لميس ويحيى... ياما حاولت الفراق - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
لميس ويحيى يحاولان الهرب من تيم😟 | مسلسل سنوات الضياع😘 | حصريا_2020 #الوصف - YouTube
وأشادت توبا بالحرفية العالية التي تمت من خلالها دبلجة المسلسل إلى العربية؛ ما جعلها تتابعه باهتمام من جديد رغم عدم فهمها للعربية. الممثل التركي "سينان توزكو"الذي قام بشخصية "عمر" كشف عن قيام مجموعة من الشبان بإحراق سيارته للانتقام منه بسبب احتدام الخلاف بينه وبين "يحيى" في حلقات المسلسل. الممثل "بولنت إينال" الذي قام بشخصية "يحيى"، قال إنه تفاجأ بإقامة عزاء لشخصية "رفيف في تركيا بعد موتها في المسلسل، مشددا أنها المرة الأولى التي يحدث فيها أمر كهذا بسبب عمل درامي في بلاده..
وفي عام 2017 أثارت لميس جابر الجدل مرة أخرى وذلك بسبب بعض التصريحات، حيث أكدت في تصريحات لها على أحقية نجل عامل النظافة في العمل في القضاء، وكان ذلك بسبب وزير العدل السابق محفوظ صابر والذي أكد أن نجل عامل النظافة لا يحق له أن يعمل في القضاء لأنه شخص غير مؤهل، وهذا الأمر أدى إلى موجة غضب كبيرة انتهت باستقالته من منصبه، وقد تابعت لميس جابر تصريحاتها فقالت: "ابن الزبال ده هيبقى أحسن إنه يطلع زبال ويطلع مليونير لأنه لو طلع قاضي هيكون مفلس"، وأكدت أن ما قالته ليس تقليل من شأن عامل النظافة أو تقليل من القاضي أيضاً. لميس جابر والقضية الفلسطينية في عام 2014 طالبت الكاتبة والأدبية لميس جابر بطرد الفلسطينيين من مصر مع مصادرة أموالهم وذلك بعد هجومها العنيف على حركة حماس، وكتبت عبر حسابها الشخصي على موقع فيسبوك قالت: "إحنا بناخد التموين المدعوم ونبعته لغزة وهما بيقتلوا ولادنا والخونة والكلاب بيعملوا مؤتمرات لدعم غزة، الخونة من الفلسطينيين بيشتموا مصر ورئيسها، والحل هو إعلان العداء السياسي مع حماس وغلق المعابر لأجل غير مسمى". لميس جابر وجمال عبد الناصر أعلنت الكاتبة والأدبية الشهيرة لميس جابر أنها تعتبر نفسها ابنة ثورة 23 يوليو والرئيس جمال عبد الناصر، ولكن قالت: "طلعت في الدنيا لقيت جمال عبد الناصر، ولكني كفرت بيه بعد قراءة التاريخ، فوجئت بوجود زعماء وطنيين على مستوى رائع تم طمسهم وتشويه صورتهم عن عمد زي مصطفى النحاس، أحمد ماهر ، مكرم عبيد، وكل التركيبة الرائعة بزعمائها تم تلويثهم، وأنا عشقتهم من الورق".
يحي ولميس قصة حب - YouTube
ظواهر اجتماعية إن المجتمع العربي يشهد تحوّلات خلال القرن الأخير، ومن ضمن هذه التحوّلات ظهور العديد من الظواهر الاجتماعية الإيجابية والسلبية أيضاً، وهو ما يعني أن الحركة في هذه المجتمعات كبيرة، نرصد في هذا المقال 6 ظواهر اجتماعية سلبية تجتاح المجتمعات العربية خلال القرن الأخير وأثرت فيه أيما تاثر، فهيا بنا نتعرف سوياً على هذه الظواهر التي نحذر منها ومن انتشارها بشكل كبير بين العرب. 6 ظواهر اجتماعية خطيرة تنتشر في المجتمعات العربية.. ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودي الجديد. هل تعرفها العديد من العوامل والأسباب التي تؤدي لظهور هذه الظواهر الاجتماعية، وبعدياً عن هذه العوامل والأسباب التي منها أسباب اجتماعية واقتصادية وسياسية وغيرها من الأسباب، فما هي تلك الظواهر التي نحذر منها؟ هذا ما نتعرف عليه خلال السطور القليلة القادمة: العنف: إن العنف ينتشر في الشوارع العربية بل وفي البيوت، فكم من بيت عربي وأسرة عربية تعاني من العنف اللفظي والجسدي والمعنوي، سواء تجاه الزوجات أو الأبناء، فإن العنف هذا يعتبر من الظواهر المنتشرة الخطيرة والتي لها آثار عديدة منها تفكك الأسرة، وتشرد الأبناء. المخدرات: إن انتشار ظاهرة إدمان المخدرات لها العديد من الآثار الوخيمة على المجتمعات العربية، وتظهر الإحصائيات المختلفة لزيادة هذه الظاهرة مما يؤدي لزيادة العنف والجرائم المختلفة مثل القتل والسطو المسلح والاغتصاب وغيرها من الجرائم.
أما السيارات التي في الأساس مهمتها وسيلة نقل لصاحبها، أو مستلزماته تحولت في بعض الحالات إلى صورة من صور المباهاة الاجتماعية أمام الزملاء، والجيران، والأقارب حتى أنه أصبح امتلاك عدد كبير من السيارات، وبأنواع، وأشكال، وموديلات معينة صورة أخرى من صور التحولات الاجتماعية التي مر بها المجتمع السعودي، حتى أن البعض يذهب للعزاء بأفضل، وأغلى سيارة يمتلكها.
ما هي الظواهر الاجتماعية تعرف الظاهرة الاجتماعية بأنها كل حادثة من شأنها أن تعبر عن مظاهر الحياة الاجتماعية، ويعرفها عالم الاجتماع جيمي أبرب بأنها أي موضوع يتعلق بطبيعة العلاقات أو بطبيعة القيم الاجتماعية في المجتمع، كما يعرفها إيميليو وإيلامز بأنها جميع العمليات المرتبطة بالتفاعل الاجتماعي. تعرف الظاهرة الاجتماعية على أنها الأساليب التي يسير الأفراد على نهجها في طريقة تفكيرهم في مختلف أعمالهم وفي مختلف مجالات الحياة، سواء شاءوا أو رفضوا، أما عن الظاهرة الاجتماعية في علم الاجتماع فهي مجموعة من الخبرات والمعرفة التي يكتسبها المرء على مدى حياته ومنذ ولادته، مثل وجهات النظر والعلاقات العاطفية والتجارب الفردية، والظاهرة الاجتماعية تشمل سلوكيات الأفراد التي تؤثر على سلوكيات الآخرين [1].
فهل نحافظ على ثقافة "إماطة الأذى عن الطريق صدقة"، ونحافظ على حقوق الآخرين بإلزام من لا يطبقها طواعية بلغة الأنظمة، والقوانين؟ إيلاف في
جميع الحقوق محفوظة © موقع محتويات 2020
28/08/2010 - August 28th, 05:13 AM #10 موضوع ولا احلى. تسلم اناملك عالطرح القيم بالنسبه للظواهر السلبيه المنتشره الَّتِي اتمني أنها تزول ان يعرف الانسان قيمه نفْسه ومدي قدرته للانتاج وان يطلع هالمواهب اللي بداخله ويحفزها وان لا يعترف بها قولا متناسيا العمل بها.