربسات قناة ام بي سي 1 MBC بث مباشر تقوم سلسلة MBC في الوقت الراهن بإذاعة البث المباشر لقنواتها من خلال اليوتيوب عبر القناة الرسمية الخاصة بها وبذلك تتمكن من مشاهدة كل ما يعرض على القناة لحظة بلحظة في أي وقت وأي مكان " من هنا ".
تردد قناة ام بي سي 1 على النايل سات أوضحت الجهات المختصة مؤخرا تردد قناة ام بي سي 1 2022 على النايل سات وجاء كالتالي التردد 11470 معدل الترميز 27500 القمر الصناعي نايل سات، نايل سات. معدل الاستقطاب V (عمودي / عمودي) معامل تصحيح الخطأ 5/6 اسم القناة على الريسيفر ام بي سي 1 تردد قناة ام بي سي 1 على عرب سات من خلال النقاط التالية نرفق تردد قناة ام بي سي MBC 1 2022 على عرب سات بالتفصيل كالتالي التردد 11270 معدل الترميز 27500 القمر الصناعي نايل سات، نايل سات.
معدل الاستقطاب V (عمودي / عمودي) معامل تصحيح الخطأ 5/6 اسم القناة على الريسيفر ام بي سي مصر 2 ترددات قنوات ام بي سي 5 الجديد من أشهر قنوات ام بي سي قناة ام بي سي 5 وفيما يلي تردد القناة على كل من قمر نايل سات وعرب سات وتردد القناة كالتالي أولاً تردد قناة ام بي سي 5 على النايل سات التردد 11559 الاستقطاب عمودي v الترميز 27500 معامل تصحيح الخطأ 5/6 ثانياً تردد القناة على القمر الصناعي عربسات التردد 12284. الاستقطاب عمودي معدل الترميز 27500 معامل تصحيح الخطأ 5/6.
القول في تأويل قوله تعالى: ( والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما ( 72)) اختلف أهل التأويل في معنى الزور الذي وصف الله هؤلاء القوم بأنهم لا يشهدونه ، فقال بعضهم: معناه الشرك بالله. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا أبو عامر ، قال: ثنا سفيان ، عن جويبر ، عن الضحاك ، في قوله: ( لا يشهدون الزور) قال: الشرك. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( والذين لا يشهدون الزور) قال: هؤلاء المهاجرون ، قال: والزور قولهم لآلهتهم ، وتعظيمهم إياها. والذين لا يشهدون الزور صوت جميل. وقال آخرون: بل عني به الغناء. حدثني علي بن عبد الأعلى المحاربي قال: ثنا محمد بن مروان ، عن ليث ، عن مجاهد في قوله: ( والذين لا يشهدون الزور) قال: لا يسمعون الغناء. [ ص: 314] وقال آخرون: هو قول الكذب. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قوله: ( والذين لا يشهدون الزور) قال: الكذب. قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء ، ووصفه بخلاف صفته ، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه ، أنه خلاف ما هو به ، والشرك قد يدخل في ذلك ، لأنه محسن لأهله ، حتى قد ظنوا أنه حق ، وهو باطل ، ويدخل فيه الغناء ، لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت ، حتى يستحلي سامعه سماعه ، والكذب أيضا قد يدخل فيه لتحسين صاحبه إياه ، حتى يظن صاحبه أنه حق ، فكل ذلك مما يدخل في معنى الزور.
وذكر النكاح بصريح اسمه مما يُستقبح في بعض الأماكن, فهو من اللغو, وكذلك تعظيم المشركين آلهتهم من الباطل الذي لا حقيقة لما عظموه على نحو ما عظموه, وسماع الغناء مما هو مستقبح في أهل الدين, فكل ذلك يدخل في معنى اللغو, فلا وجه إذ كان كل ذلك يلزمه اسم اللغو, أن يقال: عُني به بعض ذلك دون بعض, إذ لم يكن لخصوص ذلك دلالة من خبر أو عقل. فإذ كان ذلك كذلك, فتأويل الكلام: وإذا مرّوا بالباطل فسمعوه أو رأوه, مرّوا كراما، مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه, وذلك كالغناء. والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما. وفي بعض ذلك بأن يعرضوا عنه ويصفحوا, وذلك إذا أو ذوا بإسماع القبيح من القول، وفي بعضه بأن يَنْهَوْا عن ذلك, وذلك بأن يروا من المنكر ما يغير بالقول فيغيروه بالقول. وفي بعضه بأن يضاربوا عليه بالسيوف, وذلك بأن يروا قوما يقطعون الطريق على قوم, فيستصرخهم المراد ذلك منهم, فيصرخونهم, وكلّ ذلك مرورهم كراما. وقد حدثني ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا محمد بن مسلم, عن إبراهيم بن ميسرة, قال: مرّ ابن مسعود بلهو مسرعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنْ أصْبَحَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَكَرِيما ". وقيل: إن هذه الآية مكية. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, قال: سمعت السديّ يقول: (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: هي مكية, وإنما عني السديّ بقوله هذا إن شاء الله, أن الله نسخ ذلك بأمره المؤمنين بقتال المشركين بقوله: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وأمرهم إذا مرّوا باللَّغو الذي هو شرك, أن يُقاتلوا أمراءه, وإذا مرّوا باللغو, الذي هو معصية لله أن يغيروه, ولم يكونوا أمروا بذلك بمكة, وهذا القول نظير تأويلنا الذي تأولناه في ذلك.
قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس، فقال: ألا وشهادة الزور، ألا وقول الزور، أو قال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور، يقول أبو بكرة: فما زال يقولها حتى قلت: لا يسكت)، يعني: كررها عدة مرات لتوعية الناس وتحذيرهم من قول الزور وشهادة الزور، وهناك فرق بين الاثنين، فقول الزور: أن يتكلم الإنسان من غير شهادة عند القاضي أو غيره ويكذب في الكلام، فهذا قول الزور وقول الكذب، أي: ينمق القول ويزخرفه على من معه فيدلس عليه ويكذب عليه. أما شهادة الزور: فهي أن يكذب في الشهادة عند القاضي أو عند الحاكم في الدعاوى أمام الناس، فهنا حذر من الكذب في الكلام، وهذه شهادة الزور، قوله: (وكان متكئاً فجلس، فقال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور)، فما زال يكررها صلوات الله وسلامه عليه بياناً أن هذا شيء فظيع، وشيء عظيم، والله عز وجل يعاقب عليه أشد العقوبة. والذين لا يشهدون الزور سورة الفرقان. فشاهد الزور واقع في أكبر الكبائر؛ لأن الإثم فيها ليس على نفسه فقط، ولكن على هذا الذي شهد عليه زوراً، فقد ضيع حقه، فبدل أن يأخذ الحق بشهادة هذا، يضيع الحق منه إلى غيره. فلذلك الإنسان الذي يحلف كذباً ليقتطع مال المسلم، هذا حلف يميناً غموساً تدخله في النار وتغمسه فيها، وتسمى: يمين الغموس، فكيف بمن يشهد بالزور حتى يضيع حق الإنسان فيأخذه غيره؟ هذا شاهد زور، فله العقوبة الأليمة عند الله سبحانه وتعالى، قال النبي صلى الله عليه وسلم هنا: (ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور).