هل يجوز الصلاة قبل الإقامة، الصلاة تعد الركن الثاني من أركان الإسلام، لذلك فقد أوجب الله سبحانه وتعالى العديد من الفرائض على المسلم، التي يجب على كل مسلم ومسلمة أن يقوم بها، حيث تعد الصلاة هو الصلة التي تقرب ما بين العبد وربه، لذلك فإن الصلاة فرضت في مكة المكرمة في ليلة الاسراء والمعراج، وفرضت على المسلمين خمس صلوات في اليوم والليلة وذلك قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم بعام، لذلك فإن أول ما يحاسب على المرء يوم القيامة وهي الصلاة. هل يجوز الصلاة قبل الإقامة إقامة الصلاة هي الموعد الذي يقوم به المؤذن ليعلن عن وقت دخول الصلاة، وذلك بالألفاظ التي تخص ذلك، لذلك يجب على كل مسلم أن يقوم بتأدية الصلاة في وقتها، لذلك فقد قامت الشريعة الإسلامية بشرع الأحكام والقواعد التي من خلالها يقوم المسلم باتباع الفرائض وكيفية أداء أي فرضية في الإسلام، وقد وضع الإسلام لكل صلاة موعد وتوقيت محدد، ومن شروط الصلاة الطهارة وأن يكون المصلي متوضأ قبل الصلاة فلا تصح صلاة دون وضوء. الإجابة / يجوز، وتصح بعد أن يبدأ المؤذن في الأذان بكلام الله.
[١٦] الصّلوات التي تُشرع لها الإقامة تُشرع الإقامة للصّلاة فيما يأتي: [١٧] الصّلوات الخمسة المفروضة وصلاة الجمعة: هذه الصّلوات يُشرع لها الإقامة في كلّ الأحوال، سواء في السفر أو الحضر، أو الجماعة أو الانفراد. صلوات الجمع: فإن جمع المصلّي صلاتي الظهر والعصر أو المغرب والعشاء بسبب المطر أو السفر أو في الحجّ وغيره، فإنّه يلزمه أن يُقيم لكلّ صلاةٍ من الصّلاتين المجموعتيْن؛ استدلالاً بجمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مزدلفة، إذ جمع المغرب والعشاء، وأقام لكل صلاة. الصّلوات الفائتة: فإن فاتت المسلم صلاة أو أكثر ثمّ أراد قضاء ما فاته، فعليه أن يُقيم لكلّ صلاة؛ لما رُوي أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فاتته صلوات في غزوة الخندق عند انشغاله بقتال الكفّار، فأمر بلال بن رباح أن يُؤذّن ويُقيم لكلّ صلاة على حدة. وأمّا صلاة النّافلة، وصلاة العيدين، وصلاة الاستسقاء، وصلاة الجنازة، فهذه صلواتٌ لا أذان لها ولا إقامة. [١٨] المراجع ↑ كمال سالم (2003م)، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة: المكتبة التوفيقية، صفحة 274، جزء 1. بتصرّف. ↑ كوكب عبيد (1986م)، فقه العبادات على المذهب المالكي (الطبعة الأولى)، دمشق: مطبعة الإنشاء، صفحة 129.
وأما في الصيام فلكم أن تأكلوا وتشربوا حتى تتيقنوا طلوع الفجر ، لقوله تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ) البقرة/187. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " فما دام لم يتيقن أن الفجر قد طلع فله الأكل ولو كان شاكاً حتى يتيقن" انتهى. "فتاوى الصيام" (ص299). والله أعلم الإسلام سؤال وجواب
اشترك معنا المنتجات الجديدة، والخصومات. مباشرة إلى صندوق الرسائل الخاص بك البريد الإلكتروني
13 [مكة] جدة 200 ريال سعودي عرض المزيد..
0. 3 OS: iOS, iPhone, iPad تحميل أب!