أضف الى ذلك أن الكتاب في هذه المواضيع هم أشخاص لاينتمون للقبيلة لامن بعيد ولامن قريب أصبحوا وكآنهم وكلاء على قبيلتنا في انسابها وأحسابها فأصبحوا يخوضون في انسابنا وينسبوننا على أهوائهم وأمزجتهم لدرجة أنهم أصبحوا يشككون ابناء القبيلة في انساب بعضهم البعض وهذه كارثة لايمكن السكوت عليها لأن( الساكت على الحق شيطان أخرص). والعياذ بالله 0 وماهذا الادليل على التفكك والانحطاط والتخاذل حتى أصبح أسم قبيلتنا( سبيع الغلبا) يزج به ويلعب به ؟! وأصبحت انسابنا وتاريخنا يتشدق بها من لاينتمي لقبيلتنا! شيخ قبيلة بني ثور من سبيع في ذمة الله – عسير. وبالتالي أصبحنا واقفين موقف المتفرج على هذه النكرات وهي تصول وتجول باأسم القبيلة ولم يكفهم ذلك بل تطاولوا على مكتسبات القبيلة التاريخيه وقاموا بتحريف التاريخ والوقعات والآن ممازاد الطين بله تطاولوا على أنساب القبيلة وعوائلها الكريمة 0 وصاروا ينسبون على مزاجهم هذا سبيعي هذا مهوب سبيعي؟؟! من تكونوا أيها النكرات حتى تنسبون قبيلتنا على أهوائكم ومن أنتم وماهو موقعكم في القبيلة وهل انتم تنتمون الى القبيلة التي تقسمون انسابها. منذو متى أصبحت الدخلاء هي من تعلمنا وتعرفنا ببعضنا من أنت كي تنفي أن العرينات من سبيع ومن تكون ؟؟!!
ولأفراد القبيلة انتشار أيضاً في الإمارات والسعودية والكويت وتونس والسودان بالإضافة إلى سلطنة عمان. 11. قبيلة العجمان في قطر من بين قبائل قطر وتعد من أهم القبائ البدوية المنتشرة في الخليج العربي. ولأفراد القبيلة انتشار في أنحاء قطر كما لهم انتشار في السعودية خصوصاً شرقي المملكة والكويت. 12. قبيلة بنو ياس في قطر تعتبر قبيلة بني ياس من بين القبائل البارزة التي يستقر قسم من أفرادها في قطر كما لهذه القبيلة انتشار في دول أخرى مثل السعودية والبحرين. ويوجد انتشار لأفراد القبيلة بشكل كبير في أبو ظبي بينما يقل الانتشار في كل من أم القيوين وعجمان واشارقة في الإمارات العربية المتحدة. كما هناك عشرات القبائل والعشائر المنتشرة في قطر ونذكر على سبيل المثال لا الحصر بعض أسماء القبائل المنتشرة في قطر كما يلي: 1. قبيلة بنو الحارث. 2. قبيلة السودان. 3. قبيلة بني بيات. 4. قبيلة عتيبة. 5. قبيلة هولة. جريدة الرياض | مشايخ القبائل في رنية: الإرهابيون خانوا العهد وولي الأمر والأمة. 6. قبيلة مهرة. 7. قبيلة لهيب. 8. قبيلة قحطان. 9. قبيلة حرب. 10. قبيلة جبور. 11. قبيلة سبيع. 12. قبيلة بنو سليم. 13. قبيلة السيد. إن كنت مطلع على أسماء قبائل قطرية أخرى وغير مدرجة في القائمة، يرجى إخبارنا بذكل عبر الايميل الرسمي مع ذكر المصادر.
وقبائل كود مع شهران هم قبيلة خفاجية من بني عامر عزوتهم ومسمى فروعهم من بني عامر في شهران الجنوب وقبائل الوسامة والعبيات والعفاسة، ثلاث قبائل وتعتبر الفرع الثاني في مطير ويسمون بريهة الاسم المرادف لآل عمر وهم من آل عمير نفسها. وفخوذ من بني خالد الكراوين من المشاعبة وقبيلة السهول جزء من بني عامر وفي الاصل قسمان احدهما من المشاعبة من آل عمير سبيع والقسم الآخر من الشماسات من زكور سبيع وهم الآن قبيلة مستقلة كقبيلة سبيع لهاكيان وتتألف من حوالى تسع قبائل، وهي من أقرب القبائل حلفاً ونسباً وعداً ورغبة وموالاة لسبيع. اسباب الامتدادات وفقاً لماذا تحدث مثل هذه الامتدادات القبلية بين القبائل المختلفة؟ - اولا.. النازح على اختلاف سبب نزوحه فإنه يعتبر مثل الصقر لانه لا ينزح من قبيلته الا بسبب ظلم او من شجاعة بحيث لا يريد ان يكون تحت ولاء آخر وعندما يذهب الى قبيلة اخرى يكون له كيان بحيث تأتلف القبيلة على الغريب اكثر من ائتلافها على واحد منها، لان الغريب الذي يأتي اليها وله صفات قيادية وشجاع، فالقبيلة تأتلف عليه لانه سيكون محايداً ولا ينحاز لفخذ قبيلة دون آخر او مجموعة دون اخرى. هذه الامتدادات ألا تعيب القبائل او تؤثر في نسبها وهيبتها بين القبائل الاخرى؟ - أبداً لا تعيبها.. لان جميع هذه القبائل تتكافأ في النسب والمكانة وهذا عرف في جميع القبائل.
كذلك تحدث الأستاذ عماش بن فهد السبيعي نائب رئيس لجنة الموقع قائلاً: ان خطة تنظيم الإبل نفذت بكل نجاح رغم كثرة أعدادها سواء الفردي أو الجمعي ووجدنا تجاوباً كبيراً من ملاك الإبل وأقدم التهنئة لقبيلة سبيع على هذا النجاح وأسأل الله أن يحفظ لنا قيادتنا. كما تحدث الشيخ فهد بن عبدالله بن رميزان الوزران السبيعي قائلاً لقد عشنا في أجواء تواصل ومحبة خلال إقامة هذه المزاين مع اخواننا ولقد تحقق النجاح لهذه المزاين بدعم من مشايخ ونواب وأعيان قبيلة سبيع وجهودنا في كل مكان سواء على مستوى المزاين أو المستوى الثقافي وقد استفاد الجميع من هذه المزاين وتحققت الأهداف الأساسية له وأقدم شكري وتقديري لقيادتنا الحكيمة ولمشايخ وأعيان ونواب قبيلة سبيع على دعمهم المادي والمعنوي. وأعرب الشيخ حمود بن عبدالله بن رميزان عن شكره وتقديره لخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وإلى صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالعزيز على دعمهم المادي والمعنوي وهذا ليس بمستغرب على قيادتنا فقد تعودنا منهم الوقوف بجانب كل ما فيه مصلحة الوطن. ومن جهة أخرى أعرب عدد من ملاك الإبل المشاركين وغير المشاركين عن سعادتهم البالغة بهذا الملتقى الذي جمع أبناء القبيلة في موقع واحد حيث عبّر الشيخ فالح بن هادي بن سران عن سعادته بحصوله على المركز العاشر في الذود مجاهيم وقال الهدف من المزاين قد تحقق ولله الحمد.. وأضاف الشيخ محمد بن علي بن جغيثم السبيعي صاحب قصيدة مزايين الإبل والحاصل على المركز التاسع في الذود مجاهيم ان المزاين حقق أهدافه العامة وهو التقاء أبناء القبيلة في موقع واحد.. كذلك شاركت عدد من القبائل الأخرى في هذه المزاين.
بلغ مطلع الشمس كلمات متقاطعة، إن بلغ مطلع الشمس يعد من المصطلحات التي جاءت على هيئة قالب لغز وسؤال غامض يتناول احد الأشخاص الذين ذكروا في القرآن الكريم والتي تناولت عليه العديد من الآيات القرآنية ذلك، فمعنى بلغ مطلع الشمس أي طلع الشمس وهو ما زال يعمل العمل الذي كلفه الله تعالى بذلك، فما هو بلغ مطلع الشمس كلمات متقاطعة؟. بلغ مطلع الشمس كلمات متقاطعة إن لعبة كلمات متقاطعة من الألعاب الإلكترونية الشهيرة والمعروفة في العالم العربية والتي تقوم على جمع الحروف والكلمات المتقاطعة التي يتمحور حولها السؤال أو اللغز من اجل الحصول على الإجابة المناسبة عليها، فلغز بلغ مطلع الشمس يعد من الألغاز التي انتشرت بشكلٍ كبير. حل لغز بلغ مطلع الشمس كلمات متقاطعة الإجابة: ذو القرنين.
وقال السعدي رحمه الله في تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: أعطاه الله ما بلغ به مغرب الشمس، حتى رأى الشمس في مرأى العين كأنها تغرب في عين حمئة أي سوداء، وهذا هو المعتاد لمن كان بينه وبين أفق الشمس الغربي ماء رآها تغرب في نفس الماء وإن كانت في غاية الارتفاع. وراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 10596 ، 22383 ، 72121. والله أعلم.
وكان ذو القرنين يبحث ايضاً عن ضالته في الذين انحرفوا وأفسدوا في تلك النواحي حيث الشمس ساطعة مؤذية لا يصدها عمن هم تحتها غطاء نباتي ولا سُحب كثيفة, ومن هم تحتها عبدوها وفق عقيدة فاسدة تدعو لعبادة من يؤذي دفعاً لإيذائه "كعبدة الشيطان". وأغلب الظن أن القوم هناك كانوا في صحراء ممتدة أو في مساحات جرداء من هضبة التبت "سقف العالم". وفعل ذو القرنين هناك مع القوم ما فعله في مغرب الشمس تماما وما دلَّنا على ذلك إلا كلمة واحدة وردت وهي: "كذلك"… أي كذلك كانوا تحت تأثير الشمس ساجدين لها وكذلك فعل بهم ذو القرنين تحت علم الله وإذنه… {كَذَٰلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا}.