السؤال: خطيبيتي بنت تبلغ من العمر 19 عام و انا و في اثناء الممارسة الجنسية تفرز افرازات من الفرج علماً انها غير مفتوحة ولكن يتم ادخال القضيب شي بسيط في الفرج بحيث لا يتم الفتح هل يجب عليها الغسل في هي الحالة و ادا كان من الدبر هل يجب عليها ايضاً؟ الجواب: بسمه تعالى خروج افرازات المذي من المهبل لا يدل على عدم سلامة بكارتها ويجب الغسل على الزوج والزوجة بمجرد تحقق الايلاج اي الادخال لرأس الذكر في القبل او الدبر وان لم يحصل انزال للمني من احدهما او منهما.
هل يجب الاغتسال بعد الاحتلام. يعد الاحتلام من الظواهر التي تحدث لجميع البشر يعرف الاحتلام في اللغة بأنه الجماع أثناء النوم أو في المنام هو من دلالة الإدراك والبلوغ عند الجنسين تعني خروج المني من الذكر والافرازات.
إذا حدث جماع بين الزوجين وجب الغسل، حتى لو كان الزوج مستعملا الواقي الذكري، لأنه لا يمنع الشعور باللذة ولا يمنع الشعور بحرارة العضو والفرج بين الزوجين، أما إذا كان كثيفا بحيث يمنع وصول حرارة العضو والفرج ويمنع الشعور باللذة فلا يجب الغسل إلا على من أنزل من الزوجين. ايلاج الذكر في المهبل يوجب الغسل على المرأة بعد. والاحتياط أن يغتسل الزوجان من أنزل منهما ومن لم ينزل، لأن العلماء اختلفوا في هذه الصورة، والأحوط الاغتسال، لأن هذا يعد جماعا، ولا يخلو من اللذة. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: اختلف الفقهاء في وجوب الغسل من الإيلاج بحائل: فذهب المالكية وبعض الحنفية إلى أنه لا يجب الغسل على من أولج حشفته أو قدرها ملفوفة بخرقة كثيفة تمنع اللذة, فإن كانت الخرقة رقيقة بحيث يجد معها اللذة وحرارة الفرج فإنه يجب عليه الغسل. وذهب الشافعية في الصحيح وبعض الحنفية إلى أنه يجب عليه الغسل في الخرقة الكثيفة; لأنه يسمى مولجا, ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا التقى الختانان, أو مس الختان الختان فقد وجب الغسل)، والأحوط الوجوب, قال ابن عابدين ـ من الحنفية ـ: والظاهر أنه اختيار للقول بالوجوب. وذهب الحنابلة إلى أنه لا يجب الغسل على من أولج بحائل مطلقا، من غير أن ينصوا على كون الحائل رقيقا أو كثيفا.
وروى أحْمد وغيْرُه من حديث عمرُو بنُ شُعَيْبٍ عن أبيه عن جدِّه قال: قال رسول الله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: " إذا التَقَتِ الخِتانانِ وتوارَتِ الحشفةُ فقد وَجَبَ الغُسْل ". إذا جامع الرجل لزوجته بدون إنزال هل عليها اغتسال؟ - عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - طريق الإسلام. قال الإمامُ الشَّوكاني: والحديثُ يدلُّ على أنَّ إيجابَ الغُسل لا يتوقَّفُ على الإنزال، بل يَجب بمجرَّد الإيلاج. قال النَّوويُّ في "شرح مسلم": إيجاب الغسل لا يتوقف على نزول المني بل متَى غابتِ الحشفة في الفَرْجِ وَجَب الغُسل على الرجل والمرأة، وهذا لا خِلافَ فيه اليوم، وقد كان فيه خلافٌ لِبعض الصحابة ومَن بعدَهُم، ثُمَّ انعقد الإجْماع على ما ذكرناه. وقال: قال أصحابنا: والاعتبار في الجِماع بتغْيِيب الحشفة من صحيح الذَّكر بالاتِّفاق، فإذا غيَّبها بكمالها تعلَّقت به جَميع الأحكام، ولا يُشترطُ تغْيِيبُ جَميع الذَّكَرِ بالاتِّفاق، ولو غيَّب بعضَ الحشفة لا يتعلَّق به شَيْءٌ من الأحكام بالاتِّفاق إلا وجهًا شاذًّا ذكَرَهُ بعضُ أصحابِنا أنَّ حُكمَه حكمُ جَميعها، وهذا الوجه غلطٌ منكر متروك. وقال: قال العلماء: معناه -أي: مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ- غيَّبت ذكرَكَ في فَرْجِها، وليس المراد حقيقة المسِّ، وذلك أنَّ خِتانَ المرأةِ في أعلى الفرْجِ ولا يَمَسُّه الذَّكَرُ في الجِماع، وقد أجْمع العلماء على أنَّه لو وضع ذكَرَهُ على خِتانِها ولم يُولجْه لم يجب الغُسل، لا عليه ولا عليها، فدلَّ على أنَّ المُراد ما ذكرناه، والمراد بالمماسَّة المُحاذاة، وكذلك الرواية الأُخرى إذا التَقى الختانان أيْ تحاذيا".
تعرف على ما هى فرائض الغسل يعتبر الغسل في الشرع على أنه سيلان الماء على جميع أجزاء الجسم بنية مخصصة، يوجب الغسل عندما يريد الشخص القيام بالصلاة ، ولا يجب الغسل بشكل فوري في بعض الحالات أي إذا أجنب المسلم بعد طلوع الشمس فلا يجب عليه الاغتسال فوراً ، فيستطيع أن يقضي حاجياته قبل حلول وقت صلاة الظهر فيغتسل قبل الصلاة ويصلي بعدها ودليل ذلك ما روى البخاري " عن أبي سلمة انه قال: سألت عائشة أكان النبي صلى الله عليه و سلم يرقد ( أي ينام) و هو جنب؟ قالت: "نعم ويتوضأ". وكما روى الإمام البخاري عن أبي هريرة أنه قال: لقيني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا جنب فأخذ بيدي فمشيت معه حتى قعد فانسللت فأتيت الرحل ( أي المأوى الذي يأوي إليه أبو هريرة) فاغتسلت ثم جئت ( أي رجع إلى الرسول) و هو قاعد فقال: " أين كنت يا أبا هر" فقلت له ( أي أنه كان جنباً فتركه لذلك) فقال " سبحان الله يا أبا هر إن المؤمن لا ينجس". موجبات الغسل 1- خروج المني من الرجل و له أعراض يعرف بها وهي:حدوث اللذة بخروج المني ، ويكون كريح العجين إذا كان بشكل رطب ، أو يكون كريح بياض البيض عندما يكون جاف ، و حدوث التدفق أي خروج المني بدفعات.
الرابع من موجبات الغسل: الموت, فيجب تغسيل الميت; غير الشهيد في المعركة; فإنه لا يغسل. الخامس والسادس من موجبات الغسل: الحيض والنفاس; لقوله صلى الله عليه وسلم: (وإذا ذهبت حيضتك; فاغتسلي وصلي) وقوله تعالى: (فَإِذَا تَطَهَّرْنَ) يعني: الحيض ، يتطهرن بالاغتسال بعد انتهاء الحيض " انتهى من "الملخص الفقهي" للشيخ صالح الفوزان حفظه الله. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 8 جمادى الآخر 1430 هـ - 1-6-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 123031 670247 0 777 السؤال قرأت مؤخرا أن المرأة إذا وصلت للرعشة الجنسية، فإنه يجب عليها الغسل.
شهدت الحلقة الـ 9 من مسلسل العائدون الذى يعرض على شاشة قناة dmc، ظهور الفنان محمد ممدوح للمرة الأولى فى أحداث العمل، وذلك بعدما ظهر كضيف شرف خلال الحلقة، وتحديداً فى نهايتها، أثناء دخوله على محمد عادل، فى حجرة لاستجوابه، ثم انتهت الحلقة عند ذلك، وكأنها حيلة من جهاز المخابرات لمعرفة أكثر عن "عادل" وتجنيده معهم ضد الجماعة. ممدوح ضمن الحلقة 9 من مسلسل العائدون مسلسل العائدون الحلقة 9 وبدأت أحداث الحلقة التاسعة من المسلسل بوصول فرانك إلى البلد التى يتواجد فيها "عمر" امير كرارة، ومن ثم قرر قائده الضابط " محمود عبد المغني " اصدار قرار بالغاء تجنيد "محمد عادل"، والغاء المهمة بالتالى، إلا أن كرارة رفض ذلك واعترض. ومع اصراره على الاستكمال فى الخطة واللجوء إلى الخطة البديلة إن لزم الأمر، حتي اقتنع عبد المغنى، وأصدر قراره بعد موافقة هاني رمزى "خالد" على تنفيذ الخطة. مسلسل افضل نهايه السيسي. وشهد مسلسل العائدون الحلقة 9، العديد من الأحداث على مستوي تنظيم داعش، وذلك بعدما سافر "كمال" إلى التنظيم، والذى يعد شخص من دولة كبيرة تساعد داعش بالأموال والسلاح لمقابلة الخليفة ومساعده، ليعرض عليه تنفيذ خطة سفرهم واجلاءهم من المنطقة التى يتواجدوا بها للسفر فى عدة بلدان يكونوا فيها بمثابة قنابل فى ظهر تلك الدول.
قصة مسلسل أفضل نهاية كاملة ، يعتبر هذا العمل الفني من أشهر وأفضل الأعمال التي حققت نجاحًا باهرًا في دولة كوريا، فقد لاقى هذا المسلسل إقبالًا واسعًا من الجماهير الكورية من مختلف الفئات العمرية، حتى أنه بعد أن تمت ترجمته باللغة العربية استطاع من أن يحقق نفس النجاح في مختلف الدول العربية وقام الكثير من المتابعين له بالبحث عنه على مختلف محركات بحث شبكة الإنترنت الإلكترونية.
تحدث الدكتور أشرف زكي نقيب المهن التمثيلية، عن علاقته بوزيرة الثقافة إيناس عبد الدايم، مضيفًا:"أحترم وزيرة الثقافة إيناس عبد الدايم، وصاحبة فضل عليا، وجاءت بي رئيسًا لأكاديمية الفنون". وقال خلال حواره مع الإعلامية بسمة وهبة، ببرنامج "العرافة"، المذاع على شاشة "المحور"،:"كنت أستحق الاستمرار لفترة أطول في الأكاديمية، حتى لو كنت وصلت لسن المعاش، خاصة أنني فتحت مشاريعا جديدة وقدمت الكثير، ولكن قفل القوس والنهاية لم تكن سعيدة.. لو تعبت عشاني كان هيكون هناك أمل، وكنت استحق نهاية أفضل من كدا ". في سياق آخر، علق الدكتور أشرف زكي، نقيب الممثلين، على أزمة الفنانة حلا شيحة، مع الفنان تامر حسني، في فيلم "مش أنا"، والمشاهد التي أرادت منه حذفها بعد الانتهاء من التصوير. اللون الأحمر يخيم على مؤشرات البورصة في نهاية التعاملات والسوق يخسر 4 مليار جنيه | أهل مصر. وقال زكي، خلال استضافته ببرنامج العرافة، المذاع على قناة المحور: "حلا شيحة أخت فاضلة وصديقة عزيزة، لكن عايزه تنسحبي من الفن انسحبي". وتابع زكي عن تصرف حلا مع تامر حسني: "تصرف كان غريب منها، يعني مثلا لو أنا كان عندي أي ملحوظة أقولك، دي فلوس ومجهود ناس، وقد يخل بالعمل، هي إنسانة طيبة جدا، لكن خلافنا في المهنة والزملاء، ولو رجعت النقابة يبقى أنا مش موجود وقراري واضح".
اقرأ أيضًا.. مسلسل المشوار الحلقة 15.. مواعيد العرض والقنوات الناقلة