أهلاً وسهلاً بالسائل الكريم، تفسير ابن كثيرٍ من تفاسير العلماء القدامى، وهو تفسير متوسعٌ في التفسير بالمأثور، فينقل الروايات وتفاسير الصحابة والعلماء، فقد ذكر أنها سورةٌ مدنية، وذكر نقولاتٍ في ثبوتها في المصحف، وفي فضل الذكر والاستشفاء بالمعوذتين، وسأختصر لك تفسير ابن كثير لسورة الفلق كما يأتي: معنى قوله -تعالى-: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ). "الفلق: 1" أي أعوذ وأعتصم بالله رب الفلق، وذكر ابن كثيرٍ أقوال لمعاني "الفلق" أنها الصبح، أو الخلق، أو جبٌ في جهنم، وختم قائلاً "والصواب القول الأول، أنه فلق الصبح، وهذا هو الصحيح". معنى قوله -تعالى-: (مِن شَرِّ مَا خَلَقَ). "الفلق: 2" ذكر ابن كثيرٍ أنَّ معناها، أيّ من شر جميع المخلوقات. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفلق - الآية 2. معنى قوله -تعالى-: (وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ). "الفلق: 3" وهنا ذكر معاني "للغاسق إذا وقب" وهو غروب الشمس، ومنها أنه الليل إذا أقبل بظلامه، أو إذا ذهب، ومنها أنه القمر، وختم قائلاً "قال أصحاب القول الأول وهو أنه الليل إذا ولج-: هذا لا ينافي قولنا؛ لأن القمر آية الليل". معنى قوله -تعالى-: (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ). "الفلق: 4" وذكر هنا أن معناها السواحر، إذا رقين ونفثن في العقد.
وقوله تعالى: {وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} قَالَ مُجَاهِدٌ وعكرمة: يَعْنِي السَّوَاحِرَ، قَالَ مُجَاهِدٌ: إِذَا رَقَيْنَ وَنَفَثْنَ في العقد، وفي الحديث: أن جبريل جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَكَيْتَ يَا مُحَمَّدُ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» ، فَقَالَ: باسم اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ دَاءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ كل شر حَاسِدٍ وَعَيْنٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ. وَلَعَلَّ هَذَا كَانَ من شكواه صلى الله عليه وسلم حِينَ سُحِرَ، ثُمَّ عَافَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَشَفَاهُ، وَرَدَّ كَيْدَ السَّحَرَةِ الْحُسَّادِ مِنَ الْيَهُودِ فِي رؤوسهم وجعل تدميرهم في تدبيرهم. روى البخاري في كتاب الطب من صحيحه، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحِرَ، حَتَّى كَانَ يَرَى أَنَّهُ يَأْتِي النِّسَاءَ، وَلَا يَأْتِيهِنَّ.
قلت: وهذا الحديث لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن جرير: وقال آخرون: هو القمر. قلت: وعمدة أصحاب هذا القول ما رواه الإمام أحمد: حدثنا أبو داود الحفري ، عن ابن أبي ذئب ، عن الحارث ، عن أبي سلمة قال: قالت عائشة رضي الله عنها: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، فأراني القمر حين يطلع ، وقال: " تعوذي بالله من شر هذا الغاسق إذا وقب ". ورواه الترمذي والنسائي في كتابي التفسير من سننيهما ، من حديث محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب ، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن به. وقال الترمذي: حسن صحيح. ولفظه: " تعوذي بالله من شر هذا ، فإن هذا الغاسق إذا وقب ". ولفظ النسائي: " تعوذي بالله من شر هذا ، هذا الغاسق إذا وقب ". قال أصحاب القول الأول وهو أنه الليل إذا ولج -: هذا لا ينافي قولنا; لأن القمر آية الليل ، ولا يوجد له سلطان إلا فيه ، وكذلك النجوم لا تضيء ، إلا في الليل ، فهو يرجع إلى ما قلناه ، والله أعلم.
سؤال من ذكر سنة الأمراض الجلدية 2 أغسطس 2011 11761 ما هيه عملية التقشير الحمضي للركب والاكواع وهل لها اثار جانبه وكم تكلفتها 1 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) التقشير الحمضي للأكواع والركب تنصح عبد الهادي النساء اللواتي تفضلن العناية بهذه المناطق في المنزل بالخطوات التالية: 1- ترطيب المنطقة باستمرار بكريم مرطب يحتوي على أحماض الفواكه والفيتامينات، لكي يقوم بتفتيح وتبيض الجلد بشكل آمن وخفيف. 2- يجب استخدام ليفة خشنة لأزالة الخلايا الميتة، ويكون ذلك في آخر مرحلة عندما يكون جلدك رطباً من البخار. أفركي جسمك بالليفه بشكل دائري حتى تزيلي كل الجلد الميت الخشن. 3-استخدمي شامبو الجسم الخاص بالتفتيح وهو أيضا يحتوي على أحماض الفواكه. 4- لإزالة الشوائب أفركي المنطقة بملح الطعام مع ملعقة خل ومن ثم قومي بغسلها. 5- وأخيرا ضعي الكريم المرطب. وتضيف عبد الهادي لموقع "أنا زهرة" أنه وإذا أرادت المرأة الحصول على نسبة تبيض عالية وبشكل أسرع، فعليها بالتوجه للمختصين للقيام بجلسات التقشير الحمضي المكون من حامض الجليكوكليك، الأسيد الذي يعمل على تقشير الطبقات الخارجية للجلد، وإزالة الأسمرار والبقع الداكنة.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
وأما العلاج بشكل عام فإن استعمال السروال الذي يفصل احتكاك الفخذين يقلل من الأسباب المحتملة، وأما الفطريات فنعالجها بمضادات الفطريات الموضعية، مثل كريم لوكاكورتين أو البيفاريل أو الداكتارين كريم مرتين يومياً لأي منها ولمدة أسابيع إلى أن ينتهي الالتهاب تماماً، ونستمر بعده بالدهن لأيام، وهذا يكون علاجاً للفطريات وليس للتصبغات التي تلي الفطريات. ويجب استعمال مضادات الحكة مثل الزيرتيك أو الكلاريتين أو التلفاست حبة واحدة يومياً عند اللزوم، وذلك لتخفيف الحكة؛ لأن الحكة من العوامل المساعدة على التصبغ كما أسلفنا. وأما ما بقي من التصبغات فهناك كريمات قاصرة اللون مثل الأتاشي أو ديبيغمنتين، وحديثاً الفوتوديرما وايت أوبجيكتيف، وأظنه من أفضلها وأحدثها، وإن أياً منها يدهن مرة يومياً إلى أن تنتهي المشكلة، والتي قد تحتاج إلى أسابيع، وتكون الفترة أطول عند أصحاب البشرة السمراء، وننصح بعدم استعمال المواد الحاوية على الزئبق مهما كانت نتائجها واضحة. فيجب الوصول إلى التشخيص، وعلاج الأسباب من تخريش والتهاب أو فطريات، ويجب التنظيف بلطف، وعزل الجلد من الاحتكاك بالسروال، واستعمال المواد القاصرة المذكورة أعلاه أو ما يماثلها، والتي قد تكون مخرشة، وقد تكون الخطوة الأولى قبل كل ذلك هي زيارة الطبيبة المتخصصة بالأمراض الجلدية، لأنها ستوفر عليك الخوض في هذه الدوامة.
01-13-2011, 04:07 PM #1 مـقشر للركـب والأكواااااع مرحبا صبايا.... طبعا اغلبنا يعاني من لون الركب والاكواع حبيت افيدكم باسم كريم استخدمته وحده من صاحباتي صارفه لها الدكتور اسمه بيجمانورم وطريقته يدهن قليل من الكريم يعني نقطه على المنطقه(الركب-الاكواع) يوم ايه ويوم يترك علشان مايسبب حساسيه واذا تحسس معك تتركينه كم يوم وتستخدمين اي كريم للحساسيه وبعدين ترجعين له وتكون مده الاستخدام للكريم هذا(المقشر)طويله شوي لحد ماتوصلين للنتيجه المطلوبه صاحبتي جلست تقريبا6شهور واناعن نفسي بديت فيه من شهرونص وسعره 62 وللامانه الكريم فيه نسبه كرتزون ووووبس.. دعواتكم لي.... :119:
فأما اسمرار المنطقة الحساسة فإن العلاج السببي هو الحل الأمثل في كثير من الأمراض إن لم يكن في كلها، فالوقاية خير من العلاج، بل درهم وقاية خير من قنطار علاج، ويجب البحث عن أسبابها وتجنبها، سواء أكانت احتكاكاً أو التهاباً أو إنتانا، فالاحتكاك علاجه السروال العازل، والالتهاب علاجه بالمرطب قبل المشي لمسافات طويلة، والإنتان علاجه بالمضاد المناسب، وإن كان جرثوماً فمضاد حيوي، وإن كان فطرياً فبمضاد الفطريات. ولا ننسى الأسباب الأخرى مثل الداء السكري المعتمد أو غير المعتمد على الأنسولين، والذي قد يسبب حكة موضعية أو حكة معممة، والحكة الموضعية غالباً ما تكون في المنطقة العجانية - المنطقة بين الشرج والمنطقة التناسلية - وما يجاورها، والتي بدورها تؤدي للتصبغ سواء من الالتهاب أو من الحكة. وتعتبر البدانة من أسباب الاحتكاك الذي يؤدي لزيادة التصبغ، حتى عند أصحاب البشرة البيضاء، وهو عند أصحاب البشرة السمراء أكثر، وهذا الموضع تزيد فيه نسبة التصبغ عن غيره بشكل اعتيادي عند أغلب الناس، ولكن التصبغ يكون موضعاً على الثنيات والطويات، ولا يصل إلى الفخذين، كما أن البشرة السمراء تهيئ وتؤهب لزيادة اللون في هذه المنطقة، خصوصاً في كل موضع يتم فيه الاحتكاك، سواء أكان بدينا أم لا.
وبعض الأدوية مثل المينوسايكلين ومشتقات التتراسيكلين قد تزيد التصبغ العشوائي أو الموضع، وأريد التأكيد على أن ما تشتكين منه من اندفاعات جلدية حاكة يضيف عاملين من عوامل التصبغ، وهما الالتهاب والحكة، كما أن الحكة والالتهاب قد يؤديان إلى التبدلات الشبيهة بالشيخوخة الموصوفة في السؤال، فالالتهاب في هذه المواضع غالباً ما يكون بالفطريات إن تجاوز الثنيات الجلدية ووصل إلى الفخذين، ولكن لو كان محدداً في الثنيات ورطباً فهو التهاب بالخمائر، خاصة الكانديدا، والحكة مهما كان سببها تورث التصبغات عند أصحاب الاستعداد لهذا التصبغ. وهناك تصبغات سببها ثخن الجلد بأسباب هرمونية أو اضطرابات الغدد الصماء والسكري أو أورام داخلية، مثل أكانثوزيز نيغريكانز أو بسودو أكانثوزيز نيغريكانز. وإن فحصاً سريعاً عند طبيبة أمراض جلدية قد يرشد فيما إذا كان هناك أي مرض مسبب لهذه التصبغات، مثل الأمراض الفطرية أو الخمائرية أو الجرثومية أو أكزيما تماس أو غير ذلك، وإن تحليل الهرمونات قد يرشد إلى أي اضطرابات غدية مسببة لهذه التصبغات. وننصح بمراجعة طبيبة أمراض جلدية، وذلك للفحص والمعاينة، ووضع التشخيص السريري، ونفي أو إثبات وجود الفطريات، والتي هي الأرجح في حالتك، وذلك عن طريق الفحص المجهري المباشر لكشاطة من الوسوف والقشور في الموضع المصاب، ورؤية العناصر الفطرية فيها.