قال الله تعالى في سورة ص في الآية الثالثة والعشرين (إنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ)، فيما يلي سيتم عرض تفسير الآية الكريمة. تفسير قول الله تعالى ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجه: – تفسير القرطبي: فسر القرطبي قوله تعالى (إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ)، وصف المدعي خصمه أنه أخاه وذلك يعني أنه على نفس دينه أو أنه صديقه، أنه يمتلك تسعة وتسعون نعجة أي زوجة أو امرأة حيث كان العرب قديما يصفون المرأة بالنعجة أو الشاة وذلك بسبب ضعفها واستكانتها، وكانت تكنى أيضا بالبقرة والحجرة والناقة. وقد قال عنترة: يا شاة ما قنص لمن حلت له حرمت علي وليتها لم تحرم فبعثت جاريتي فقلت لها اذهبي فتجسسي أخبارها لي واعلمي قالت رأيت من الأعادي غرة والشاة ممكنة لمن هو مرتم فكأنما التفتت بجيد جداية رشأ من الغزلان حر أرثم – وفسر قوله تعالى: (ولي نعجة واحدة) أي أنه يمتلك امرأة واحدة، وطلب منه أن يتركها ويتنازل له عنها حتى يكفلها ويتزوجها، وقال ابن عباس: (أعطنيها) وقال أيضا ( تحول لي عنها)، وقال ابن مسعود وأبو العالية: (ضمها إلي حتى أكفلها)، وقال ابن كيسان: (اجعلها كفلي ونصيبي).
3 1: "تفسير القرآن العظيم"( 7/60)ط/دار طيبة للنشر والتوزيع. 2"تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان"(1/711)ط/مؤسسة الرسالة 3 من موقع الشيخ رحمه الله 30 - 10 - 2011, 11:44 PM رقم المشاركة: 4 معلومات جمال جرار عضو رابطة كتاب المُنى والأرب مشرف القسم الرياضي كاتب الموضوع: منتصر أبوفرحة ما شاء الله.. بارك الله فيك وعليك وجزاك الله خير الجزاء, بوركت ورفع الله شأنك.. مصحف الحفط الميسر - الجزء الثالث و العشرون - سورة ص - صفحة رقم 454. أسال الله العظيم رب العرش الكريم لك الجنه والخير وان يبارك فيك وعليك وان يجعل الجنه آخر مستقرك وان يجعلك من اهل الحق والايمان وان ينير الله دروبك. وفقك الله على هذا الطرح. 2 - 11 - 2011, 11:12 PM رقم المشاركة: 6 أرب جمـال المدير العام عضو رابطة كتاب المُنى والأرب اشكرك اخي منتصر على التوضيح وبالفعل فإن قصة انه كان لسيدنا يعقوب تسع وتسعين زوجة واغرم بزوجة احد جنوده فقتله ليتزوج من زوجته هي قصة رسخت في اذهاننا منذ الصغر ولا ادري من كان مصدرها تقديري لك
30 - 10 - 2011, 11:32 PM رقم المشاركة: 1 إحصائية العضو المنتدى: القرآن الكريم والأحاديث وسيرة الأنبياء والصحابة إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً..... بسم الله الرحمن الرحيم 1. قال ابن كثير: قد ذكر المفسرون هاهنا قصة أكثرها مأخوذ من الإسرائيليات ولم يثبت فيها عن المعصوم حديث يجب اتباعه ولكن روى ابن أبي حاتم هنا حديثا لا يصح سنده؛ لأنه من رواية يزيد الرقاشي عن أنس -ويزيد وإن كان من الصالحين-لكنه ضعيف الحديث عند الأئمة فالأولى أن يقتصر على مجرد تلاوة هذه القصة وأن يرد علمها إلى الله عز وجل فإن القرآن حق وما تضمن فهو حق أيضا. 1 2. ما رأيكم بتفسير هذه الآية (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً ....). قال الشيخ السعدي:... وهذا الذنب الذي صدر من داود عليه السلام، لم يذكره اللّه لعدم الحاجة إلى ذكره، فالتعرض له من باب التكلف، وإنما الفائدة ما قصه اللّه علينا من لطفه به وتوبته وإنابته، وأنه ارتفع محله، فكان بعد التوبة أحسن منه قبلها. : 2 3.
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وعزني في الخطاب) ، أي ظلمني وقهرني. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( وعزني في الخطاب) قال: قهرني ، وذلك العز قال: والخطاب الكلام. حدثنا ابن حميد قال: ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن بعض أهل العلم عن وهب بن منبه ( وعزني في الخطاب): أي قهرني في الخطاب ، وكان أقوى مني ، فحاز نعجتي إلى نعاجه ، وتركني لا شيء لي. إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ. والنعجة حسب التراث هي المرأة!!!. حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( وعزني في الخطاب) قال: إن تكلم كان أبين مني ، وإن بطش كان أشد مني ، وإن دعا كان أكثر مني.
إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ. والنعجة حسب التراث هي المرأة!!!
وقيل: عنى بقوله: أنثى: أنها حسنة. * ذكر من قال ذلك: حُدثت عن المحاربي, عن جُوَيبر, عن الضحاك " إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً أُنْثَى " يعني بتأنيثها. حسنها. وقوله ( فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا) يقول: فقال لي: انـزل عنها لي وضمها إليّ. كما حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( أَكْفِلْنِيهَا) قال: أعطنيها, طلِّقها لي, أنكحها, وخلّ سبيلها. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن بعض أهل العلم, عن وهب بن منبه, فقال: ( أَكْفِلْنِيهَا) أي احملني عليها. وقوله ( وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ) يقول: وصار أعز مني في مخاطبته إياي, لأنه إن تكلم فهو أبين مني, وإن بطش كان أشدّ مني فقهرني. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن الأعمش, عن أبي الضحى, عن مسروق, قال: قال عبد الله في قوله ( وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ) قال: ما زاد داود على أن قال: انـزل لي عنها. حدثنا ابن وكيع, قال: ثني أبي, عن المسعودي, عن المنهال, عن سعيد بن جُبَير, عن ابن عباس قال: ما زاد على أن قال: انـزل لي عنها. وحدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن جده, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, قال: قال عبد الله: ما زاد داود على أن قال: ( أكفلنيها).
مريم. وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4). المسد.
عن المجموعة يرجع تاريخ إنشاء مجموعة عبداللطيف العيسى القابضة إلى أربعينيات القرن العشرين، ويعود الفضل في تأسيس المجموعة بعد الله تعالى إلى الشيخ الراحل عبد اللطيف العيسى رحمه الله. و خلال العقود الماضية تطورت الشركة لتصبح مجموعة تجارية متكاملة من شركات متنوعة الأنشطة. وفي أواخر القرن العشرين- حيث كانت المملكة العربية السعودية تسعى لأن تكتسب موقعا لها على خريطة العالم الإقتصادية- أيقن وقتها الشيخ عبد اللطيف العيسى- رحمه الله- المستقبل الواعد للمجموعة حيث وضع استراتيجية استطاعت المجموعة من خلالها تنويع أنشطتها، اليوم تعتبر المجموعة من كبرى الشركات العائلية في المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط وهي شركة قابضة تستثمر أصولها في قطاعات حيوية ومتنوعة إذ تمتلك علامات تجارية بارزة في قطاع تأجير السيارات والتمويل بالإضافة لوكالات لعلامات تجارية عالمية في مجال مبيعات السيارات. ومن أبرز العلامات التجارية التي تمتلكها المجموعة شركة الأفضل للتجارة وهي شركة تختص بتأجير المركبات للأفراد والشركات كما تمتلك المجموعة شركة اليسر للإجارة والتمويل وهي شركة رائدة في مجال تمويل الأفراد والشركات. وتمتلك المجموعة أيضاً عدة شركات عاملة في قطاع مبيعات السيارات وقطع الغيار بوكالات لعلامات تجارية عالمية أبرزها شركة العيسى العالمية للسيارات الوكيل للعلامة اليابانية (ايسوزو) بالإضافة لشركة عبداللطيف العيسى للسيارات الوكيل للعلامة الصينية (JAC) والشركة الوطنية العمومية للسيارات (أوتوستار) والتي تنشط في مبيعات العلامات التجارية المتنوعة ذات الطلب العالي في السوق السعودي.
الشراكة مع العيسى للسيارات: أعلنت شركة عبداللطيف العيسى للسيارات 4 يناير 2021 عن إتمام اتفاقية تأسيس الشراكة الجديدة مع شركة جاك موتورز للسيارات، وذلك لتصبح شركة عبداللطيف العيسى للسيارات الوكيل الحصري لشركة جاك موتورز JAC Motors في المملكة العربية السعودية. قام بتوقيع الإتفاقية الشيخ عبد المحسن العيسى رئيس مجلس إدارة مجموعة عبداللطيف العيسى والسيد ديفيد زهانج المدير العام لشركة جاك موتورز Motors JAC إلى جانب مشاركة الإدارة العليا لكل من مجموعة عبد اللطيف العيسى و شركة جاك موتورز. وصرح الشيخ عبد المحسن العيسى رئيس مجلس إدارة مجموعة عبداللطيف العيسى إلى أن وكالة شركة جاك موتورز في المملكة العربية السعودية قد أصبحت رسمياً تحت مظلة شركتها التابعة شركة عبداللطيف العيسى للسيارات مما سيشكل دعم كبير لسوق السيارات الصينية الواعد. و لقد أكد المدير العام لشركة جاك موتورز السيد ديفيد زهانج على ما يمثله سوق المملكة من أهمية لدى شركة جاك موتورز ورغبة الشركة في تعزيز تواجدها في السوق السعودي من خلال إطلاق العديد من الطرازات الحديثة والمتطورة للغاية والتي تلبي متطلبات وطموحات العملاء في المملكة. كما أكد السيد ديفيد زهانج على دعم الشركة القوي لشركة العيسى للسيارات بصفتها الوكيل الحصري لشركة جاك موتورز في المملكة العربية السعودية.
من أجل خدمة عملاء نيسان في أبعد مناطق البلاد، أسست سهيل بهوان للسيارات في فترة زمنية وجيزة 17 صالة عرض تشمل صالة العرض الرائدة في القرم مع وجود 23 مركزاً حديثاً للخدمة و 30. قبل أختيار فريق العمل, ، يجب وضع خطة تدريبية تطويرية للفريق للحصول على افضل عمل العربية للسيارات 643، شارع الشيخ زايد الأرضي الطابق 2 فرع. ح د ي 5915 افيدكم علما بانني مالك السيارة اعلاه اشتريتها عام 2014 من معرضكم على طريق المدينة.
كما أن المجموعة تمتلك محفظة استثمارية تضم العديد من الاستثمارات في مختلف القطاعات الواعدة ومن أبرز هذه الاستثمارات هي شركة المباني الخفيفة (سيبوريكس)، شركة المشروبات والتعبئة المحدودة(تانيا)، شركة ألفا المالية، شركة عقارات الخليج، شركة البوابة الشرقية للخدمات اللوجستية، شركة انمائية للاستثمار والتطوير العقاري والسياحي، شركة الشرق الأوسط للبطاريات و الشركة السعودية للتطوير وخدمات التصدير، هذا بالإضافة الى النشاط العقاري حيث تمتلك مجموعة من العقارات التجارية وتتمثل في عقارات قائمة وأراضي بيضاء قابلة للتطوير. وتتمتع المجموعة بقدرتها على تحقيق استدامة لأعمالها واستمرار تطور أنشطتها ويرجع ذلك إلى سمعتها وموثوقية ومصداقية التعامل معها والعلاقة بين مساهمي المجموعة ومجلس الإدارة والإدارة التنفيذية وعملائها والمبنية على الثقة المتبادلة والشفافية مع كافة المستويات. "