من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر» بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. ففي الحديث الذي رواه الطبراني قال صلى الله عليه وسلم: « إن لربكم في أيام دهركم نفحات، فتعرضوا لها لعل أحدكم أن يصيبه منها نفحة لا يشقى بعدها أبداً »، وعشر ذي الحجة من مواسم الخير التي ينبغي على المسلم أن يتعرّض فيها لنفحات رحمة الله عز وجل وذلك بالإكثار من العمل الصالح في هذه الأيام من صيام وقيام وقراءة القرآن، وتسبيح وتهليل واستغفار. من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر ». قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله! قال: « ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء » (أخرجه البخاري: [2/457]). وعنه أيضاً رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من عمل أزكى عند الله عز وجل، ولا أعظم أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى » قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: « ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء » (رواه الدارمي: [1/357]، وإسناده حسن كما في الإرواء: [3/398]).
وأما قيام ليالي العشر فمستحب، فقد كان سعيد بن جبير وهو الذي روى هذا الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما إذا دخل العشر اجتهد اجتهادا حتى ما يكاد يقدر عليه، وروي عنه أنه قال: لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر تعجبه العبادة. وأما استحباب الإكثار من الذكر فيها فقد دل عليه قول الله عز وجل: "ويذكروا اسم الله في أيام معلومات". فإن الأيام المعلومات هي أيام العشر عند جمهور العلماء. وفي مسند الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أيام أعظم ولا أحب إليه العمل فيهن عند الله من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد". وقد اختلف عمر وعلي رضي الله عنهما في قضاء رمضان في عشر ذي الحجة فكان عمر يحتسبه أفضل أيامه، فيكون قضاء رمضان فيه أفضل من غيره، وهذا يدل على مضاعفة الفرض فيه على النفل، وكان علي ينهى عنه، وعن أحمد في ذلك روايتان. وقد علل قول علي: بأن القضاء فيه يفوت به فضل صيامه تطوعا وبهذا علله الإمام أحمد وغيره، وقد قيل: إنه يحصل به فضيلة صيام التطوع بها، وهذا على قول من يقول: إن نذر صيام شهر فصام رمضان أجزأه عن فرضه، ونذره متوجه، وقد علل بغير ذلك.
ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام | العشر من ذى الحجة, ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام, ما من أيام أعظم عند الله, ماهي الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة, ماذا تفعل في أيام العشر من ذي الحجة, ما من أيام أحب إلى الله فيها الصوم, مامن أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله إسلام ويب, الأعمال المستحبة في العشر الأوائل من ذي الحجة, صحة حديث مامن أيام العمل الصالح. شهر ذو الحجة. ذُو الحِجَّةِ هو الشهر الثاني عشر من السنة القمرية أو التقويم الهجري، والشهر الثاني من الأشهر الحرم،وسمي بذلك لأنه يكون فيه الحج. وهو آخر الأشهر المعلومات التي قال فيها الله سبحانه وتعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ). فضل العمل في عشر ذي الحجة. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر – قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلاّ رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء» [رواه البخاري]. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكرت له الأعمال فقال: ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر، قالوا: يا رسول الله، الجهاد في سبيل الله؟ فأكبره، فقال: ولا الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله، ثم تكون مهجة نفسه فيه» [رواه أحمد وحسن اسناده الألباني].
إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: « من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً » (أخرجه الترمذي: [7/443]، وهو حديث حسن لشواهده). 3- أداء الحج والعمرة: إن من أفضل ما يعمل في هذه العشر حج بيت الله الحرم، فمن وفقه الله تعالى لحج بيته وقام بأداء نسكه على الوجه المطلوب فله نصيب -إن شاء الله- من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج: « المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ». 4- الإكثار من الأعمال الصالحة عموماً: لأن العمل الصالح محبوب إلى الله تعالى وهذا يستلزم عِظَم ثوابه عند الله تعالى، فمن لم يمكنه الحجّ فعليه أن يعمر هذه الأوقات الفاضلة بطاعة الله تعالى من الصلاة وقراءة القرآن والذكر والدعاء والصدقة وبر الوالدين وصلة الأرحام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك من طرق الخير وسبل الطاعة. 5- الأضحية: ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى. 6- التوبة النصوح: ومما يتأكد في هذا العشر التوبة إلى الله تعالى والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب ، والتوبة هي الرجوع إلى الله تعالى وترك ما يكرهه الله ظاهراً وباطناً ندماً على ما مضى، وتركا في الحال، وعزماً على ألا يعود والاستقامة على الحقّ بفعل ما يحبّه الله تعالى.
فقالوا: يا نبي الله! فمن لم يجد ؟ قال: " يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق ". قالوا: فإن لم يجد ؟ قال: " يُعين ذا الحاجة الملهوف ". قالوا: فإن لم يجد ؟ قال: " فليعمل بالمعروف وليُمسك عن الشر فإنها له صدقةٌ " ( رواه البخاري ، الحديث رقم 1445 ، ص 233). = الصيام لكونه من أفضل العبادات الصالحة التي على المسلم أن يحرص عليها لعظيم أجرها وجزيل ثوابها ، ولما روي عن صيام النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأيام المُباركة ؛ فقد روي عن هُنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعَ ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ، وثلاثة أيامٍ من كُلِ شهر ، أول اثنين من الشهر والخميس " ( رواه أبو داود ، الحديث رقم 2437 ، ص 370). وليس هذا فحسب فالصيام من العبادات التي يُتقرب بها العباد إلى الله تعالى والتي لها أجرٌ عظيم فقد روي عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: " يُكفِّر السنة الماضية والباقية " ( رواه مسلم ، الحديث رقم 2747 ، ص 477). = قيام الليل لكونه من العبادات التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على المُحافظة عليها من غير إيجاب ، ولأنها من العبادات التي تُستثمر في المناسبات على وجه الخصوص كليالي شهر رمضان المُبارك ، وليالي الأيام العشر ونحوها.
وروى إسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله عليهم انهم كانوا يقولون في أيام العشر: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد. ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها ، لقوله تعالى: ( وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ) ولا يجوز التكبير الجماعي وهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ بصوت واحد ، حيث لم ينقل ذلك عن السلف وانما السنة أن يكبر كل واحد بمفرده ، وهذا في جميع الأذكار والأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يلقن من غيره حتى يتعلم ، ويجوز الذكر بما تيسر من أنواع التكبير والتحميد والتسبيح ، وسائر الأدعية المشروعة. الرابع: التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب ، حتى يترتب على الأعمال المغفرة والرحمة ، فالمعاصي سبب البعد والطرد ، والطاعات أسباب القرب والود ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ان الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه) متفق عليه. الخامس: كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك فانها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام ، فالعمل فيها وان كان مفضولاً فأنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وان كان فاضلاً حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده واهريق دمه.
5- أن فيها يوم عرفة وهو اليوم المشهود الذي أكمل الله فيه الدّين وصيامه يكفّر آثام سنتين، وفي العشر أيضاً يوم النحر الذي هو أعظم أيام السنّة على الإطلاق وهو يوم الحج ّ الأكبر الذي يجتمع فيه من الطّاعات والعبادات ما لا يجتمع في غيره. 6- أن فيها الأضحية والحج. في وظائف عشر ذي الحجة: إن إدراك هذا العشر نعمة عظيمة من نعم الله تعالى على العبد، يقدّرها حق قدرها الصالحون المشمّرون. وواجب المسلم استشعار هذه النعمة، واغتنام هذه الفرصة، وذلك بأن يخص هذا العشر بمزيد من العناية، وأن يجاهد نفسه بالطاعة. وإن من فضل الله تعالى على عباده كثرة طرق الخيرات، وتنوع سبل الطاعات ليدوم نشاط المسلم ويبقى ملازماً لعبادة مولاه. فمن الأعمال الفاضلة التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها في عشر ذي الحجة: 1- الصيام: فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر، والصيام من أفضل الأعمال. وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي: « قال الله: كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به » (أخرجه البخاري: [1805]). وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة.
ننصحك نسب قبول جامعة الملك خالد و بقراءة: اهمية التعليم في المجتمع نسب قبول جامعة الملك خالد وعرضنا عليكم في هذا المقال معلومات عن جامعة الملك خالد، والتي تهم الكثير من الباحثين، الذين يتطرقون لمعرفة شروط القبول بجامعة الملك خالد، نسب القبول بالجامعة، كذلك التخصصات التي تتضمنها، والكثير من الأمور التي تخص الجامعة. Please follow and like us:
يجب أن يكون الطالب المتقدم حاصل على 90% بالثانوية العامة للالتحاق بإحدى الكليات الصحية بالجامعة. ألا يكون الطالب المتقدم للجامعة تعرض للفصل الأكاديمي سواء من كلية، أو جامعة أخرى. توجد بعض الأولويات لطلاب الثانوية العامة الحديثي التخرج على القبول بجامعة الملك خالد بشرط ألا يكون قد مضى على تلك الشهادة أكثر من خمسة أعوام. تعرف نسب قبول جامعة الملك خالد و على: نماذج اوراق جدول الضرب من 1 إلى 10 شروط القبول في جامعة الملك خالد بنات تشترط الجامعة بعض الشروط للقبول ومن تلك الشروط ما يلي: ينبغي أن تكون الطالبة حاصلة على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من مدرسة في المملكة أو خارجها. إحضار شهادة مقدم الطلب، وتكون موثقة، وتستخدم اللغة العربية. يجب أن تكون الطالبة مواطنة سعودية أو الأم سعودية. يشترط ألا يزيد تاريخ الحصول على شهادة الثانوية العامة عن خمس سنوات. يشترط ألا تكون الطالبة تم طردها من أي جامعة لأسباب تأديبية أو أكاديمية. عدم قبول الطلاب الحاصلين على منح دراسية من أي مؤسسة تعليمية محلية. يشترط ألا يقل عمر المتقدم عن ١٧ عامًا ولا يزيد عن ٢٥عامًا. يجب على الطالبة تقديم خطاب توصية من إحدى المؤسسات المعتمدة.
34 للطلاب. الدراسات الإسلامية: 90 طالبات ونسبة 77. 94 للطلاب. إدارة أعمال: 38. جاءت نسب القبول في المجمع الأكاديمي كما يلي: علوم الحاسب: 08. اللغة الإنجليزية: 92 للطلاب، بينما نسبة القبول للطالبات 71. 15 بالإضافة إلى اختبار قبول. التمويل: 29. الجغرافيا: 28. اللغة العربية:80. 39. التاريخ: 84. أصول الدين: 81. 82. الشريعة الإسلامية: 83. 57. علم النفس: 70. بينما جاءت نسب القبول للطالبات في منطقة أبها كما يلي: الفيزياء: 79. الرياضيات: 83. الكيمياء: 66. الأحياء: 56. الإعلام والاتصال: 13. تمريض عام: 82. 12. أمّا المدينة الجامعية الواقعة في منطقة المحالة فإنَّ نسب القبول لطالبتها كما يلي: نظم المعلومات: 53. شروط القبول في جامعة الملك خالد 1443 يجب أن يكون الطالب متفوقًا دراسيًا، ذكيًا، وسريع البديهة، كذلك يجب أن يكون حاصل على أعلى الدرجات في الاختبارات ليتم قبوله في جامعة الملك خالد ومن أهم شروط القبول في جامعة الملك خالد الشروط الآتية: لابد أن يتوفر للطالب هوية وطنية عند رغبته الالتحاق بجامعة الملك خالد. يجب أن يكون الطالب أو الطالبة المتقدمة للجامعة مواطنًا سعوديًا أو تحمل والدته الجنسية السعودية.
المراجع ^, جامعة الملك خالد, 18/5/2021
57. علم النفس نسبة 86. 70. نسب القبول في المجمع الأكاديمي محايل يوجد العديد من التخصصات التي تتواجد في المجمع الأكاديمي في محايل، والتي يلتحق بها الكثير من الطلاب والطالبات الذين يريدون تخصصات مميزة، لهذا فإن هذه النسب كالآتي: الاقتصاد المنزلي نسبة قبول 74. 58 للطالبات. الفيزياء نسبة قبول 74. 99 للطالبات ونسبة 71. 10 للطلاب. الرياضيات نسبة قبول 75. 46 للطالبات ونسبة 71. 25 للطلاب. الكيمياء نسبة قبول 76. 33 اللغة الإنجليزية نسبة قبول 77. 33 للطالبات ونسبة 71. 34 للطلاب مع وجود اختبار قبول لهم علوم الحاسب نسبة قبول 78. 11. اللغة العربية نسبة قبول 79. 12. نظم المعلومات نسبة قبول 79. 30. الأحياء نسبة قبول 79. 48 للطالبات ونسبة 71. 34 للطلاب. الدراسات الإسلامية نسبة قبول 80. 90 طالبات ونسبة 77. 94 للطلاب. إدارة أعمال نسبة قبول 84. 38. نسبة المجمع العلمي للطالبات بأبها يحتوي المجمع العلمي للطالبات بأبها على العديد من التخصصات المميزة عن غيرها في جامعة الملك خالد، والتي تلتحق بها الطالبات من منطقة أبها، ونسب القبول في المجمع العلمي هي كالآتي: الفيزياء نسبة القبول 80. 79. الرياضيات نسبة القبول 80.
يجب أن يتم إضافة رقم الجوال والتأكد منه فإنه وسيلة للتواصل مع الطالب. ثم يتم إدخال التخصصات بالترتيب بناء على رغبة الطالب. خلال فترة التقديم يمكن أن يتم عمل تعديل في الرغبات. ثم يتم تعديل الجنس وبعدها يتم اختيار الطلب. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ