5- مسّاح (العدد 3 وظائف): – أن يكون متخرجا من مدرسة مساحية معترف بها – خبرة في أعمال الطرق لا تقل عن ثلاث 3 سنوات – كفاءة في العمل على الأجهزة المساحية المطلوبة للعمل – حاصل على اعتماد الهيئة السعودية للمهندسين (يفضّل سعودي الجنسية). 6- مراقب (العدد 5 وظائف): – شهادة لا تقل عن مستوى دبلوم فني أو ما يعادله من حملة الثانوية العامة كحد أدنى – أن تكون لديه خبرة في مجال تنفيذ أو صيانة الطرق (يفضّل سعودي الجنسية). 7- مدير متابعة أعمال الطوارئ: – حاصل على بكالوريوس أو ما يعادله بحد أدنى وخبرة لا تقل عن ثلاث سنوات على الأقل – يجيد التعامل مع برامج الحاسب الآلي وإعداد التقارير والإنترنت – لديه خبرة كافية في متابعة سير أعمال المشروع ورفع التقارير لمدير المشروع وجهاز الإشراف (يفضّل سعودي الجنسية). شركة المشرق للمقاولات بالرياض | اليوم المفتوح للتوظيف - أي وظيفة. 8- مراقب أعمال طوارئ (العدد 5 وظائف): – حاصل على دبلوم فني أو مؤهل ثانوي بحد أدنى – خبرة لا تقل عن ثلاث سنوات في أعمال مشابهة – أن يكون لديه التأهيل والخبرة والإمكانية التامة في مجال أعمال العقد أعمال الطوارئ (يفضّل سعودي الجنسية). 9- منسق (العدد 3 وظائف): – حاصل على مؤهل ثانوي بحد أدنى – خبرة لا تقل عن ثلاث سنوات في أعمال مشابهة – أن يكون لديه التأهيل والخبرة والإمكانية التامة في مجال أعمال العقد – أن يكون ملماً باستخدام تطبيقات الحاسب الآلي (سعودي الجنسية فقط).
11- سباك (العدد 3 وظائف): – أن يكن لديه خبرة لا تقل عن ثلاث سنوات في مجال أعمال السباكة والتمديدات والصرف الصحي (يفضّل سعودي الجنسية). 12- عامل (العدد 26 وظيفة): – أن يكون لديه الاستعداد لتنفيذ توجيهات مراقب الفرقة لتنفيذ أعمال المتابعة (يفضّل سعودي الجنسية). يتم ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي (مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد): التفاصيل: هنـــــــا
11- سباك (العدد 3 وظائف): – أن يكن لديه خبرة لا تقل عن ثلاث سنوات في مجال أعمال السباكة والتمديدات والصرف الصحي (يفضّل سعودي الجنسية). 12- عامل (العدد 26 وظيفة): – أن يكون لديه الاستعداد لتنفيذ توجيهات مراقب الفرقة لتنفيذ أعمال المتابعة (يفضّل سعودي الجنسية). طريقة التقديم: – للتقديم يُرجى إرسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد): [email protected] المصدر: اضغط هنا
قال: وحدثني هشيم، عن عوف الأعرابي، عن الحسن وأبي رجاء العطاردي: أن أحدهما قال: " خاشعا " والآخر: " خشعا " قال الفراء: وهي في قراءة عبد الله (ابن مسعود): " خاشعة أبصارهم ". وقرأ الناس بعد: " خشعا أبصارهم "، وقد قال الشاعر: " وشباب حسن... " البيت. ]] فوحد حَسَنا وهو صفة للأوجه، وهي جمع؛ وكما قال الآخر: يَرْمي الفِجاجَ بِها الرُّكبانَ مُعْترِضًا... أعْناقَ بُزَّلِها مُرْخَى لَها الجُدُلُ [[وهذا الشاهد كذلك من شواهد الفراء في معاني القرآن (الورقة ٣١٧) على أنه إذا تقدم الفعل وشبهه قبل اسم مؤنث (جمع تكسير) مثل الأنصار والأعمار وما أشبهها جاز تأنيث الفعل وتذكيره وجمعه. وقال الفراء تعليقًا على هذا البيت: الجدل: جمع الجديل: وهو الزمام. فلو قال معترضات أو معترضة، لكان صوابا، ومرخاة ومرخيات أ. هـ. ]] فوحد معترضا، وهي من صفة الأعناق، والجمع والتأنيث فيه جائزان على ما بيَّنا. كأنهم جراد منتشر مهطعين. * * * وقوله ﴿كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ﴾ يقول تعالى ذكره: يخرجون من قبورهم كأنهم في انتشارهم وسعيهم إلى موقف الحساب جراد منتَشر. وقوله ﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ﴾ يقول: مسرعين بنظرهم قِبَلَ داعيهم إلى ذلك الموقف. وقد بيَّنا معنى الإهطاع بشواهده المغنية عن الإعادة، ونذكر بعض ما لم نذكره فيما مضى من الرواية.
٨-" وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ۖ" التفريق. ٩- "مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا " السجع. ١٠- "تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ" المشاكلة. ١١-" كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (4) فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (5) وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ " التقسيم. ١٢-" وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ " رد العجز على الصدر. ١٣- "أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ " مراعاة النظير. ١٤- " ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا" المبالغة. ١٥-"إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ" الترصيع. الباحث القرآني. ١٦- "قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ " ائتلاف اللفظ مع اللفظ. 03-20-2019, 04:55 PM # 5 والحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً كما ينبغي لجلال وجه العظيم.. الفاتحة لأرواح المؤمنين والمؤمنات.. ونسألكم الدعاء...
الرسم العثماني خُشَّعًا أَبْصٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ الـرسـم الإمـلائـي خُشَّعًا اَبۡصَارُهُمۡ يَخۡرُجُوۡنَ مِنَ الۡاَجۡدَاثِ كَاَنَّهُمۡ جَرَادٌ مُّنۡتَشِرٌۙ تفسير ميسر: ذليلة أبصارهم يخرجون من القبور كأنهم في انتشارهم وسرعة سيرهم للحساب جرادٌ منتشر في الآفاق، مسرعين إلى ما دُعُوا إليه، يقول الكافرون; هذا يوم عسر شديد الهول. القرآن الكريم - القمر 54: 7 Al-Qamar 54: 7