أعلنت السلطات الأمنية السعودية تفاصيل قضية مقتل سيدة على يد مواطن سعودي اتضح أنه زوجها، السبت، في قضية أثارت ضجة واسعة. وتمكنت الجهات الأمنية في مكة المكرمة من القبض على سعودي قام بإنزال امرأة من سيارته وضربها بحجر ثم دهسها بالسيارة، بحسب ما نشره الأمن العام عبر صفحته الرسمية على "تويتر". فيديو | شرطة #مكة_المكرمة: القبض على جان قام بضرب ودهس زوجته وتم توقيفه وإحالته إلى #النيابة_العامة #الإخبارية — قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) August 7, 2021 ووفقا للمتحدث الإعلامي باسم شرطة منطقة مكة المكرمة، فقد توفيت السيدة بينما "هروب الجاني من الموقع". ولم تذكر بيانات الأمن العام أو شرطة مكة المكرمة اسم الضحية، لكن تفاصيل الجريمة التي أوردتها الجهات الرسمية تتوافق مع ما تناوله مستخدمون على تويتر، تحت وسم (هاشتاغ) "القصاص من قاتل روان". بسبب تتبيلة فراخ بـ 5 جنيه.. تفاصيل مقتل عروس قليوب على يد زوجها في شهر العسل. وقال المتحدث باسم شرطة مكة: "تم تحديد هوية الجاني والقبض عليه، وهو مواطن في العقد الثالث من العمر"، مؤكدا أن "إجراءات الاستدلال الأولية تبين أنه زوجها". شرطة منطقة مكة المكرمة: وفاة امرأة تعرضت للضرب والدهس من زوجها.. والقبض عليه — الأمن العام (@security_gov) August 7, 2021 وأضاف المتحدث أنه جرى إيقاف الجاني واستكمال الإجراءات القانونية الأولية، تمهيدا لإحالته إلى فرع النيابة العامة.
محمد اسماعيل - القاهرة - القليوبية - أسامة علاء الدين: كشفت تحقيقات أجهزة الأمن بالقليوبية، تفاصيل جديدة في واقعة مقتل عروس بقليوب في شهر العسل، أن المتوفية طلبت من زوجها المتهم 5 جنيهات لشراء "تتبيلة فراخ"، لزوم إعداد الطعام فتشاجر معها ورفص إعطائها الأموال، وعندما أصرت انهال عليها بالضرب ثم أمسك بسكين المطبخ وطعنها في ظهرها طعنة نافذة لتلقى مصرعها. مقتل العروس روان داش. وقرر عمها أن المجني عليها أنها متزوجة يوم 25 فبراير ولم يمر على زواجها قرابة 20 يومًا ودبت بينهما الخلافات، وأنها تركت منزل الزوجية قبل الحادث بيوم واحد، وردها لزوجها مرة أخرى وفي اليوم التالي تشاجر معها وطعنها حتى الموت. تلقى رئيس مباحث مركز شرطة قليوب بلاغًا من الأهالي بالعثور على جثة فتاة داخل أحد العقارات بناحية قرية بلقس، وبها عدة طعنات في الظهر. جرى إخطار اللواء غالب مصطفى مدير أمن القليوبية، وانتقلت قوة أمنية، وجرى نقل الجثة إلى مسشتفى قليوب، وتوصلت التحريات إلى أن الفتاة قاصر وقامت والدتها بتزويجها بعد وفاة والدها، وبعدها بحوالي 20 يومًا فقط دبت الخلافات بينها والزوج فطعنها بالسكين وفر هاربًا. وألقت قوات الشرطة القبض على المتهم ووالدة العروس وتحرر المحضر اللازم وتولت النيابة التحقيق.
اسماعيل الماحي كاتب محتوى باللغة العربية شغف بالبحث والإطلاع بجانب دقة في مراعاة قواعد اللغة وعلامات الترقيم
#شرطة_منطقة_مكة: القبض على رجل قام بضرب زوجته ودهسها بالسيارة مما أدى إلى وفاتها... تم ايقافه واتخاذ كافة الاجراءات النظامية بحقه تمهيدًا لاحالته لفرع #النيابة_العامة — إمارة منطقة مكة المكرمة (@makkahregion) August 7, 2021 وكانت قضية مواطنة تدعى روان الغامدي أثارت جدلا واسعا بين مستخدمي تويتر، حيث لا يزال وسما "#القصاص_من_قاتل_روان" و"#دم_روان_الغامدي"، من بين الوسوم الأكثر تداولا في السعودية، للمطالبة بمحاسبة قاتل الشابة. مقتل العروس روان ريان. وتقترب التغريدات التي حملت وسم "القصاص من قاتل روان" من أكثر من 110 ألف تغريدة، حتى كتابة هذا التقرير. #القصاص_من_قاتل_روان #دم_روان_الغامدي? which one of us will be next — Woman so heartless (@theskyiscrrying) August 7, 2021 ووفقا للرواية المتداولة، فقد وقعت الجريمة في الطائف (وسط مكة المكرمة)، بعدما كانت روان برفقة زوجها في السيارة متجهان نحو منزل ذويها، وفي الطريق أقدم زوجها على ضربها لتحاول الهرب من السيارة لكنه تمكن من الإمساك بها وضربها بالحجارة ثم دهسها بالسيارة، لتفارق الحياة بعد ذلك. وكان مغردون نشروا مقطعا صوتيا من خطبة الجمعة الماضية في مدينة بلجرشي الجنوبية، والتي يُقال إن روان كانت تقيم فيها، وزعمت أن الخطبة كانت عن مقتل الشابة.
ختامًا.. لقد أظهر تحليل خطاب تفاعلات المستخدمين السعوديين على هاشتاق (#القصاصمن قاتل_روان) استنكارًا عامًا واسعًا بين المغردين السعوديين لتلك الجريمة المروعة بحق الزوجة الشابة المغدورة، ومطالبات مكثفة بالقصاص من القاتل ليكون عبرة لكل من تسول له نفسه الاعتداء على زوجته، وهو ما انعكس في صورة خطاب مطلبي يرتكز إلى سرعة إنزال عقوبة الإعدام بحق القاتل. وسيطر الإطار الديني على خطاب تغريدات المتفاعلين على الهاشتاق، حيث استشهد المغردون بوصية الرسول (صلى الله عليه وسلم) بشأن النساء في خطبة الوداع بقوله: "استوصوا بالنساء خيرًا". مقتل العروس روان حسين. وظهر أيضًا بقوة خطاب طرح الحلول في التغريدات، حيث أطلق المستخدمون دعوات إلى إدراج الفحص الخاص بالكشف عن المخدرات والأمراض النفسية ضمن الفحوصات التي يجريها المقبلون على الزواج. وتعكس سحابة الهاشتاقات المرتبطة بهاشتاق (#القصاصمنقاتلروان)، طبيعة الخطاب المرتبط بتلك الجريمة الشنيعة، إذ ظهرت هاشتاقات متزامنة مثل (#دمروانالغامدي)، و(#فحصالادمانوالنفسيهمطلب) و(#فحصالمخدراتمطلب_لزواج). وإجمالًا، أظهرت التفاعلات على هاشتاق #القصاصمنقاتل_روان أن السعوديين تناولوا الحادثة بشكل متعمق عبر استعراض العوامل الاجتماعية والدينية والسلوكية والتشريعية التي أدت إلى ارتكاب مثل هذا الجُرم الشاذ عن طبائع المملكة وشعبها، فتناولت الكثير من تغريداتهم الحادثة عبر تقديم الحلول والضمانات التي من شأنها مواجهة هذا النموذج السيئ والغريب عن المجتمع.
الوكيل الإخباري - نفى مصدر مقرب من عائلة العروس المغدورة المقطع المتداول في مواقع التواصل الاجتماعي، مؤكدا أن روان لم يسبق لها الظهور الإعلامي في أي قناة أو مناسبة إعلامية مشيرا إلى أن هناك من استغل القضية من ضعاف النفوس ووظف مقطعا بهدف الشهرة دون مراعاة لمشاعر أهلها وذويها الذين يعيشون صدمة الألم. اضافة اعلان ويتضمن المقطع حوارا تلفزيونيا مع فتاة تسمى روان الغامدي وتم تداوله على أن المتحدثة في البرنامج هي روان «المغدورة» في حين أن الأمر لا يتعدى تشابه أسماء. وأشاد المصدر بتفاعل المجتمع مع قضية روان والدعاء لها وهو دليل على اللحمة والألفة والمحبة التي زرعتها القيادة الرشيدة في عموم المواطنين وأشار أن القضية لا تزال منظورة في جهات الاختصاص وكلنا ثقة ويقين في عدالة ونزاهة القضاء. مركز القرار للدراسات الإعلامية » هاشتاق #القصاص_من_قاتل_روان.. مطالبات بإعدام الجاني ثأرًا للمغدورة. من جانبه بين المحامي والخبير القانوني أحمد الحوت، أنه ومن خلال ما قرأناه وسمعناه فإن المجني عليها كانت بصحبة الجاني في سيارته، وهي بهذا تكون تحت رعايته لكونها زوجته، وقتلها والحالة هذه يكون «غيلة»، والشرع شدد في عقوبة قتل الغيلة، حتى لو تنازل وليّ الدم، بخلاف القصاص. أما ثبوت الاعتلال النفسي فهو درجات وليست جميعها معفاة من تطبيق الحدود خاصة في حقوق العباد، ولا يمكن معرفة ذلك إلا من خلال التاريخ المرضي للجاني، وعلى أسرة الجاني إثم إخفاء مثل ذلك العيب على المجني عليها ووليّ أمرها، والقضاء سوف ينظر في هذه الجريمة من شتى جوانبها، ولن يترك شاردة ولا واردة إلا وينظرها، ولكون الحكم على الشيء هو فرعٌ عن تصوّره، ولكون الصورة غير كاملة إلا لدى الجهات المعنية فلا يمكن توقع الحكم في هذه المسألة رغم بشاعتها.
Al-Faisal, Tengku Muhammad (2018) الصراع النفسي قمرة في الرواية "بنات الرياض" لرجاء عبد الله الصانع: دراسة تحليلية سيكولوجية أدبية. Undergraduate thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim. Abstract مستخلص البحث فإنّ الرواية بنات الرياض هي الرواية التي تتضمن فيها كثير من القضايا النفسية الإنسانية. تتحدث هذه الرواية عن المحاولة أربع مرأة في التحقيق حبهنّ وتواجه تلك المرأة صراع النفسي في قلبهنّ. لذلك، يحاول الباحث في كشف الصراع النفسي الذي أصابته قمرة وأسباب ظهوره. فهذا البحث مستهدف إلى معرفة الصراع النفسي الذي اصابت قمرة وأسباب الظهور ذلك الصراع النفسي في رواية بنات الرياض. قام هذا البحث باستخدام المنهج البحث الكيفي الوصفي. وموضوع هذا البحث هو الرواية بنات الرياض لرجاء عبد الله الصاع. يركز الباحث في التحليل عن صراع النفسي الذي تشعره قمرة في الرواية بنات الرياض بمقاربة نظرية السيكولوجية الأدبية. حصل الباحث البيانات المستخدمة في هذا البحث طريقة القراءة والتسجيل. والنتائج هذا البحث هي كانت أشكال الصراع النفسي الذي أصابته قمرة في الرواية بنات الرياض ثلاثة، وهي: الصراع إقدام وإحجام المزدوج (Double Approach – Avoidance Conflict)، الصراع إقدام وإحجام (Approach – Avoidance Conflict)، والصراع إحجام وإحجام (Avoidance-Avoidance Conflict).
ومما لا شك فيه لو ان هذا الكتاب نفسه صدر قبل عشرة اعوام لما لفت الأنظار اليه. انه ظاهرة اجتماعية أكثر منه ظاهرة ادبية، ومن هذا المنطلق فإن رواية "بنات الرياض" لن يكون لها الصدى نفسه اذا صدرت بعد عشر سنين، وربما لو صدرت قبل خمسين عاما لكان مصيرها مجهولاً. وهي تذكّرنا ايضا بالصدمة التي أحدثتها في المجتمع اللبناني، رواية "انا احيا" للكاتبة ليلى بعلبكي، في الستينيات من القرن الماضي (مع الفرق بين الروايتين)، اذ حوكمت الروائية لأنها كتبت عبارة "لحوس لي بطني". واليوم اذا كتبت مثل هذه العبارة تبدو خفيفة وعابرة وخصوصا مع رواج عصر البورنو. "بنات الرياض" مثل روايات احسان عبد القدوس، التي أصبحت من زمن غابر. يبقى ان الروائية، وإن نجحت اعلاميا وثقافيا، ووضع اسمها في لائحة الروائيات العربيات، فإن الحذر ان تقع في مطب روايتها الاولى، على نحو ما اصاب محمد شكري في "الخبز الحافي"، فتصبح رواياتها اللاحقة مجرد أشلاء لروايتها الأولى. أما جدارتها فأن تخرج من نجومية روايتها الاولى، بحثا عن متاهات المعنى في الكتابة. هنا يكون الامتحان.
فضائح (رواية!!! ) بنات الرياض تولعت منذ صغري بقراءة شتى أنواع الفنون الأدبية من شعر ونثر وقصة ورواية.. كنت أقرأ بنهم شديد كل ما كان يقع بيدي.. ومن حسن الحظ أن الروايات التي ولعت بها لم تكن سوى روايات أجنبية.. ولماذا قلت (من حسن الحظ)!! لأن هناك الكثير من الأدباء من رسَّخ في ذهني صورة الرواية العربية.. بأنها كتابات عبثية.. تفتقد ما يسمى (الإطار).. ضعيفة الحبكة والبناء.. قليلة الخبرة.. أسلوبها ينم عن الركاكة وسوء التركيز.. فقيرة من القيمة الأدبية.. ودائماً ما توضع على خط الهامش إذا ما قورنت بالروايات الأجنبية. ولأن حلمي الذي أسعى إلى تحقيقه هو أن أكون كاتبة أدبية.. لم أجازف بثقافتي وأقرأ روايات عربية حتى لا ينتقل فيروس (الرداءة) إلى قلمي.. كما هو الحال مع من يطلق عليهن اليوم لقب (كاتبات رواية). في الفترة الأخيرة حدث صراع حاد بين المؤيدين والمعارضين ل(رواية!! ) بنات الرياض.. وقرأت ذلك الكم الهائل والكثيف من الانتقادات الموجهة لهذه الرواية (الخدعة) كما يقولون: أنا من طبعي لا أهتم بالروايات العربية؛ لذا لم أؤيدها ولم أعارضها.. فقط كل الذي فعلته أنني ضربت أخماساً بأسداس حسرة على مستوى الرواية (الهزيل) في الوطن العربي.
في جوف الزجاجات صديقاتي طيور في مغائرها تموت, بغير أصوات صح لسانك يانزار ياقباني. رحمك الله ومي يور ريست إن بيس. صدق من لقبك بشاعر المرأة " ومن لايعجبه ذلك فليشرب من البحر ", ففي الحب لابعدك ولاقبلك كما تقول الأغنية المعروفة, ولو ان الفضل في تعاطفك لم يكن سببه طفرة جينية في كروموسوماتك الرجالية, وإنما انتحار أختك المسكينة بسبب الحب, " ويضرب الحب شو بيذل "! فـ" يابخت " المرحومة بلقيس, ويا " قدر حظنا من بعدك ؛ أي بالتعاسة الحظ, وأظن التعبير النجدي مشتق من حيوان القدر لكثرة تنطيطه, والذي يشبه الحظ في عملية وقوفه وانبطاحه المستمرين, او هو من حشرة القراده كما يقول البعض. للأسف, يبدو أن المرأة لن تجد نزاراها إلا بعد أن " تخلص " على إحدى أخواته لتتحول بعدها قصة الحب الجميل من فيلم أبيض واسود إلى حب في الزنزانة, ويا قلبي لاتحزن! نكشت شعري ولطخت شفتي بالحمر الصارخ وإلى جانبي صحن من رقائق البطاطس المرشوشة بالليمون والشطة كل شئ جاهز للفضيحة الأولى. * * * اتصلت مدام سوسن بسديم المختبئة مع قمره خلف الستار, لتخبرها ان شريط الزفة مازال عالقا, والمحاولات جاريه لإصلاحه: - ودخيلك قولي لقموره تهدي حالها... ماصار شئ!
ولأني قد بدأت في كتابة رسائلي تجرؤا دون مشاورة أي منهن, ولأن كل منهن تعيش تعيش حاليا تحت ظل " راجل " أو " حيطة " أو " راجل حيطة " أو وراء الشمس, فقد آثرت تحريف القليل من الأحداث مع تغيير الكثير من الأسماء, حفاظا على العيش والملح, بما لايتعارض مع صدق الرواية ولا يخفف من لذوعة الحقيقة. صحيح أنني مستبيعه و " لاانتظر شيئا, لاأخشى شيئا.