عنوان الجمعية مدينة المجمعة - حي الفيحاء - شارع أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) رقم المبنى / 7043 الرمز البريدي / 15362 الرقم الإضافي / 3491 صندوق البريد / 427 الرمز البريدي / تابعنا
دعم ابن الأسرة الفقيرة يجعل له بصمة في عملية التنمية الوطنية مقعد انتظار مبلغ الضمان الاجتماعي أمانة وذمة فلا تحرم بجشعك ممن هو مستحق خط أحمر الضمان «زكاة» فلا تأخذ ما ليس لك..!
سيدة تبحث عن العمل الشريف رغم قلّة مساعدة الضمان زيادة المستحقين وأضاف أنّ العدد الإجمالي الذي وضع في السابق للمستحقين لا يتجاوز (7) أو (6) والآن وصل في عهد خادم الحرمين الشريفين إلى (15) شخصاً قد يحصلون على أكثر من (31. اعانه الزواج محمد بن سلمان تويتر. 000) في السنة، مضيفاً: "ومع ذلك فلا نزال نؤكّد على أنّ ذلك المبلغ غير كافٍ للظروف المعيشية، والزيادات المضطردة في المبالغ المستحقة للضمان الاجتماعي لا تفي بالحاجة الأساسية، والحل في التوجه إلى الإنتاج الذي لابد أن يسهم فيه القطاع الخاص والوزارة، كما يجب إعطاء المستفيدين الفرصة من الصناديق التنموية المخصصة للإقراض أو من وزارة العمل". د. طلال بكري وأشار إلى أنّ وزارة الشؤون الاجتماعية تتكفل بفواتير الماء، والكهرباء، والحقيبة المدرسية، واللباس المدرسي، ولكن لابد من التطوير، فالمساعدات المقطوعة في نظام الضمان الاجتماعي مستحقه لبعض الأسر، إلاّ أنّ الفقر والغنى بيد الله - عز وجل -، ووجود فئة محتاجة في المجتمع من الأمور الطبيعية في أي مجتمع، فمن يدعي ضرورة القضاء على الفقر فإننا لن نستطيع تغير سنن الله في خلقه، مبيّناً أنّ للوزارة دوراً في تخصيص بعض الوظائف للمستفيدين والمستفيدات من الضمان الاجتماعي، وتخصيص مقاعد دراسية لأبنائهم للدراسة في الجامعات.
جميع الحقوق محفوظة لجمعية البر الخيرية بمدينة فيد: 1441هـ © Powered by Dimofinf CMS v5. 0. 0 Copyright © Dimensions Of Information.
تأهيل أبناء الفقراء للوظيفة..! اعانة الزواج محمد بن سلمان للعاطلين. مضت ثلاث سنوات على "عطية محمد" وهو عاطل عن العمل بعد أن أنهى تعليمه الثانوي، ولم يستطع أن يجد فرصة قبول في إحدى الجامعات، فقرر أن يبحث عن فرصة عمل، إلاّ أنّ جميع مجالات العمل تشترط بعض المهارات التي لابد أن تتوفر فيه كموظف كالتحدث باللغة الانجليزية، إلى جانب بعض الدورات في مهارات محددة تشترطها الشركة التي يقدم أوراقه إليها، أو توفر تخصص معين يستلزم دفع رسوم مالية للالتحاق به.. لم يستطع "عطية" أن يحصل على فرصة عمل؛ لأنّه ينتمي لأسرة بإمكانيات محدودة جداً، وتتقاضى مساعدة مالية من الضمان الاجتماعي، ولم يمكنه ذلك من تطوير نفسه. وتساءل "عطية" عن عدم تبنى وزارة الشؤون الاجتماعية تأهيل الشباب العاطل عن العمل، من خلال دفع رسوم الدورات التعليمية أو الجامعات الأهلية لتدفعهم لتطوير إمكانياتهم المعيشية والشخصية، حتى لا يتحول العاطل إلى شباب يعاني البطالة المقنعة، وذلك على غرار تجربتهم في دفع أبناء الأيتام من مجهولي النسب، والذين يقدمون لهم الدعم في القبول الجامعي والدعم المالي الكبير، مطالباً أن تسعى الوزارة إلى التنسيق مع المعاهد الخاصة والجامعات، من أجل توفير مقاعد قبول فوري لأبناء الأسر الفقيرة، لأنهم بحاجة أكبر من غيرهم في تحسين أوضاعهم المعيشية، من خلال التخصص ومن ثم الوظيفة.
مثـل شعـبي قد نفكر في وقت الهدوء الليلي في مشاريع طويلة عريضة، ونحسب حساب تنفيذها في النهار، ويكون لنا من العاطفة والشعور والإحساس نصيب أكبر، كما أن حضور الخيال يكون على أشده. هذه التركيبة من الهدوء والخيال والأماني والتمنيات، والابتسامات التي تغلب عليها، تجعلنا في جانب أقرب إلى الافتراضية منها إلى الواقع. عصــافير أبونواس ..... كلام الليل يمحــوه النهار. وهذا لا يتضح لنا أنه افتراضي إلا في النهار حيث الواقع والنهار المبصر، فيختلف الوضع نهاراً عندما يتضح الواقع وتقصر الأدوات الفعلية عن التنفيذ وتتوارى الخيالية والافتراضية، ما يجعلنا نتراجع عن أغلب ما كنا نفكر فيه ليلاً. وهذه ليست حالة واحدة تمر بالناس بل في غالب ما يكون في الليل لا يصبح واقعاً أمام التطبيق الفعلي، لهذا قالوا: «كلام الليل يمحوه النهار». ويضرب المثل لمن يجنح للخيال في تطلعاته ولا يجعل للواقع نصيب معتبر، كما يقال في حالة الرغبة في زعزعة رأي لم يكن حكيماً، أو التقليل من شأن رأي أو من صاحبه وأنه ليس على قدر وعده وإصراره، ومثل ما يقولون: تروح عشره واحدة. يقول الشاعر علي بن رحمة: إذا مرّيت صوب الدار الأول أشوف الدّار تذريها الذواري أخِف السير في دربي واحوًّل وأطالع من يمين ومن يساري وأعيد الشوف وأذكر عام الأول وأشم الدار وتقفر الأثاري تقول الدار ماضيكم تحوّل وجَيش الحب مِعلَن بالطواري مثل ما قال راعي الوصف الأول (كلام الليل يمْحِيه النهاري)
كلام الليل يمحوه النهار الرشيد "ويقال أبنه الأمين" يطوف في قصر له، إذ مر بجارية له سكرى، فراودها عن نفسها، فقالت: يا أمير المؤمنين، أنا على ما ترى، ولكن إذا كان في غد إن شاء اللَّه! فلما كان من الغد مضى إليها فقال لها: الوعد! فقالت يا أمير المؤمنين، أما علمت أن كلام الليل يمحوه النهار؟ فضحك وخرج إلى مجلسه فقال: من بالباب من الشعراء؟ فقيل له: مصعب، والرقاشي، وأبو نواس. قصة قصيدة – كلام الليل يمحوه النهار – – e3arabi – إي عربي. فأمر بهم فأدخلوا عليه. فلما جلسوا بين يديه قال: ليقل كل واحد منكم شعرا يكون آخره.
كلام الليل يمحوه النهارُ - YouTube
إشكال في ليلة القدر وصلني إشكال وجيه يتعلق بتلك الليلة المباركة أنقله لكم ثم أجيب عنه: كتبت إحدى الأخوات قائلة: انا عندي سؤال على قدي هو ليلة القدر تختلف من بلد لبلد ولا هي ليلة وحدة لكل البلدان الشمس عندنا مختلفة تماما عن عندكم سبحان الله. ا. جريدة الرياض | كــلام الليــل يمحـوه النــهار. هـ وهذا الاستشكال من الأخت يلحقه استشكالات أشد فنقرر أولا أمورا: حديث النبي صلى الله عليه وسلم ومن قبله كلام الله في القرآن وكل التشريعات في الأصل إنما يخاطب من هم زمن النبي صلى الله عليه وسلم ويعيشون معه في نفس مكانه بل وتخاطب الرجال منهم أصالة ثم بعد ذلك يلحق بهم بقية الأمة في زمنه وبعده إلى قيام الساعة مع مراعاة الفوارق. من فهم هذه الجزئية زالت عنه إشكالات أحاديث القبلة وتوقيتات الصلوات ودخول الشهور وخروجها والصيام والحج ونزول الله في الثلث الأخير من الليل ونحو ذلك ومما يتعلق بذلك موضوعنا فكون ليلة القدر في رمضان ثم في العشر الأواخر ثم في الوتر منها ثم علاماتها من طلوع الشمس بيضاء ونحو ذلك متعلق بأهل المدينة في زمنه صلى الله عليه وسلم فمثلا شهر رمضان يدخل عند أهل المدينة في يوم ما ولازال محاق شعبان موجودا في بلد أخرى فمن يرى أن ليلة القدر في كل رمضان وهو قول مرجوح يعني أنها ستكون في شعبان في بلد أخرى لو كانت في أول رمضان في المدينة!!
قرر الاجتماع تكليف لجنة الحزب معاودة الاتصال بلجنة المؤتمر الوطنى والوصول معها الى اتفاق مكتوب على البرنامج الوطنى الذى سيكون ملزما للحكومة. وقد تم الوصول اليه من خلال الحوار الذى دار بين الحزبين وهو يتضمن حلولا لازمة دارفور والنيل الازرق وجبال النوبة، مراجعة أوضاع حقوق الإنسان،صيانة الحريات العامة، ودعم التحول الديموقراطي، ومنع الاعتقال التعسفي، وقيام انتخابات برلمانية،ومعالجة الاوضاع المعيشية المتردية،وترميم العلاقات الخارجية. كما قرر الاجتماع رفض العرض المقترح من المؤتمر الوطني لمشاركة الحزب، على المستويين الولائي، والاتحادي باعتبار انه لا يتناسب مع مكانة الحزب ولا مع وزنه ولا يمكنه من التاثير فى صناعة القرار الذى سيفضى الى التغيير. وطالب الاجتماع باعادة النظر فى العرض والعمل على زيادته بالطريقة التى تمكن الحزب من تنفيذ البرنامج الذى سيتم الاتفاق عليه. وعليه نستطيع ان نقول أن أمر المشاركة لم يحسم بعد وانه اصبح مرتبطا بمطالب وشروط جديدة كلفت اللجنة المختصة بالحوار ابلاغها للطرف الآخر،كما أن السيد رئيس الحزب رفض التفويض وان الامر برمته بيد الهيئة القيادية وستنظر فيه من جديد وفقاً للرد الذى سينقل لها من الطرف الآخر.