7 5 - تفسير سورة القيامة عدد آياتها 40 ( آية 1-40) وهي مكية { 1 - 6} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ * أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ * بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ * يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ} ليست { لا} [ها] هنا نافية، [ولا زائدة] وإنما أتي بها للاستفتاح والاهتمام بما بعدها، ولكثرة الإتيان بها مع اليمين، لا يستغرب الاستفتاح بها، وإن لم تكن في الأصل موضوعة للاستفتاح. فالمقسم به في هذا الموضع، هو المقسم عليه، وهو البعث بعد الموت، وقيام الناس من قبورهم، ثم وقوفهم ينتظرون ما يحكم به الرب عليهم. { وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} وهي جميع النفوس الخيرة والفاجرة، سميت { لوامة} لكثرة ترددها وتلومها وعدم ثبوتها على حالة من أحوالها، ولأنها عند الموت تلوم صاحبها على ما عملت ، بل نفس المؤمن تلوم صاحبها في الدنيا على ما حصل منه، من تفريط أو تقصير في حق من الحقوق، أو غفلة، فجمع بين الإقسام بالجزاء، وعلى الجزاء، وبين مستحق الجزاء.
وَخَسَفَ الْقَمَرُ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { وخسف القمر} أظلم وذهب ضوءه. وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { وجمع الشمس والقمر} فطلعا من المغرب أو ذهب ضوءهما وذلك في يوم القيامة. يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { يقول الإنسان يومئذ أين المفر} الفرار. كَلَّا لَا وَزَرَ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { كلا} ردع عن طلب الفرار { لا وزر} لا ملجأ يتحصن به. سورة البينة مكتوبة. إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { إلى ربك يومئذ المستقر} مستقر الخلائق فيحاسبون ويجازون. يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر} بأول عمله وآخره. بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { بل الإنسان على نفسه بصيرة} شاهد تنطق جوارحه بعمله والهاء للمبالغة فلا بد من جزائه. وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { ولو ألقى معاذيره} جمع معذرة على غير قياس، أي لو جاء بكل معذرة ما قُبلت منه.
القران للجميع © 2019
شاهد أيضًا: قصة وردت في أواخر سورة البقرة من ٥ أحرف فضل أواخر سورة البقرة بعد أن وضعنا خواتيم سورة البقرة مكتوبة سنتحدث عن فضل هذه الآيات كما ورد في السنة النبوية، والتي يمكن حصرها خلال التالي: قد روي عن النعمان بن بشير أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ اللَّهَ كتبَ كتابًا قبلَ أن يخلُقَ السَّماواتِ والأرضَ بألفي عامٍ أنزلَ منهُ آيتينِ ختمَ بِهما سورةَ البقرةِ ولا يقرآنِ في دارٍ ثلاثَ ليالٍ فيقربُها شيطانٌ» (سنن الترمذي 2882). ويعني الحديث السابق أن المداومة على قراءة هذه الآيات لمدة ثلاث ليالي تطرد الشيطان. ولا يجرؤ على الدخول لهذا البيت. وأيضًا قد روي عن أبو مسعود أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «الآيَتانِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ، مَن قَرَأَهُما في لَيْلَةٍ كَفَتاهُ» (: صحيح البخاري 4008). وهذا الحديث يدل على أن هذه الآيات تحفظ الإنسان وتبعد عنه كل أذى وشر في ليلته. سورة القيامة مكتوبة / ماهر المعيقلي - YouTube. وعن عبد الله بن عباس: أن جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته" وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "أن الرسول صلى الله عليه وسلم أعطي في ليلة الإسراء ثلاثاً: أعطي الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لم يشرك بالله من أمته شيئاً المقحمات".
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { لا} زائدة في الموضعين { أقسم بيوم القيامة}. وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { ولا أقسم بالنفس اللوامة} التي تلوم نفسها وإن اجتهدت في الإحسان وجواب القسم محذوف، أي لتبعثن، دل عليه: أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { أيحسب الإنسان} أي الكافر { ألن نجمع عظامه} للبعث والإحياء. سوره القيامه مكتوبه بالرسم العثماني. بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { بلى} نجمعها { قادرين} مع جمعها { على أن نسوِّي بنانه} وهو الأصابع، أي نعيد عظامها كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة. بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { بل يريد الإنسان ليفجر} اللام زائدة ونصبه بأن مقدرة، أي أن يكذب { أمامه} أي يوم القيامة، دل عليه. يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { يَسأَل أَيان} متى { يوم القيامة} سؤال استهزاء وتكذيب. فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { فإذا برق البصر} بكسر الراء وفتحها دهش وتحير لما رأى مما كان يكذبه.
وإذا فعل الشر عاقبه الله عليه. ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} أي لا تحاسبنا على ما فعلناه نسيانًا منا. وفي آخر الآية يدعون الله عز وجل أن يغفر لهم ويرحمهم. وينصرهم على القوم الكافرين الذين اتخذوا من دون الله أولياء. متى تقرأ خواتيم سورة البقرة؟ مقالات قد تعجبك: كما تحدثنا عن خواتيم سورة البقرة مكتوبة سنتحدث عن الوقت المناسب لقراءتها، ودليل ذلك، حيث أن وقت القراءة يكون بالليل؛ وذلك لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال:«الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه». تجربتي مع خواتيم سورة البقرة بالتأكيد نحن لا نحتاج إلى معرفة تجارب الآخرين مع القرآن الكريم، فهو كلام الله عز وجل، وهو نافع كله. ولكن خص الله بالفضل سورة البقرة وآل عمران، وخواتيم سورة البقرة. كما ذكرنا سابقًا الفوائد العظيمة الخاصة بهما. سورة القيامة مكتوبة قراءة - القران للجميع. وقد ذكر غير ذلك من الآيات، فينغي عليك الإيمان بنفع القرآن جميعه. وعدم الالتفات إلى تجارب الآخرين التي لا نحتاج إليها، فقد وضح النبي صلى الله عليه وسلم كل الفوائد والأفضال الخاصة بهذه السورة وبخواتيمها. ينبغي علينا التصديق والعمل بها دون دون الالتفات إلى غير ذلك، فينبغي أن نسمع ونطيع ونعمل بما سمعنا.
اقرأ أيضًا: دعاء بعد سورة البقرة لقضاء الحوائج تفسير خواتيم سورة البقرة بعد أن تحدثنا عن خواتيم سورة البقرة مكتوبة سنذكر تفسير هذه الآيات على النحو التالي: ذكر الله تعالى أن النبي صلى الله عليه وسلم قد آمن بالوحي وصدق به. كما آمن المؤمنين الذين صدقوا بالنبي وآمنوا معه. ثم قال الله سبحانه وتعالى: {كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}. حيث أنهم ءامنوا بجميع الرسل والملائكة والكتب، ولم يكفروا أحدًا منهم، ولم يفرقوا بينهم كما فرقت اليهود والنصارى. وقوله تعالى: {وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} أي أننا وعينا القول وفهمنا. وأطعنا في ذلك طاعة إذعان وانقياد. ثم أنه من صفات المؤمنين أن يسألوا الله المغفرة مع السمع والطاعة. وقوله عز وجل: { يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا} يعني أن الله لا يكلف العبد ولا يلزمه إلا بما في وسعه وطاقته. سورة القيامة مكتوبة بالرسم العثماني. فهو لا يكلف العباد بما لا تطيق وما لا تسع. {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} أي أنه إذا عمل الإنسان خير أثابه الله على ذلك.
كذلك هي عروض وخصومات على نخبة العود، وأثير العبير للعطور، وعطور السّلمان للعود، وما إلى ذلك من ماركات العطور في المملكة. عروض العطور من شركة نخبة العود وشركة العربية للعود بمناسبة التأسيس تعد نخبة العُود عطورًا مميزة تم طرح عروضها بمناسبة يَوم التأسيس السّعوديّ ، أطلقتها شركة نخبة العود السعوديّة. حيث توفر نخبة العود عدد من العطور والعود والبخور والزيوت العطرية. فيما طرحت عرضها المميز" اشتريّ منتج عطري واحصل على الآخر مجانًا"، وعرضها تحت عنوان (1+1). كما بلغ سعر بخور الفخامة 230 ريالًا سعوديًاو قبل التخفيض 290 ريالاً سعودياً. أيضا قدمت شركة العربية للعود عرضها في يوم التأسيس السعوديّ 2022/1443. إذ توفر في عرض شركة العربية للعود تشكيلة مميزة ومتنوّعة من أنواع العُطور، وتصل نسبة التخفيضات حتى 50% على جميع الأشكال العِطريّة. عروض متجر السنان للعطور المزيد من المشاركات طرح متجر السنان للعطور عروض يوم التأسيس السعودي 1443-2022 على العطور، وضمت مجموعة مميزة على المنتجات العطرية. فقد وصل الخصم حتى 50% على عطر المسار غولد برائحة الياسمين والزعفران. ذلك مع لمسة عطرية من رائحة أخشاب العود والعنبر مع رائحة أخشاب الأرز وصمغ التنوب عبوة بحجم 80 مل، للجنسين، بسعر عود 161 ريالًا سعوديًا.
حرصاً منّا على إرضاء عملاءنا الكرام وخدمتهم على أكمل وجه، نودّ التنويه على أنّه ابتداءً من 26 رمضان 1443 هـ،سيتم إيصال طلبات المتجر الإلكتروني بعد إجازة عيد الفطر المبارك تقدم لكم نخبة العود عطر شرقي، برائحته الشرقية المميزة التي تمنحك الجاذبية التي لا تقاوم، فمكوناته المميزة تناسب الجنسين معاً، حيث يحتوي في قمته العطرية على اللافندر وبذور المسك الأبيض، بالإضافة الى دهن العود الفاخر والورد وخشب السدر في الوسط، كما يحتوي في نهايته العطرية على العنبر والفانيليا. متوفر: متوفر بالمخزون كود المنتج 0301020268 المزيد من المعلومات الحجم 100 مل كتابة مراجعتك
تؤكد نخبة العود دائما على ريادتها الكبيرة محلياً وإقليمياً في قطاع صناعة العطور، اعتماداً على التميز والرقي وتحري الجودة والمواصفات القياسية في جميع منتجاتها، وقد أسفرت هذه الجهود الاحترافية في إنتاج العطور بحصول نخبة العود على جائزتين لعطريهاCOUTURE وROS NOIR وذلك في احتفال الجميرا بيتش بدبي. وفي تصريحٍ لعبد العزيز الطعيمي، مدير التسويق في نخبة العود، إن جوائز الأوسكار لأفضل العطور يمثل الحدث الأبرز محلياً ودولياً، وتمنحها الجمعية العربية للعطور التي تأسست في 27 أكتوبر عام 2008م، وقد أقيم الاحتفال بحضور إدارة الجمعية ولفيف من الخبراء والمهتمين بقطاع العطور، وإن حصول نخبة العود على جائزتين في هذه الاحتفالية يؤكّد ريادتها وتميّزها في مجال صناعة العطور العالمية، وقدرتها على تقديم الأفضل والأجود للعملاء على مستوى السوق السعودي والخليجي، وتأكيداً على السياسة الإدارية والتشغيلية الاحترافية التي مهّدت لها منافسة الشركات العالمية. وأضاف الطعيمي أن العطرين "كوتير" و"روزيه نوار" حصلا على جوائز أوسكار، وفقاً لاختيار لجنة تحكيم متخصصة في العطور، إضافة إلى حصولهما على نسبة تصويت عالية من الجمهور عبر شبكة الإنترنت، وذلك بفضل العمل الدؤوب للشركة، وأنّ جائزة "أوسكار العطور 2017 هي من أهم الجوائز التي تمنح للابتكارات والتميز التصنيعي في مجال العطور، مؤكدا أنّ نخبة العود استطاعت أن تستحوذ على نسبة كبيرة في أسواق العطور العالمية بفضل الجودة والتميز، وهذا ما أكدته مجموعة الجوائز المحلية والعالمية التي حصدتها الشركة في فترة زمنية وجيزة.
كما جاء خصم على عطر المسار 50%، وبلغ، سعره 161 ريال سعودي. فضلا عن خصم 39% على مجموعة المسار كولكشن، وسعرها بعد التخفيض نحو 395 ريال سعودي. في حين بلغ الخصم على عطر لقاء وهمسات 50%، وبلغ سعرها 115 ريال سعودي. كذلك توفر خصم 50% على معمول عقيق عبوتين، بسعر 116 ريال سعودي. فضلا عن خصم 50% على عطر العيون، وسعره 80 ريال سعودي، وعلى عطر الغالية، سعره 138 ريال سعودي. اقرأ أيضا: عروض العثيم يوم التأسيس في السعودية لغاية 22 فبراير 2022 عروض عبدالصمد القرشي على العطور 1443 قدمت شركة عبدالصّمد القرشيّ،د عروضها، وتضم عددًا كبيرًا من العلامات التّجارية في متاجر العطور. فقد وصلت خصوماتها حتى 50% على جميع المنتجات العطرية، وعرض اشتري بنحو 300 ريال مع إمكانية التعبئة والتوصيل مجانًا، مع هدية مجانية. يوم التأسيس السعودي 1443-2022 يعد يوم التأسيس السّعوديّ الذي يُوافق في تاريخ 22 من شهر فبراير من كلّ عامٍ ميلاديّ. كما أنه يوم وطني وإجازة رسميّة مهمة في السّعوديّة، وقد تمّ تحديده في مرسوم ملكي تم إصداره في يَوم في 27 من شهر يناير لسنة 2022م. وقد قضى مرسوم ملك السعودية سلمان بن عبدالعزيز، باعتماد يوم 22 فبراير مناسبة يوم التّأسيس السّعوديّ.