هذا الكتاب أو المقطع لا يتضمن أي محتوى تعليمي جاد. الرجاء إعادة الكتابة أو صياغة الأسلوب بشكل أفضل. بإمكانك إزالة هذه الرسالة بعد عمل التعديلات اللازمة. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد: إنَّ علم الفلك علم قديم أدركه الإنسان منذ أن خلقه الله تعالى وأوجده على هذه الأرض ؛ فخرج ليرى الشمس بالنهار والقمر بالليل ، ويرى النجوم والكواكب المضيئة المختلفة في مواقعها وإضاءتها وأحجامها. وقد امتدح الله تعالى عباده الذين يتفكرون في خلق الله تعالى ، فيكون فيه زيادة إيمانهم ويقينهم ، قال تعالى: [الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ] {آل عمران:191}. وقد جعل الله الشمس سراجاً وهاجاً يبصر به الناس معاشهم ، وجعل القمر نوراً وقدره منازل ليكون حساباً للناس يعرفوا به ابتداء الشهر ونهايته. علم الفلك/الصورة الكبيرة - ويكي الكتب. وجعل في النجوم علامات يهتدون بها في البر والبحر ؛ فيعرفوا الاتجاهات ، مع زينتها في السماء ، وكذلك أعد الله منها ما جعله رجوماً للشياطين الذين يسترقون السمع.
ذات صلة كيف يكون بر الوالدين فضل بر الأم الأمّ الأمّ، أو الوالدة، أو ست الحبايب كما جرت العادة في المنطقة العربيّة وصفها بهذا الوصف؛ للدلالة على أنّ الأمّ هي مقدّمة على كُلِّ من يحبهم الإنسان في حياته من ولدٍ، أو زوجةٍ، أو زوجٍ، أو صديقٍ، أو قريب. الأمّ عمود البيت وأساسه، وهي نبع الحنان، والعطف، والرِّعاية، والاهتمام، وهي المُربيّة، والمُعلمة، والمُرشدة، والمُوجهة لمكارم الأخلاق ومعالي الصِّفات من أقوالٍ وأفعالٍ؛ ولعظيم مكانتها وجليل فضلها فقد أوصى الرَّسول صلى الله عليه وسلم باحترامها والإحسان إليها، فقال لمن سأله من أولى النَّاس بحُسن صحبتي؟، قال له: أمُّك ثلاث مراتٍ ثُمّ جاءت الوصية للأب مرّةً واحدةً. برُّ الأمّ البِرُّ اسم جامعٌ لكل معاملةٍ طيبّةٍ تجاه شخصٍ آخر بالقول، والفعل، والأحاسيس، والمشاعر، وقد ارتبطت كلمة البِر بالوالدين والإحسان إليهما والتّرفق بهما، ومصاحبتهما بالمعروف واللِّين في غير معصية الخالق جلّ وعلا، وبرُّ الأمّ واجبٌ على جميع أبنائها فردًا فردًا، قال الله تعالى في معرض حديث عيسى عليه السَّلام:"وبرًّا بوالدتي"؛ فالبِرُّ بالوالدة- مريم عليها السَّلام- كانت من صِفات نبيّ الله عيسى عليه السَّلام.
أمور عظيمة تشهد بوحدانية الله تعالى وقدرته وقوته وحكمته وعظيم إنشائه.. ليتدبر الإنسان ويخر لله تواضعاً فتتعمق عبودتيه لله تعالى ، ويزداد إيماناً وتقوى. الفلسفة/الأخلاق/الأزمنة الحديثة/مالبرانش - ويكي الكتب. وفي الجانب الآخر أقوام ضلوا عن سواء السبيل ، وجعلوا من أمور الفلك علوماً مادية بحتة ، لا يدركون غير نظراتهم القاصرة ، وكلاً له نظر واستدلال يجمعهم الجهل بغايات هذا الخلق ، وطائفة اعتقدوا في تلك المخلوقات من شمس وقمر ونجوم اعتقادات باطلة ، فمنهم من عبدها واتخذها آلهة من دون الله ، ومنهم من اعتقد فيها التصرف بالأرزاق وأحوال الناس وطبائعهم. ومنهم صنف من الكهنة وأهل التنجيم الذين يكذبون المائة لتصيب واحدة. فاعتبروا يا أولي الأبصار ، واجعلوا من هذه العلوم زيادة في الإيمان والتقوى ؛ فإن القرون الأولى ما أغنت عنهم علومهم المادية وقدراتهم الجسدية وأموالهم وجودة بنائهم وصناعتهم ؛ فلما أعرضوا عن الله أنزل الله عليهم العقاب ؛ فتلك ديارهم اليوم خاوية كأن لم تغن بالأمس.. وكذلك يكون مثل القوم المجرمين إلى أن تقوم الساعة. والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.
فنون شعبية وقدمت فرقة أبوظبي للفنون الشعبية التابعة للجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية في أبوظبي، لوحات فنية من التراث الأصيل ضمن فعاليات المهرجان، تضمنت باقة متنوعة من فنون فلكلورية وأدائية تقليدية إماراتية في إتقان عال، لترسم في مجملها لوحة فنية عالية تعطي صورة حقيقية وواقعية عن التراث الإماراتي، بما يحمله من كنوز وتراث موسيقي في الموسيقى المحلية. وتقدم الفرقة فقرات من الفنون التراثية الإماراتية التي تسرد روايات وحكايات عن الثقافة والتقاليد الأصيلة لدولة الإمارات، وقد حولت أجنحة المهرجان إلى واحة مزهرة بألوان الفنون والتراث الإماراتي من فنون العيالة البحرية المصحوبة بالأغاني الشعبية والوطنية، والتي حظيت بتألق كبير واستمتع بها زوار المهرجان بشكل يومي. صور عن البر الوالدين. وأضفت عروض الألعاب النارية في المهرجان المزيد من البهجة وأجواء المرح والسرور في أرجاء المهرجان، إذ أضاءت الألعاب النارية شاطئ المغيرة في مدينة المرفأ، والتي استقطبت الأفراد والعائلات، إضافة إلى الزوار والسياح من مختلف الجنسيات والفئات العمرية. «الكيرم» و«الدومينو» شهدت بطولتا «الكيرم» و«الدومينو» للرجال والنساء، مشاركات واسعة ومنافسات قوية للفوز بلقب البطولة، وأسفرت بطولة الكيرم - فئة الرجال، عن ذهاب لقب البطولة إلى «أحمد مبارك المنصوري»، وحل في المركز الثاني «محمد عبدالله الحمادي»، فيما ذهب المركز الثالث إلى «مال الله يعقوب».
– شعبة أبي طالب تعتبر مكان تم حصار أهل بني هاشم فيه من قبل أهل قبيلة قريش خوفا من ظهور الدعوة الإسلامية حيث كانت هناك نبؤة تخبر بقدوم نبي من أهل بني هاشم واسمه محمد. مكان مولد النبي - المدينة المنورة. – وقد تم تسمية الرسول بإسم محمد من قبل جده عبد المطلب طمعا في أن يكون هو النبي المذكور في النبؤة، وقد كان هناك ثلاثة فقط سموا بإسم محمد. ماذا رأت أم الرسول عند ولادته من الروايات المذكورة حول ولادة الرسول عن ابن سعد وأحمد عن العرياض بن سارية أن السيدة آمنة ذكرت أنه قد خرج منها نورا أضاء قصور الشام في وقت ولادة الرسول محمد، وأيضا أكدت المعلومة أم عثمان بن أبي العاص والتي شهدت ولادة الرسول ووصفت أن كل شيء في البيت كان يشع نورا وكادت النجوم تقترب منها حتى كادت تقع عليها. رضاعة رسول الله – أما عن نقطة الرضاعة ، فلم يكن حليب السيدة آمنة كافي، فقام جد الرسول بإرساله إلى المرضعة حليمة بنت أبي ذؤيب والمعروفة بإسم حليمة السعدية وهي مرضعة تعيش في البوادي، وذكر في هذا الموضوع أن المرضعة وزوجها وأولادها كانوا من الفقراء وقد أنعم الله عليهم بالرزق الوفير والمباركة في الرزق بسبب وجود الرسول في بيتهم، وقد مكث الرسول في بيتهم حتى أتم الرابعة من عمره ثم عاد إلى مكان ولادة الرسول إلى مكة المكرمة.
أمين محمد حبلا-مكة المكرمة يحرص الحاج البنغالي حسين محمود على المجيء والبقاء قريبا من مبنى مكتبة مكة المكرمة الواقع في الجهة الشرقية من ساحة المسجد الحرام، إذ يعتقد اعتقادا لا يخالجه شك بأن هذا المكان هو الذي ولد فيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ويقول ما معناه إن هذا مكان مقدس ومبارك، ففيه وضعت والدته صلى الله عليه وسلم (آمنة بنت وهب) أفضل الخلق. ومن هذه البقعة تحديدا شعت أنوار الكرامة المحمدية. ولادة الرسول (صلى الله عليه وسلم) - تعرف على نبيك. ورغم أن المكتبة مغلقة هذه الأيام بسبب ضغط مناسك وأعمال الحج، يحرص كثير من الحجاج على زيارتها والتبرك بها اعتقادا منهم بأنها بُنيت على أنقاض البيت الذي ولد فيه نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم. يلامس حسين حيطان المكتبة ويتجول في ساحاتها ويتنفس هواءها، فتسمو روحه وتعود به الذكريات لأيام طفولة الحبيب وأيام بعثته الأولى حين كان يقيم هناك "هنا كل شيء مبارك حتى الهواء الذي أتنفسه جميل وعاطر، لأنه ينطلق من المكان الذي ولد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم". بعض الحجاج الحادبين على المكان يخشون أن تصله التوسيعات الجارية حاليا في الحرم المكي، إلا أن الأمين العام للعاصمة المقدسة مكة المكرمة أسامه بن فضل البار أكد للجزيرة نت أن التوسيعات الجارية لا تشمل المكتبة، وحتى إذا امتدت مستقبلا إلى تلك المنطقة فسيتم الحفاظ عليها.
بركة النبي عند أصحاب الكفالة لقد عمّت بركةُ النبي صلى الله عليه وسلم عندَ جميعِ من قام بكفالتهِ منذ ولادتهِ عليه السلام، فلقد باركَ الله سبحانهُ وتعالى في أهلِ بيت مرضعتهِ حليمة السعدية، فلقد روت السيدة حليمة تفاصيلَ الساعاتِ الأولى التي جاء النبي إلى مضاربِ بني سعد، وقالت: أراضي ديارنا كانت جدباء قاحلة يصيبها ما يصيبها من الجفاف ولكن انقلب هذا الوضع راساً على عقب.
– ومتابعة لنقطة الرضاعة، كانت عادات العرب قديما تحث على إرضاع الطفل المولود من مختلف النساء المرضعات بهدف تقوية أجسامهم وأيضا حتى يسرعوا في الحديث في طفولتهم، وتبعا لهذه العادات قد تمت رضاعة الرسول من أكثر من سيدة ومنهم أم حمزة بن عبد المطلب، ثوبية أم مسروح، وقد كان له أخوة كثيرين في الرضاعة بسبب تلك العادات ومنهم أنيسة بنت الحارث، حذافة بن الحارث. مهنة الرسول عرف عن الرسول الصدق والأمانة في العمل، وكان رعي الأغنام من الأعمال البارزة التي عمل بها الرسول في صغره وأيضا أعمال التجارة مع عمه أبو طالب، وبعدها قام بالعمل مع السيدة خديجة.
قال الإمام الشامي: الصواب أنه - صلى الله عليه وسلم- ولد يوم الاثنين. روى الإمام أحمد ومسلم وأبو داود عن أبي قتادة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سئل عن يوم الاثنين فقال: ( ذاك يوم ولدت فيه وأنزل عليّ فيه). وروى يعقوب بن سفيان عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: ولد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الاثنين، واستنبئ يوم الاثنين، وتوفي يوم الاثنين، وخرج مهاجراً من مكة إلى المدينة يوم الاثنين وقدم المدينة يوم الاثنين ورفع الحجر الأسود يوم الاثنين ( 3). وروى الزبير بن بكار وابن عساكر عن معروف بن حزّبوذ - رحمه الله تعالى- قال: ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يوم الاثنين حين طلع الفجر. وقال الحافظ أبو الفضل العراقي في المورد: الصواب أنه - صلى الله عليه وسلم- ولد في النهار وهو الذي ذكره أهل السير. وحديث أبي قتادة مصرح به. وعن سعيد بن المسيب - رحمه الله تعالى- قال: ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عند إبهار النهار وجزم به ابن دحية وصححه الزركشي في شرح البردة ( 4). تاريخ و مكان ولاده الرسول محمد. ومن قال: كذلك أنه ولد يوم الاثنين ابن إسحاق وابن كثير وابن القيم وغيرهم كثير، والحق معهم للحديث السابق. أما عن الشهر الذي ولد فيه وتاريخ هذا اليوم فقد اختلف فيه العلماء، فقال ابن إسحاق: ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يوم الاثنين لاثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الأول، عام الفيل ( 5).