عدن الان فيديو: نداء عاجل إلى الرئيس الروسي (بوتين) للتدخل في جنوب اليمن عدن الان / أخبار: وجهت مواطنة من مدينة عدن عاصمة جنوب اليمن نداء استغاثة عبر تسجيل فيديو تلقاه موقع (عدن الان) الأخباري، ووجهته بشكل عاجل إلى الرئيس الروسي فلاديمير بوتين للتدخل في جنوب اليمن وانقاذ شعب (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) من التآمر الدولي الذي يمنع شعب الجنوب من استعادة دولتهم وسيادتهم والتحرر من الاحتلال القائم منذ العام 1994 من قبل اليمن الشمالي (الجمهورية العربية اليمنية) بتواطئ ودعم قوى اقليمية ودولية. وطالبت المواطنة من العاصمة الجنوبية عدن بنداء الاستغاثة الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بالتدخل لحماية شعب جنوب اليمن وتمكينهم من استعادة دولتهم وفقا للروابط الوثيقة التي تجمع روسيا وجنوب اليمن منذ سبعينيات القرن الماضي. الساعة الان في عدن اليمن. ووجهت المواطنة الجنوبية نداءها للرئيس الروسي باللغة الروسية تأكيد على استمرار الحضور والأثر الروسي للحقبة السوفيتية في جنوب اليمن. وفيما يلي ينشر موقع (عدن الان) الأخباري رابط مشاهدة فيديو نداء المواطنة الجنوبية إلى الرئيس الروسي: ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عدن الان ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عدن الان ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وذكر، أن الفصل الدراسي الثاني يبدأ في تاريخ 19 ديسمبر، وينتهي في 17 مارس من العام المقبل 2022. كما أشار، إلى أن اختبارات مراحل النقل المدرسية لنهاية الفصل الدراسي الثاني في جميع المراحل الدراسية، تبدأ يوم الأحد 20 مارس. عاجل: انفجار عنيف في عدن.. وأنباء عن مقتل شخص واصابة آخر. فيما تبدأ اختبارات الشهادة الثانوية العامة بقسميها (العلمي والأدبي) في 15 مايو 2022م. وشدد القرار، على مديري مكاتب التربية في المحافظات بالتقيد بالفترات الزمنية المحددة في التقويم المدرسي للعام الجديد. التقويم المدرسي للعام الدراسي الجديد 2021-2022م اليمن عدن شاهد أيضاً
وقالت مصادر محلية إن الانفجار وقع>> وجه سفير اليمن لدى بريطانيا الدكتور ياسين سعيد نعمان تحذير هام إلى مجلس القيادة الرئاسي المتوجد في عدن.
قتل شخص وجرح اخر فجر اليوم بحي القاهرة بعدن اثر انفجار قنبلة يدوية. وقال مسعفون ان انفجارا وقع بالقرب من فرزة القاهرة. وهرع مسعفون الى المكان حيث قتل شخص واصيب اخر. وتضاربت الروايات الأ... دوى انفجار في المنطقة الفاصلة بين حيي القاهرة والشيخ عثمان قبل قليل. مأرب برس- مقتل قائد بارز في الحزام الأمني بالعاصمة المؤقتة عدن. واعقب الانفجار دوي اطلاق نار. وقال شاهد عيان لصحيفة عدن الغد ان جنودا انتشروا في المكان لاحقا. وبحسب مصدر امني فقد ف... ذكر «برنامج الغذاء العالمي» أن الحرب في أوكرانيا تسببت في ارتفاع أسعار السلع في اليمن بشكل كبير، وأن سعر بعض هذه السلع ارتفع سبعة أضعاف ما كان عليه، وقال إن عدد الأشخاص الذين يعيشون في ظروف أشبه بالمج... توقع الكاتب والمحلل السياسي اليمني جابر محمد ، بأن المرحلة القادمة ستشهد تغيرات كثيرة في المؤسسات والمرافق الحكومية. وقال جابر في تدوينة له على موقع"تويتر" إن المرحلة القادمة ستشهد تغيرات كثيرة وكبيرة.... تمكنت الأجهزة الأمنية في محافظة شبوة من إلقاء القبض على مغتصب الطفل(العلفي). وقالت مصادر مقربة من أسرة الطفل إن الأجهزة الأمنية ضبطت الجاني عقب محاولته الهروب من وجهة العدالة. وأشارت المصادر إلى أن الجا... أصيب شخصان بجراح وصفت بالبالغة اثر تعرضهما لاطلاق نار من قبل مسلحين على متن سيارة فجر اليوم.
اختيارات القراء تعرف كم سيكون سعر الصرف للريال اليمني الجديد بعد رفد مركزي عدن ب 2 مليار دولار اقتصاد | قبل 1 ساعة و 42 دقيقة | 675 قراءة
أبو بكر: استأذن أبو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الهجرة، فقال له: ( لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحباً)، فلما أذن الله ـ عز وجل ـ لنبيه بالهجرة قدم على أبي بكر يخبره بالأمر فقال له أبو بكر: " الصحبة يا رسول الله ". فقال له: ( الصحبة)، تقول عائشة ـ رضي الله عنها ـ: ( فوالله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم أن أحداً يبكي من الفرح حتى رأيت أبا بكر يبكي يومئذ) رواه البخاري. وفي طريق الهجرة كما ذكر ابن القيم في زاد الميعاد، والبيهقي في الدلائل: " أن أبا بكر ليلة انطلق مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الغار، كان يمشي بين يديه ساعة، ومن خلفه ساعة، فسأله، فقال: أذكر الطلب (ما يأتي من الخلف) فأمشي خلفك، وأذكر الرصد (المترصد في الطريق) فأمشي أمامك، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( لو كان شيء أحْبَبْتَ أن تُقتل دوني؟)، قال: أي والذي بعثك بالحق، فلما انتهيا إلى الغار قال: مكانك يا رسول الله حتى أستبرئ لك الغار، فاستبرأه ".
صلوا على محمد. كانوا يضربون الرسول وهو يمسح الدم عن وجهة الشريف وهو يقول اللهم اغفر لقوي فهم لا يعلمون. اللهم كما جعلتنا من امة محمد صلى الله عليه وسلم دون ان نسالك فلا تحرمنا صحبتة يوم القيامة ونحن نسألك. محمد بشر وليس كالبشري بل هو ياقوت والناس كالحجري. رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صل الله عليه وسلم نبيا. انا كفيناك المستهزئين. عذرا يارسول الله لم يعرفوا قدرك ولم يحترموا مسجدك ولم يصونوا رسالتك. كان اكثر دعاء النبي اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اما حين وصف الله النبي صل الله عليه وسلم قال: سراجا منيرا. كل مسلم يحب محمد صل الله عليه وسلم اكثر من كل شيء. طلع البدر علينا من ثنيات الوداع. قال عليه الصلاة والسلام. يا ايها الناس افشوا السلام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام. ماهو الحب هو علي رضي الله عنة حين ينام بدلا من الرسول صل الله عليه وسلم في فراشة وهو يعلم ان القوم اجتمعوا لقتل رسول الله وانه قد يموت على نفس الفراش. بكى رسول الله يوما. احببتة قبل ان اراة محمد اشرف خلق الله. صور عن الرسول - ووردز. محمد قدوتنا. ذكرى وفاة النبي صل الله عليه وسلم. بأبي انت وامي يارسول الله فداك روحي يا رسول الله.
رفق النبي صلى الله عليه وسلم في معالجة المخطئين وإرشادهم: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قام أعرابيٌّ فبال في المسجد، فتناولَه النَّاسُ، فقال لهم النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((دَعُوه، وَهَرِيقُوا على بَوْلِه سَجْلاً من ماء -أو: ذَنُوباً من ماء - فإنما بُعِثْتُم مُيَسِّرين، ولم تُبْعَثوا مُعَسِّرين)) أخرجه البخاري [1]. قال ابن حجر: ((فيه: رأفةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وحسنُ خلقه، قال ابن ماجه وابن حبان [2] في حديث أبي هريرة: (( فقال الأعرابي بعد أن فَقِه في الإسلام: فقام إليَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم – بأبي وأمي - فلم يُؤنِّب ولم يَسُبَّ)) [3]. رفقه صلى الله عليه وسلم في إنكار بعض المواقف والأحوال والتصرفات: عن عِمْرانَ بنِ حُصَين رضي الله عنه قال: كُنّا في سفرٍ مع النبي صلى الله عليه وسلم... صور عن النبي روعه. الحديث، وفيه: ثم نزل صلى الله عليه وسلم فدعا بالوَضوء فتوضَّأ، ونودي بالصلاة فصلّى بالناس، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزلٍ لم يصلِّ مع القوم، قال: ((ما منعك يا فلان أن تصلِّيَ مع القوم؟)) قال: أصابتني جنابة ولا ماء. قال: (( عليك بالصَّعيد فإنه يكفيك... )) الحديث أخرجه البخاري [4]. قال ابن حجر: ((فيه: حُسْن الملاطفة، والرِّفْقُ في الإنكار)) [5].
قال ابن تيمية: " إن قيام المدحة والثناء عليه ـ صلى الله عليه وسلم ـ والتعظيم والتوقير له قيام الدين كله وسقوط ذلك سقوط الدين كله ". ومحبة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الحقيقية ليست مجرد كلمات يرددها اللسان، أو دروس وخطب يتلوها الوعاظ والخطباء، ولا يكفي فيها الادعاء فحسب، بل لا بد أن تكون محبته ـ عليه الصلاة والسلام ـ حياة تُعاش، ومنهجاً يتبع، وصدق الله إذ يقول: ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (آل عمران:31). وقد تغير مفهوم محبة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وانحرف عند البعض, فبعد أن كانت هذه المحبة ـ عند الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ تعني إيثار الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ على كل شيء, وطاعته واتباعه في كل أمر, صار مفهومها عندهم تأليف الصلوات المبتدعة, وعمل الموالد, وإنشاد القصائد والمدائح, وبعد أن كان تعظيم وحب الرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بتوقيره والأدب معه, صار التعظيم عندهم هو الغلو فيه بإخراجه عن حد البشرية, ورفعه إلى مرتبة الألوهية، وكل ذلك من الوهم والانحراف الذي طرأ على معنى المحبة ومفهومها.