أما تعديل الميثاق فجائز ( المادة 108) بقبول ثلثي الدول الأعضاء ومصادقتها بما فيها الدول الدائمة العضوية في مجلس الأمن وذلك وفقًا للقواعد الدستورية المتبعة في كل منها. وقد شهد الميثاق حتى نهاية 1995 ثلاثة تعديلات انصبت عمومًا على زيادة أعضاء بعض الفروع الرئيسة. 7 أبريل 2011 1, 015 30 48 #2 رد: أهداف الأمم المتحدة ومبادئها شكرا لك أخي كريم علي الموضوع #3 لا شكر على واجب اخي #4 رد: أهداف الأمم المتحدة ومبادئها شكرا لكـ، أخي عـلى الموضوع بــــــــاركـ، الله فيكـ،
وما يجري في لجنة وضع المرأة مهم لأنها مؤسسة راسخة للاستعراض والرصد، ولأنها تحت رعاية هيئة الأمم المتحدة للمرأة، التي ستكون الذراع التنفيذية الرئيسية لتحقيق الهدف 5 من أهداف التنمية المستدامة. جاستن دي. بروكس وكيلان سي. كاري الهدف 6- ضمان توافر المياه وخدمات الصرف الصحي للجميع وإدارتها إدارة مستدامة يمثل الحصول على الموارد المائية النظيفة والمأمونة والآمنة شرطا مسبقا أساسيا لازدهار المجتمعات المحلية. وفي حين تعتبر إمكانية الحصول على المياه وخدمات الصرف الصحي من المسلمات في أغلب الأحيان في البلدان المتقدمة، يُحرم الكثيرون من هذا الحق الأساسي كل يوم في جميع أنحاء العالم. جيانغو وو وتونغ وو الهدف7- ضمان حصول الجميع بتكلفة ميسورة على خدمات الطاقة الحديثة الموثوقة والمستدامة تعترف أهداف التنمية المستدامة التي اقترحها الفريق العامل المفتوح باب العضوية التابع للجمعية العامة للأمم المتحدة بأهمية البيئة الطبيعية ومواردها في رفاه الإنسان. ومن المؤكد قطعا أن تلك الأهداف تمثل، في مجملها، ميثاقا قيما للقرن الحادي والعشرين، بالنظر إلى أنها تعالج مختلف التحديات التي نواجهها كمجتمع عالمي. ويمثل الهدف 7 من أهداف التنمية المستدامة- ضمان حصول الجميع بتكلفة ميسورة على خدمات الطاقة الحديثة الموثوقة والمستدامة- تحديا يواجه كل بلد من البلدان، ويمس الجميع.
شعبة الإحصاءات شعب الإحصاءات هي مركز عالمي للبيانات في جميع المجالات، توفر للعالم معلومات إحصائية مجمعة من قبل مختلف كيانات منظومة الأمم المتحدة. وتلتزم الشعبة بالنهوض بالنظام الإحصائي العالمي عبر جمع ونشر المعلومات الإحصائية العالمية، ووضع المعايير للأنشطة الإحصائية، ودعم جهود البلدان لتطوير نظمها الإحصائية الوطنية. وتسهّل الشعبة تنسيق الأنشطة الإحصائية العالمية وتدعم عمل لجنة الأمم المتحدة الإحصائية. مدير الشعبة: السيد ستيفان شوينفيست أنشطة الشعبة الرئيسية: جمع ومعالجة ونشر المعلومات الإحصائية؛ توحيد الطرق الإحصائية والتصنيفات والتعريفات؛ برنامج التعاون التقني؛ تنسيق البرامج والأنشطة الإحصائية الدولية؛ رصد تنفيذ خطة التنمية المستدامة لعام 2030 من خلال إطار مؤشرات وبيانات إحصائية.
06 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 6504 نقاط التقييم: 164 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: صقر الاسلام المنتدى: الملتقى العام اللهم أرنا في اليهود والروافض يوما أسودا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا اخي ****** صقر الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
وفيها أيضاً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: زَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ، فَقَالَ: اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا، فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي، فَزُورُوا الْقُبُورَ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الْمَوْتَ [المصدر السابق، ج1: ص501]. وجاء في الأحاديث الواردة عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) وكيفية زيارة الأموات وأن الزائر متى خرج إلى البقيع يقول: سَلَامٌ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ [الدعاء للطبراني: ص372]. هذه في فضل زيارة الصلحاء، ويكفيك من الأحاديث المعتبرة في فضل زيارة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ما رووه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي» [سنن الدارقطني، ج2: ص278]. زيارة اهل البقيع المدينة المنورة - YouTube. ثم إذا جازت زيارة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لكونه حياً في قبره جازت زيارة أهل بيته وأصحابه لهذه الجهة، فلا وجه لتخصيصه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بالزيارة دون غيره من الأنبياء والصلحاء، كما أنه لا وجه لتخصيص النبي بالزيارة من بين التوسل والاستشفاع والاستغاثة، فإنه إذا اثبت حياته المستقرة وأنه (صلى الله عليه وآله وسلم) يسمع نداء من يناديه تابعتها آثارها كما لا يخفى.
وفي رواية الإمام أحمد: " فلهزني في ظهري لهزة فأوجعتني". معاني المفردات انقلب: أي تحوّل عنها. فلم يلبث إلا ريثما ظنّ أن قد رقدت: انتظر الوقت الكافي لنومها. رويدا: ببطئ. أجافه: أغلقه. اختمرت: لبست خمارها. تقنعت إزاري: لبست إزاري. سيرة آل البيت (8).. السيدة نفيسة.. حظ وافر من كرامات الله وبشرى عظيمة من النبي إبراهيم - بوابة الشروق. البقيع: مقبرة بالقرب من مسجد النبي عليه الصلاة والسلام. فأحضر: الحضر هو العدْو السريع. حشيا رابية: هو مرض يسبّب ارتفاع صوت النفس مع تسارعه. لهدني: اللهد:الدفع بجميع الكف في الصدر ، وهو ما جاء في الرواية الأخرى (لهزني). يحيف الله عليك: الحيف هو الظلم. تستوحشي: الوحشة: الخوف من الوحدة.
ويُختتم الموقف بمحاولة ذكيّة في إخراج الحوار من قضيّة العتاب إلى قضيّة السؤال والتعلّم، فبادرت بالاستفسار عن السنّة القولية عند زيارة القبور، فكان الجواب: (قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون) ".
وكان للسيدة نفسية حظ وافر من كرامات الله التي يهبها للصالحين من عباده، ويظهر ذلك فيما ذكره الكاتب أحمد الشهاوي، في كتابه "السيدة نفيسة بنت سيدي حسن الأنور"، أنها طلبت من زوجها وهم في مدينة القدس زيارة قبر النبي إبراهيم، وبعد الزيارة التي كانت تهفو إليها روحها، أخذتها سنة من النوم، ترى فيها النبي إبراهيم يرحب بها ويبشرها بعظمة مكانتها عند الله، وقال لها: "يا بنيتي، أبشري فإنك عند الله من الصالحين القانتين، وإنك بفضل الله موفقة إلى كل قربى تدني قلبك الطاهر من رضوان الله". وتعتبر إقامة السيدة نفيسة بمصر، من أبرز محطاتها الحياتية، حيث لاقت من أهل مصر حبا منقطع النظير، ورأوا أن اختيارها الإقامة في بلدهم فخرا وشرفا؛ لذلك كانوا يتنافسون في إكرامها، وفقا لما قاله النبوي جبر سراج، في كتابه "السيدة نفيسة.. كريمة الدارين". وتوفيت السيدة نفيسة في أرض مصر وهي صائمة، وما كاد الخبر ينتشر حتى جاء الناس ينتحبون للسير فى جنازتها والتبرُّك بها قبل الرحيل، ولكنهم فوجئوا بزوجها «المؤتمن»، يقرِّر نقلها إلى المدينة المنوَّرة لتُدفن في البقيع، وحاول المصريون إقناع «المؤتمن» بالعدول عن رأيه، دون جدوى، واستعانوا بالأمير والعلماء، لكنه أرادها حيث مرقد أهل النبوة.