أعلن مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية عبر حسابه الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) توفر 8 وظائف إدارية وصحية، للعمل بالمستشفى بمدينة الرياض، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف: 1- مدير التوظيف: - درجة البكالوريوس في تخصص (الموارد البشرية، علم النفس التنظيمي) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 5 سنوات كمدير توظيف أو مُستشار توظيف. 2- مدير الموارد البشرية: - درجة البكالوريوس في تخصص (الموارد البشرية، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. مستشفى المملكة يجرى الفحوص الطبية الشاملة للاعبي الهلال - صحيفة مكة الإلكترونية. - خبرة لا تقل عن 3 سنوات في إدارة الموارد البشرية. - شهادات مهنية في مجال الموارد البشرية، مثل (SHRM). 3- استشاري طب الطوارئ: - التخرج من كلية طب مُعتمدة بدرجة البورد في طب الطوارئ (البورد السعودي، البورد العربي، البورد الأمريكي، الزمالة الكندية) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 3 سنوات بعد التأهيل اعتمادًا على المؤهل وفقًا لهيئة السعودية للتخصصات الصحية. 4- مدير تطوير تدريب الموارد البشرية: - درجة البكالوريوس في تخصص (الموارد البشرية) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 5 سنوات في تصميم وتنفيذ برامج تطوير الموظفين. 5- مدير تجربة المرضى: - درجة الماجستير في تخصص (إدارة الرعاية الصحية، إدارة الأعمال، إدارة المستشفيات) أو ما يعادلها.
وأوضحت إدارة المستشفى أنه يمكن إدارة هذه المواعيد ومتابعتها أو إلغائها، كما يمكن المستفيد من البحث عن ملف العائلة واختيار الطبيب خلال تطبيق مستشفى المملكة الإلكتروني. وتأتي هذه الخطوة في إطار جهود مستشفى المملكة لتيسير الإجراءات على المرضى وذويهم ، حيث يمكنهم الاستفادة من هذه الخدمة دون تكبد عناء الاتصال أو الحضور للعيادة المعنية. كما تهدف إلى الاستفادة من التقنية الحديثة في كافة الإجراءات والخدمات والتحول الالكتروني الذي يختصر الوقت والجهد على المستفيدين. وتبرز أهمية التطبيق الإلكتروني للجوال للمواعيد، في تمكين المستخدم من الاطلاع على ساعات عمل العيادات والمراكز الطبية، وحجز المواعيد للتابعين وإدارتها. أعلن مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية عن خدمات وقائية وعلاجية واستشارية وتوعوية مجانية، وذلك لدى مشاركته في تفعيل الأسبوع العالمي للرضاعة الطبيعية. وأوضحت إدارة المستشفى أن العيادات التخصصية على استعداد لتقديم الخدمات والاستشارات المجانية يومياً عدا يوم الجمعة، مؤكدة أن الهدف من هذه المبادرة هو الوصول إلى رضاعة طبيعية حصرية منذ الولادة وحتى الشهر السادس. وتأتي هذه المبادرة في إطار حرص مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية على تمكين الرضاعة الطبيعية ومساعدة الوالدين على رعاية أطفالهما والارتباط بهم في مرحلة عمرية مبكرة، عندما تشتدّ أهمية ذلك.
– خبرة لا تقل عن سنتين كمدير تجربة المرضى. 6- مديرة ضمان جودة مركز الاتصال: – ماجستير إدارة الأعمال في تخصص ذات صلة. – خبرة مناسبة في المجال. 7- استشاري وحدة العناية المركزة: – تخرج من كلية الطب في التخصص (البورد السعودي) أو ما يعادلها. – شهادة الزمالة في التخصص الفرعي لمدة عامين. – خبرة لا تقل عن سنتين بعد التأهيل في التخصص المطلوب في مركز أو مستشفى مُعترف به. 8- فنى سحب دم: – درجة البكالوريوس أو الدبلوم في تخصص (تقنية المختبرات الطبية). – خبرة لا تقل سنتين في مستشفى مُعترف به. – إجادة الإنجليزية (تحدثاً وكتابةً). موعد التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1441/12/22هـ الموافق 2020/08/12م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: – لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف (™ LinkedIn) قبل التقديم على الوظيفة): اضغط هنا 2- مدير الموارد البشرية: اضغط هنا 3- استشاري طب الطوارئ: اضغط هنا 4- مدير تطوير تدريب الموارد البشرية: اضغط هنا 5- مدير تجربة المرضى: اضغط هنا 6- مديرة ضمان جودة مركز الاتصال: اضغط هنا 7- استشاري وحدة العناية المركزة: اضغط هنا 8- فنى سحب دم: اضغط هنا
قصة الراعي مع عبد الله بن عمر وهي من أعجب القصص التي تدل على هذا المعنى ، إذ سار عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ومعه بعض إخوانه فلقي راعي غنم فقال له ابن عمر: بعنا شاة من هذه الغنم ، فقال: إنها ليست لي إنها لسيدي ، فقال ابن عمر: قل لسيدك أكلها الذئب ، فقال الراعي: فأين الله؟ فبكى ابن عمر رضي الله عنه وظل يردد: فأين الله؟ ثم ذهب إلى سيده فاشتراه وأعتقه ، واشترى الغنم ووهبها له ، فانظر كيف عف عن شاة واحدة فأعتق ووهبت له الشياه كلها!!. فيا أيها الحبيب: هل أيقنت الآن أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ؟ وهل علمت أن الأمر صبر ساعة ، وأن من يتصبر يصبره الله ومن يستعفف يعفه الله ؟ إن من ترك لله شيئاً عوضه الله خيراً منه، والعوض من الله أنواع مختلفة، وأجل ما يعوض به: الأنس بالله، ومحبته، وطمأنينة القلب بذكره، وقوته، ونشاطه، ورضاه عن ربه تبارك وتعالى، مع ما يلقاه من جزاء في هذه الدنيا، ومع ما ينتظره من الجزاء الأوفى في العقبى ؛ فحري بالعاقل الحازم، أن يتبصّر في الأمور، وينظر في العواقب، وألا يؤثر اللذة الحاضرة الفانية على اللذة الآجلة الدائمة الباقية.
وهذا الحديث ضعيف لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ، وإن كان مشهورًا عند كثير من الناس، وقد ثبت بِلَفْظٍ آخر من حديث أبي قتادة، وأبي الدهماء قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، وقلنا: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا، قال: سمعته يقول: «إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا للهِ إلاَّ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ». من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله وبعد: فقد رُوِيَ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « مَنْ تَرَكَ شَيْئًا للهِ عَوَّضَهُ اللهُ خَيْرًا مِنْه ». وهذا الحديث ضعيف لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ، وإن كان مشهورًا عند كثير من الناس، وقد ثبت بِلَفْظٍ آخر من حديث أبي قتادة، وأبي الدهماء قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، وقلنا: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا، قال: سمعته يقول: « إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا للهِ إلاَّ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ » [1]. وهذا الحديث العظيم قد اشتمل على ثلاث جُمَل.
ورد في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه ". رواه أحمد ( 21996) و قال الألباني: " وسنده صحيح على شرط مسلم " انتهى من " السلسلة الضعيفة (1/62). و هذا التبديل والتعويض قد يكون بشيء من جنس الشيء المتروك ، وقد يكون من غير جنسه. قال ابن القيم رحمه الله: " وقولهم من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه: حق ، والعوض أنواع مختلفة ؛ وأجلّ ما يعوض به: الأنس بالله ومحبته ، وطمأنينة القلب به ، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى " انتهى من " الفوائد " (ص107). و من أمثلة العوض في الدنيا ، ما ذكره ابن القيم في كتابه القيم " روضة المحبين " (ص445): " لما عقر سليمان بن داود عليهم السلام الخيل التي شغلته عن صلاة العصر ، حتى غابت الشمس: سخر الله له الريح يسير على متنها حيث أراد. ولما ترك المهاجرون ديارهم لله ، وأوطانهم التي هي أحب شيء إليهم: أعاضهم الله أن فتح عليهم الدنيا ، وملكهم شرق الأرض وغربها ". و لو اتقى اللهَ السارقُ ، وترك سرقة المال المعصوم لله: لآتاه الله مثله ، أو خيرا منه ، حلالا. قال الله تعالى: ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) ؛ فأخبر الله سبحانه وتعالى أنه إذا اتقاه ، بترك أخذ مالا يحل له ، رزقه الله من حيث لا يحتسب " انتهى.
ثم بيّن في الجملة الثانية: أن العامل ليس له من عمله إلا ما نواه ، وهذا يعمُّ العبادات والمعاملات والأيمَان والنذور وسائر العقود والأفعال". انتهى من "إعلام الموقعين" (4/ 521). وقال السيوطي رحمه الله: "لو تعاطى فعل شيء مباح له، وهو يعتقد عدم حله، كمن وطئ امرأة يعتقد أنها أجنبية، وأنه زان بها، فإذا هي حليلته، أو قتل من يعتقده معصوما، فبان أنه يستحق دمه، أو أتلف مالا لغيره، فبان ملكه: قال الشيخ عز الدين: يجري عليه حكم الفاسق لجرأته على الله؛ لأن العدالة إنما شرطت لتحصل الثقة بصدقه، وأداء الأمانة، وقد انخرمت الثقة بذلك، لجرأته بارتكاب ما يعتقده كبيرة. قال: وأما مفاسد الآخرة فلا يعذب تعذيب زان ولا قاتل، ولا آكل مالا حراما لأن عذاب الآخرة مرتب على ترتب المفاسد في الغالب، كما أن ثوابها مرتب على ترتب المصالح في الغالب. قال: والظاهر أنه لا يعذب تعذيب من ارتكب صغيرة؛ لأجل جرأته وانتهاك الحرمة؛ بل عذابا متوسطا بين الصغيرة والكبيرة. وعكس هذا: من وطئ أجنبية وهو يظنها حليلة له: لا يترتب عليه شيء من العقوبات والمؤاخذات المترتبة على الزاني؛ اعتبارا بنيته ومقصده" انتهى من "الأشباه والنظائر" ص10 وكذلك من ترك شيئا لظنه أنه حرام: فإنه يثاب على امتثاله ، وخوفه من الله ، وتركه الحرام لأجله.
قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم: ( وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزة). 16- ومن ترك صحبة السوء التي يظن أنها بها منتهى أنسه وغاية سروره عوضه الله أصحابًا أبرارًا يجد عندهم المتعة والفائدة وينال من جراء مصاحبتهم ومعاشرتهم خيري الدنيا والآخرة. 17- ومن ترك كثرة الطعام سلم من البطنة وسائر الأمراض لأن من أكل كثيرًا شرب كثيرًا فنام كثيرًا فخسر كثيرًا. 18- ومن ترك المماطلة في الدين أعانه الله وسدد عنه بل كان حقًا على الله عونه. 19- ومن ترك الغضب حفظ على نفسه عزتها وكرامتها ونأى بها عن ذل الاعتذار وغبة الندم ودخل في زمرة المتقين. " والكاظمين الغيظ ". 20- ومن ترك الوقيعة في أعراض الناس والتعرض لعيوبهم ومغامزهم عوض بالسلامة من شرهم ورزق التبصر في نفسه. قال الشافعي رحمه الله: المرء إن كان مؤمنًا ورعًا اشغله عن عيوب الورى ورعه كما السقيم العليل أشغله عن وجع الناس كلهم وجعهم 21- ومن ترك مجاراة السفهاء وأعرض عن الجاهلين حمى عرضه وأراح نفسه وسلم من سماع ما يؤذيه " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ". 22- ومن ترك الحسد سلم من أضراره المتنوعة فالحسد داء عضال وسم قتال ومسلك شائن وخلق لئيم ومن لؤم الحسد أنه موكل بالأدنى فالأدنى من الأقارب والأكفاء والخلطاء.
مثال على من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه: وإذا أردت مثالاً جليّاً، يبين لك أن من ترك شيئاً لله عوَّضه الله خيراً منه فانظر إلى قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز، فلقد روادته عن نفسه فاستعصم، مع ما اجتمع له من دواعي المعصية، فلقد اجتمع ليوسف ما لم يجتمع لغيره، وما لو اجتمع كله أو بعضه لغيره لربما أجاب الداعي، بل إن من الناس من يذهب لمواقع الفتن بنفسه، ويسعى لحتفه بظلفه، ثم يبوء بعد ذلك بالخسران المبين، في الدنيا والآخرة، إن لم يتداركه الله برحمته. أما يوسف عليه السلام فقد اجتمع له من دواعي الزنا ما يلي: 1 - أنه كان شاباً، وداعية الشباب إلى الزنا قوية. 2 - أنه كان عزباً، وليس له ما يعوضه ويرد شهوته. 3 - أنه كان غريباً، والغريب لا يستحيي في بلد غربته مما يستحيي منه بين أصحابه ومعارفه. 4 - أنه كان مملوكاً، فقد اشتُري بثمن بخس دراهم معدودة، والمملوك ليس وازعُه كوازع الحر. 5 - أن المرأة كانت جميلة. 6 - أن المرأة ذات منصب عال. 7 - أنها سيدته. 8 - غياب الرقيب. 9 - أنها قد تهيأت له. 10 - أنها أغلقت الأبواب. 11 - أنها هي التي دعته إلى نفسها. 12 - أنها حرصت على ذلك أشد الحرص. 13 - أنها توعدته إن لم يفعل بالصغار.