التحول من الاستهلاك للانتماء يعزز التواجد الرقمي عبر الإنترنت للعلامة التجارية تعزيز مستوى التفاعل بينك وبين العملاء، لا يتوقف الأمر على الشراء أو الاستفادة من الخدمات فحسب، بل إشعار العميل بالانتماء عبر تحديد مجموعة من الصفات التي يحملها من يمنح إخلاصه للعلامة التجارية، والتمتع بنمط حياة معين. سهولة وسرعة الوصول مع إتاحة استهداف جمهور معين، بأعمار معينة أو طبقات اجتماعية أو سكان منطقة معينة، فإنك تستطيع الوصول بسرعة إلى جمهورك وأخذ علامتك التجارية إلى المستوى التالي، وفي فترة قصيرة يمكنك أن تحقق أعلى من النتائج المرجوة. ما هي عناصر الهوية الرقمية الرئيسية؟ والآن بعد أن تحدثنا عن فوائد الحضور الرقمي وكيف تستفيد بها في نشاطك التجاري، سنتحدث الآن عن أهم العناصر التي تشكل هويتك الرقمية وتجعل شركتك أو نشاطك التجاري يرتفع وينتقل إلى مستوى أعلى. ما هي الهوية الرقمية. 1- شخصية العلامة التجارية المرحلة الأولى من مراحل تأسيس الهوية الرقمية يمكن أن نقول أنها ما قبل ضربة البداية، هو "أنسنة" العلامة التجارية وتجعل لها حضور يبدو مثل البشر، بمعنى أنه يجب أن تحدد السلوكيات الخاصة بالعلامة التجارية، كيف تتصرف، وكيف تتعامل، والدرجة الأعلى هي أن يتوقع عملاؤك التصرف التالي منك، بمعنى أنه في حالة كتب عميل مراجعة إيجابية أو سلبية، فسوف يتوقع العملاء ما هو الرد في الحالتين، إن أثيرت قضية عامة، فالعملاء سيتوقعون موقف العلامة التجارية من هذه القضية، وكلما كانت هذه التوقعات إيجابية، كلما أصبحت هذه العلامة التجارية في المستوى الأول.
اختيار الإصدار: سيؤدي تعديل عنصر التحكم هذا إلى تحديث هذه الصفحة تلقائيًا. الهوية الرقمية هي وسيلة إلكترونية لتعريف الشخص. وتتكون من شهادة تحتوي على مفتاح عام يمكن مشاهدته ومفتاح خاص يظل سرًا. يتيح لك المفتاح الخاص التوقيع على مستند إلكتروني بتوقيع يمكن للآخرين التحقق منه باستخدام المفتاح العام الخاص بك فقط. وبالمثل، يمكن للمفتاح الخاص إلغاء تشفير المستندات التي قام آخرون بتشفيرها باستخدام المفتاح العام الخاص بك. لقبول الهوية الرقمية كعنصر صالح، يجب أن يثق المستلم بها. للمساعدة في ضمان أصالة الهوية الرقمية، توفر جهات إصدار الشهادات هويات رقمية للأشخاص الذين تم التحقق من هوياتهم. انظر ما المقصود بالشهادة؟ هل كان هذا مفيدا؟ الحد الأقصى للأحرف: 250 الرجاء عدم تضمين أي معلومات شخصية في تعليقك. ما هي الهوية الرقمية – المنصة. الحد الأقصى للأحرف 250. شكرًا على تعليقاتك.
مستويات ضمان الهوية الرقمية (إال): IAL1 - تأكيد الذات؛ لا یلزم ربط مقدم الطلب بأي ھویة حیاتیة معینة. IAL2 - ويدعم وجود الهوية الحياة المزعومة من الأدلة؛ إما جسديا أو بعيدة الهوية التدقيق. 4ILA3 - يتطلب إثبات الهوية وجودا ماديا. يجب على الممثل المدرب والمفوض تحديد الخصائص. مستوى ضمان المصادقة (عل): AAL1 - يقدم أي ضمان بأن المطالب الفعلي هو الذي يسيطر على المصادق؛ يحتاج على الأقل إلى مصادقة عامل واحد. AAL2 - توفر ثقة قوية حول السيطرة المطالب للمصادقة. ما هى الهوية الرقمية و لماذا تعتبر من أهم عناصر التسويق. يطالب عاملين التوثيق مختلفة. مطالب معتمدة تقنيات التشفير. AAL3 - يوفر ثقة قوية للغاية حول السيطرة المدعي للمصادقة؛ يلزم وجود دليل على وجود مفتاح عبر بروتوكول التشفير للمصادقة؛ يحتاج إلى "الصعب" مصادقة التشفير كذلك. مستوى ضمان الاتحاد (فال): FAL1 - تصاريح تمكين رب من قبل المشترك من أجل الحصول على تأكيد حامل. FAL2 - يقضي بشرط أن يتم تشفير التأكيد بطريقة أن الطرف الوحيد الذي يمكن فك تشفيره يجب أن يكون رب. FAL3 - يطالب المشترك بتقديم دليل على السيطرة على مفتاح التشفير المشار إليه في التأكيد فضلا عن تأكيد قطعة أثرية. التغييرات الرئيسية فيما يتعلق سب 800-63A: وجرى تجديد عملية إثبات الهوية المسموح بها.
الهوية الرقمية الهوية الرقمية هي مجموعة من المعلومات حول شخص، أو مؤسسة، أو أيّ جهاز إلكتروني متصل بشكبة الإنترنت، يتم جمع هذه المعلومات من خلال معرفة المعرفات الفريد مثل IP للجهاز، وغالباً ما يتم استخدام معلومات الهوية الرقمية من قبل مالكي مواقع الويب، والمعلنين لتحديد المستخدمين، وتتبعهم لمعرفة الطابع الشخصي، وخدمة المحتوى المعروض، وتسيير الإعلانات المستهدفة. [1] كما يمكن تجميع المعلومات التي تشكل الهوية الرقمية في فئتين رئيسيتين هما: السمات الرقمية، والأنشطة الرقمية، حيث يمكن استخدام هذه المعلومات، سواء بمفردها، أو مجتمعة؛ لتحديد الهوية الرقمية، وهي كالتالي:[2] السمات الرقمية: مثل تاريخ الميلاد، والتاريخ الطبي، وأرقام البطاقات الشخصية (الهوية حكومية، وجواز السفر، ورخصة القيادة، وغيرها)، والتفاصيل المصرفية، وبيانات اعتماد تسجيل الدخول (اسم المستخدم، وكلمات المرور)، وعنوان البريد الالكتروني، والقياسات الحيوية؛ كبصمة الإصبع، أوالعين، أوالوجه، والاشارات، والرموز. الأنشطة الرقمية: مثل الإعجابات، والتعليقات، والمنشورات المشاركة على المواقع الاجتماعية، والصور على Facebook و Instagram وغيرها، وتاريخ الشراء، ومشاركات المنتدى، واستعلامات البحث، وتحديد الموقع الجغرافي، وتنزيل التطبيقات، واستخدام الهاتف الخليوي.
والنشاطات على الإنترنت قد تؤثر في هويّتنا الشخصية الحقيقيّة كذلك. وقد وضع آفي ماركيانو مصطلح «فيرتشوريال» (حقيقي-افتراضي) ليحل العلاقة الجدليّة بين البيئات التي على الإنترنت والبيئات الواقعية من ناحية تكوين الهويّة. وبدراسته أنماط استخدام المتحوّلين جنسيا للإنترنت، اقترح أن الإنترنت قد يُستخدَم فضاءً أساسيًّا أو مكمّلًا، أو بديلًا، أو كلّ ذلك في آن معًا. واستنتج أنه مع أنّ «العالم الواقعي يفرض قيودا ربما تحدّ الحرّية في عالم الإنترنت، فإنّ هذه القيود واسعة بما يكفي ليكون فيها قوّة وسيطة لدعم المستخدمين متحوّلي الجنس. وعلى هذا، فإنّ المصطلح الذي وضعه، يعكس كلا الحقيقتين: أنّ متحوّلي الجنس يعيشون تجربة داعمة على الإنترنت تعوّضهم عن استصغارهم في المجتمع، وأنّهم مع هذا محدودون بحدود من العالم الواقعي». مفهوم القناع يستعرض دوريان ويسنيوسكي وريتشارد كوين في مشاركتهما في كتاب «بناء مجتمعات افتراضية» الهويّة الرقميّة، بتركيز على مفهوم الهوية المقنّعة. وقد ذهبا إلى أنّه في اللحظة التي يتصل فيها الفرد بفضاء اجتماعي، فإنّه يصنع قناعا لهويته. ولا يختلف هذا في المجتمعات الرقمية، بل إنه في الحقيقة يتبيّن أكثر نتيجة قرارات مستخدم الإنترنت التي يجب عليه أن يتخذها من أجل إنشاء حسابه الشخصي.
يشير مصطلح "الهوية الرقمية" أيضًا إلى بعض جوانب الهوية المدنية والشخصية التي نتجت عن الاستخدام الواسع النطاق لمعلومات الهوية لتمثيل الأشخاص في تنسيق رقمي مقبول وموثوق به في أنظمة الكمبيوتر. معايير الهوية الرقمية غالبًا ما تُستخدم الهوية الرقمية حاليًا بطرق تتطلب ربط بيانات عن الأشخاص المخزنين في أنظمة الكمبيوتر بهوياتهم المدنية أو الوطنية علاوة على ذلك ، أصبح استخدام الهويات الرقمية واسعة الانتشار الآن لدرجة أن العديد من المناقشات تشير إلى "الهوية الرقمية" باعتبارها المجموعة الكاملة من المعلومات الناتجة عن نشاط الشخص عبر الإنترنت. ويتضمن هذا أسماء المستخدمين وكلمات المرور وأنشطة البحث عبر الإنترنت وتاريخ الميلاد والضمان الاجتماعي وسجل الشراء ، خاصة عندما تكون هذه المعلومات متاحة للجمهور وغير مجهولة الهوية ، ويمكن استخدامها من قبل الآخرين لاكتشاف الهوية المدنية لهذا الشخص. في هذا المعنى الأوسع الهوية الرقمية هي نسخة أو وجه من الهوية الاجتماعية للشخص ، وقد يُشار إلى ذلك أيضًا بالهوية عبر الإنترنت مع هوية ذات سيادة (SSI) ، يمتلك المستخدم وسيلة للإنشاء والتحكم في معرفات فريدة وكذلك بعض المرافق لتخزين بيانات الهوية.
الآثار القانونية والاجتماعية للهوية الرقمية معقدة وصعبة ، ومع ذلك فهي ببساطة نتيجة الاستخدام المتزايد لأجهزة الكمبيوتر ، والحاجة إلى تزويد أجهزة الكمبيوتر بالمعلومات التي يمكن استخدامها لتحديد العوامل الخارجية. أهمية الهوية الرقمية يمكن أن تسمح الهوية الرقمية لعدد أكبر من الأشخاص بالمشاركة في الاقتصاد ، وأن يكون لديهم وصول أكبر إلى السلع والخدمات بجانب التقليل من الاحتيال ؛ ومن خلال التأكيد على التقنيات الرقمية ، فإن ذلك يؤدي إلى معاملات أسرع وأكثر كفاءة. يقدر البنك الدولي أنه من بين 7, 6 مليار شخص في العالم ، هناك ما يقرب من مليار شخص يفتقرون إلى الهوية القانونية ، وفقًا لشركة الاستشارات "ماكينزي" ؛ كما أنه هناك نحو حوالي 3, 4 مليار شخص لديهم هوية قانونية ولكن لديهم قدرة محدودة على استخدامها رقميا ؛ بل وهناك 3, 2 مليار شخص لديهم هوية قانونية ويشاركون في الاقتصاد عبر الإنترنت ولكن لا يمكنهم بسهولة استخدام معارفهم رقميًا. أن تساعد الهوية الرقمية جميع هذه المجموعات من خلال منحهم هوية قانونية تسمح لهم بالمشاركة بكفاءة في الاقتصاد الرقمي ، وبالإضافة إلى التمكين الاقتصادي وتعزيز مشاركة أكبر في الاقتصاد عبر الإنترنت ومن مزايا الهوية الرقمية الأخرى: الصيرفة غير المصرفية ما يقرب من 1, 7 مليار شخص يفتقرون إلى الخدمات المالية ، لكن باستخدام الهوية الرقمية فيمكنهم فتح حسابات مصرفية وإيداع وسحب الأموال ، مما يسمح لهم بالمشاركة في التجارة.
قال أمين المهرجان الدولي لأفلام المقاومة في إيران محمد خزاعي أن فيلم ملك الرمال للمخرج السوري نجدت أنزور والذي يفضح حركة الوهابية ونظام آل سعود ودورهما في المنطقة سيعرض في الدورة الثالثة عشرة لمهرجان أفلام المقاومة الذي سيقام في 23 أيلول الجاري. وأضاف خزاعي في مقابلة مع صحيفة جوان الإيرانية اليوم أن "المشاورات جارية مع المخرج نجدت أنزور للحضور والمشاركة في المهرجان" مشدداً على أن سياسة المهرجان هي دعم تيار المقاومة والشعب الفلسطيني ومواجهة السياسات التدخلية للإدارة الأمريكية في شؤون المنطقة. وأوضح خزاعي أن فعاليات مهرجان أفلام المقاومة تتجه نحو القضايا الدولية إضافة إلى الإقليمية ومشاركة دول من خارج المنطقة مشيراً إلى أن مهرجان أفلام المقاومة أصبح تقليدا سنويا يقام في طهران كل عام بدلاً من كل سنتين إذ لاقى إقبالاُ شديداُ من قبل الدول والمخرجين السينمائيين واحتل مكانة عالمية مرموقة في هذا الصدد. ولفت خزاعي إلى أن الدول المشاركة في المهرجان هي سورية ولبنان وإيران وتشيلي والأرجنتين وهولندا والهند وروسيا وتركيا وإنكلترا وفرنسا وأمريكا وتونس وإيطاليا ومصر والإمارات وروسيا والبرازيل وهولندا والصين وفلسطين وجنوب إفريقيا وإسبانيا والجزائر وأفغانستان وبولندا والعراق إضافة إلى توجيه دعوات لشخصيات سينمائية وشركات الإنتاج السينمائي للمشاركة في المهرجان.
وقال إنه "انتج وأخرج الفيلم عن مؤسس المملكة العربية السعودية، الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود، لتشابه ما حدث قبل 100 عام مع ما يحدث اليوم من شرذمة وتفتيت وتجزئة العالم العربي إلى دويلات مسلوبة الإرادة تتعامل على أساس عرقي ومذهبي". وأضاف أنزور أن موضوع فيلم ملك الرمال "يبحث في تاريخ الإرهاب وجذوره وعلاقة ذلك بما يحدث اليوم في العالم قاطبة، ويعرض جانباً من الاتفاق الذي تم بين بريطانيا العظمى والسلطان عبد العزيز، وقتها، وكيف تم دعمه بالمال والسلاح للقضاء على سلطة آل الرشيد التي حكمت الرياض في ذلك الوقت، والتخلص من العثمانيين تمهيداً لاحتلال المنطقة وبسط نفوذ الغرب عليها". وتابع أن الفيلم " يكشف بعض الحقائق والتفاصيل عن العلاقة الوثيقة بين بريطانيا العظمى في ذلك الوقت ورجلها في المنطقة السلطان عبد العزيز آل سعود وكيف نفّذ مشروعها حتى تم تتويجه كملك على المملكة العربية السعودية من قبلها". وأشار إلى أن الفيلم "يستعرض أيضاً جانباً من الاتفاق والعهد والحلف الذي تم بين الوهابيين وآل سعود لتقاسم السلطة والحكم على كامل أراضي المملكة العربية السعودية مثل السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية، أي الحكم بالسيف والقرآن، وهو ما استمر حتى يومنا هذا وبدأت نتائجه تؤثر على المنطقة العربية برمتها من إفرازات سلفية ومتطرفة وجهادية".
قالت صحيفة «الجزيرة» السعودية إن المنتج السعودي محمد بن عايض القحطاني وضع الخطوط الرئيسة لإنتاج فيلم سينمائي ضخم جداً حول سوريا والدولة السورية رداً على فيلم ملك الرمال الذي أخرجه نجدت أنزور. وقال محمد بن عايض القحطاني، وهو يملك شركة إنتاج فنية كبرى إلى جانب كونه رئيس لجنة الفنانين العرب بنقابة العاملين بالمهن الفنية في حديث خاص مع الصحيفة السعودية، إنه قد أنهى كافة تفاصيل إنتاج هذا الفيلم الذي يأتي ممزوجاً بين التسجيلي والدرامي. وأوضح القحطاني أن الفيلم يأتي "بتحرك شخصي، وواعز من غيرتي الوطنية" بعد أن أنتج المخرج نجدت أنزور فيلماً يحاول فيه بكلام كذب وافتراء واضح وفاضح المساس بقيمنا الوطنية، حسب قوله. وأشار محمد القحطاني إلى أن الميزانية المرصودة لإنتاج فيلم «الجحش» لن تقل عن 30 مليون ريال سعودي أي ما يعادل ثمانية ملايين دولار أمريكي، وسيبدأ تصوير وإنتاج الفيلم ما بين شهري فبراير ومارس من السنة الميلادية القادمة، وستتنوع مواقع التصوير ما بين تركيا ولبنان ومصر. يذكر ان فيلم ملك الرمال للمخرج نجدت أنزور يبحث "في تاريخ الإرهاب وجذوره وعلاقة ذلك بما يحدث اليوم في العالم قاطبة". وعرض الفيلم للمرة الأولى في الحادي عشر من سبتمبر/أيلول من العام الماضي بحي هاي ماركت وسط لندن فيما وجهت الجهات السعودية انتقادات شديدة للفيلم الذي أحيط إنتاجه بسرية تامة، ويكشف الفيلم دور مؤسس السعودية بالتعاون مع بريطانيا في تفكيك المنطقة.
وأشار خزاعي إلى أنه سيتم عرض أفلام سينمائية ووثائقية وأفلام قصيرة تتناول مواضيع ثقافة المقاومة ومقارعة الاستكبار العالمي والإرهاب والصهيونية. يشار إلى أن فيلم ملك الرمال عرض في دار الأوبرا بدمشق في كانون الأول من العام الماضي وتدور أحداث الفيلم حول سيرة آل سعود متناولاً تاريخ مؤسس المملكة السعودية عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وتفاصيل الرحلة التي قام بها بعد خروجه من منفاه في الكويت وغزوه للرياض وإنهاء فترة حكم آل الرشيد هناك ومن ثم انتقاله بعدها إلى نجد وحائل والإحساء في العام 1921 وقضائه على الأسرة الهاشمية هناك بالتعاون مع الإنكليز عبر جاسوسهم الشهير جون فيلبي الملقب بعبد الله المهتدي.
عرض فيلم "ملك الرمال" عن شخصية الملك عبد العزيز آل سعود - YouTube
ويعرض ملك الرمال "جانباً من الاتفاق الذي تم بين بريطانيا العظمى والسلطان عبدالعزيز وقتها، وكيف تم دعمه بالمال والسلاح للقضاء على سلطة آل الرشيد التي حكمت الرياض في ذلك الوقت، والتخلص من العثمانيين تمهيداً لاحتلال المنطقة وبسط نفوذ الغرب عليها، وهذا ما حصل لاحقاً في اتفاقية "سايكس ـ بيكو" بين بريطانيا وفرنسا لتقاسم النفوذ في المنطقة. المصدر: العالم