وذكر أيضا هذا الدعاء بعد الانتهاء من التلاوة: اَللّـهُمَّ اِنّي قَدْ قَرَأتُ ما قَضَيْتَ مِنْ كِتابِكَ الَّذي اَنْزَلْتَهُ عَلى نَبِيِّكَ الصّادِقِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ رَبَّنا، اَللّـهُمَّ اجْعَلْني مِمَّنْ يُحِلُّ حَلالَهُ، وَيُحَرِّمُ حَرامَهُ، وَيُؤْمِنُ بِمُحْكَمِهِ وَمُتَشابِهِه، وَاجْعَلْهُ لي اُنْساً في قَبْري، وَاُنْساً في حَشْري، وَاجْعَلْني مِمَّنْ تُرْقيهِ بِكُلِّ آيَة قَرَأها دَرَجَةً في اَعْلا عِلِّيّينَ، آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ.
دعاء الإمام السجاد ( عليه السلام) عند ختم القرآن: ( اللهم إنك أعنتني على ختم كتابك الذي أنزلته نورا ، وجعلته مهيمنا على كل كتاب أنزلته ، وفضلته على كل حديث قصصته ، وفرقانا فرقت به بين حلالك وحرامك ، وقرآنا أعربت به عن شرائع أحكامك ، وكتابا فصلته لعبادك تفصيلا ، ووحيا أنزلته على نبيك محمد صلواتك عليه وآله تنزيلا ، وجعلته نورا نهتدي من ظلم الضلالة والجهالة باتباعه ، وشفاء لمن أنصت بفهم التصديق إلى استماعه ، وميزان قسط لا يحيف عن الحق لسانه ، ونور هدى لا يطفأ عن الشاهدين برهانه ، وعلم نجاة لا يضل من أم قصد سنته ، ولا تنال أيدي الهلكات من تعلق بعروة عصمته. اللهم فإذ أفدتنا المعونة على تلاوته ، وسهلت جواسي ألسنتنا بحسن عبارته ، فاجعلنا ممن يرعاه حق رعايته ، ويدين لك باعتقاد التسليم لمحكم آياته ، ويفزع إلى الإقرار بمتشابهه وموضحات بيناته. دعاء بعد قراءة القرآن الكريم. اللهم إنك أنزلته على نبيك محمد صلى الله عليه وآله مجملا ، وألهمته علم عجائبه مكملا ، وورثتنا علمه مفسرا ، وفضلتنا على من جهل علمه ، وقويتنا عليه لترفعنا فوق من لم يطق حمله. اللهم فكما جعلت قلوبنا له حملة ، وعرفتنا برحمتك شرفه وفضله ، فصل على محمد الخطيب به وعلى آله ، واجعلنا ممن يعترف بأنه من عندك ، حتى لا يعارضنا الشك في تصديقه ، ولا يختلجنا الزيغ عن قصد طريقه.
الحمد لله. "الأصل في الأذكار والعبادات التوقيف وألا يعبد الله إلا بما شرع ، وكذلك إطلاقها أو توقيتها وبيان كيفياتها وتحديد عددها فيما شرعه الله من الأذكار والأدعية وسائر العبادات مطلقا عن التقييد بوقت أو عدد أو مكان أو كيفية لا يجوز لنا أن نلتزم فيه بكيفية أو وقت أو عدد بل نعبده به مطلقا كما ورد.
دعاء الإمام الصادق ( عليه السلام) عند قراءة القرآن روي عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام) أنه كان من دعائه إذا قرأ القرآن: ( بسم الله ، اللهم إني أشهد أن هذا كتابك المنزل من عندك على رسولك محمد ( صلى الله عليه وآله) ، وكتابك الناطق على لسان رسولك ، فيه حكمك وشرائع دينك ، أنزلته على نبيك ، وجعلته عهداً منك إلى خلقك وحبلا متصلا فيما بينك وبين عبادك. اللهم إني نشرت عهدك وكتابك ، اللهم فاجعل نظري فيه عبادة وقراءتي تفكراً وفكري اعتباراً ، واجعلني ممن اتعظ ببيان مواعظك فيه واجتنب معاصيك ، ولا تطبع عند قراءتي كتابك على قلبي ولا على سمعي ، ولا تجعل على بصري غشاوة ، ولا تجعل قراءتي قراءة لا تدبر فيها ، بل اجعلني أتدبر آياته وأحكامه آخذاً بشرائع دينك ، ولا تجعل نظري فيه غفلة ولا قراءتي هذرمة، إنك أنت الرؤف الرحيم). دعاء الإمام الصادق ( عليه السلام) عند قراءة القرآن: كان الإمام الصادق ( عليه السلام) يدعو عند قراءة كتاب الله عز وجل: ( اللهم ربنا لك الحمد أنت المتوحد بالقدرة والسلطان المتين ، ولك الحمد أنت المتعالي بالعز والكبرياء وفوق السماوات والعرش العظيم ، ربنا ولك الحمد أنت المكتفي بعلمك ، والمحتاج إليك كل ذي علم ، ربنا ولك الحمد يا منزل الآيات والذكر العظيم ، ربنا فلك الحمد بما علمتنا من الحكمة والقرآن العظيم المبين.
يطلب المعلمون من الطلاب في مادة التربية الإسلامية كتابة قصة نبي مذكورة في القرآن الكريم بحيث تكون قصيرة جدًا ، ويفيد الطلاب من خلالها. قصص الأمم السابقة تستخلص منها دروسًا ، حيث يتبين لنا التعذيب الذي تعرض له الأنبياء أثناء انتشار الدعوة الإسلامية لشعوبهم. قصة نبي ذكر في القران الكريم قصيرة جدا – المنصة. قصة نبي ورد ذكرها في القرآن الكريم قصيرة جدا ومن قصص الأنبياء المذكورة في القرآن الكريم قصة سيغنا يوسف عليه السلام عندما غار إخوته منه وألقوه في البحر ؛ لأن والدهم فضل يوسف على إخوته ، أخبروا والدهم أنه ضاع ، لكن إحدى السيارات حملته وباعته إلى عزيزة مصر وأصبح يوسف من الأغنياء ، حتى مرت قافلة عبر مصر مع بضائع لإخوة يوسف ، فتعرف عليهم ، وطلب منهم رؤية والده ، وألقوا عليه قميصه ، فعاد إليه بصره ، وكان أعمى. نتعلم من قصة يوسف عليه السلام أن لا شيء بعد الصبر إلا الراحة ، وأن الله تعالى لا ينسى أحداً من عباده ويهبه في مقابل صبره وإيمانه خير أجر وأجر.
قصه عن النبي وردت في القران الكريم، تعتبر قصة هذا النبي من النماذج الرائعة لقصص الأنبياء، والمرسلين عليهم السلام، وفيها الكثير من العبر لمن يتأمل، وقد تم ذكر القصة في القرآن الكريم، تحكيها سورة من سور القرآن بشكل شامل وذكر فيها اسم النبي الذي نتحدث عنه. أول نبي ذكر اسمه في القرآن: سيدنا يوسف عليه السلام وهو النبي الذي سوف نتحدث عن قصته اليوم وتفاصيلها بشكل مختصر على موقع الموسوعة. قصه عن النبي وردت في القران الكريم: تعتبر قصة سيدنا يوسف من أجمل القصص لقلوب المسلمين لرقتها، وكثرة العبر بها وقد ورد ذكر اسم سيدنا يوسف في القرآن 26 مرة منهم 24 مرة في سورة يوسف وذلك تكريماً له من الله سبحانه وتعالى. قصة نبي ذكر في القران الكريم قصيرة حول. سورة يوسف نزلت على سيدنا محمد قبل الهجرة من مكة للمدينة فقد قال النسفي: "كفار مكة اجتمعوا مع بعضهم وتقابلوا مع اليهود للحديث حول أمر سيدنا محمد فقال لهم اليهود: قوموا بسؤاله لماذا انتقل آل يعقوب من الشام لمصر؟ وقد ذكر في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنه الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله" رواه البخاري. قصة نبي ورد ذكره في القرآن مختصرة: كان لسيدنا يوسف 11 أخ وكان أكثرهم قرباً لأبيه، وفي ليلة ما رأى سيدنا يوسف في الحلم أن هناك 11 كوكب والشمس والقمر يقومون بالسجود له، فحكى القصة إلى أبيه فنصحه أبوه ألا يحكي الرؤية إلى أخوته حتى لا يحسدوه أو يدبروا له أمر سيء وقد وسوس الشيطان إلى إخوان سيدنا يوسف، واتفقوا على إلقائه في بئر عميق وادعوا أن الذئب قد أكله.
لدرجة أشعلت غضب اليهودي وفكر بحيلة حتى يجعل المسلم يترك عادته جاء الرجل اليهودي للمسلم، وأخبره بسفره مكان بعيد ويرغب في أن يترك خاتمه لديه وافق المسلم ترك اليهودي خاتمه وصباح اليوم التالي لمنزل صديقه ليأخذ الخاتم. وألقاه في النهر وبعد يومين عاد اليهودي للمسلم، طلب استرداد خاتمة، قال له المسلم أنه كان في رحلة صيد، رزقه الله بسمكة كبيرة وعليه أن ينتظر حتى يشاركه أكلها، وافق اليهودي وقرر اتهامه بسرقة خاتمه، حتى لا يردد الصلاة على النبي. قصة نبي ذكر في القران الكريم قصيرة عن. لكن صدمت زوجة المسلم بشيء غريب، أنه خاتم ثمين في بطن السمكة، أخذ الرجل الخاتم وعرف أنه خاتم صديقه اليهودي، وتعجب من وجوده في بطن السمكة، دخل الغرفة بحثًا عن الخاتم فلم يجده، وحينها طالبه اليهودي بخاتمه. قام المسلم وأعطاه لليهودي فاندهش وسأله كيف وجدت هذا الخاتم؟! فقال له ببركة الصلاة على النبي، لقد كان في بطن السمكة التي اصطيادها اليوم، فسرد اليهودي خطته، وحينها تأكد المسلم من أثر الصلاة على النبي الكريم، وفي نفس اللحظة خرج الرجل اليهودي ساجدًا وردد الشهادتين والصلاة على النبي الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام. قصة ابن المنكدر والرجل الصالح يقول أبا عبد الله المنكدر يوم من الأيام يُقال أن أهل المدينة دعوا الله لينزل المطر فما نزل المطر ويقول فجأة كنت في المسجد ليلاً وحدي ودخل رجل وكبر وصلى ولما نهى صلاته رفع يديه لسماء يدعوا الله أن ينزل المطر فقال اللهم إن أهل حرم نبيك استسقوك فلم تسقهم فأقسمت عليك يارب أن تسقيهم.
قد كان لاٍبراهيم عليه السلام رسالة و دين قويم و شريعة سمحة، أمرنا الله باتباعها، ومرض اٍبراهيم عليه السلام ثم مات، وبعد أن أدى رسالة الله و بلغ ما عليه. و قد فضل الله اٍبراهيم عليه السلام في الدنيا و الآخرة، فجعل النبوة فيه و في ذريته اٍلى يوم القيامة. موضوع تعبير عن قصة سيدنا إدريس | محمود حسونة. و اٍبراهيم عليه السلام من أولي العزم من الرسل، و وصى الله محمد صلى الله عليه و سلم أن يسير على ملته. و لأنه أفضل الأنبياء بعد محمد صلى الله عليه و سلم أمرنا الرسول صلى الله عليه و سلم أن نصلي عليه في صلاتنا قصة اخرى لنبي الله ايوب عليه السلام ---------
وجاءت حادثة الإسراء والمعراج لسيدنا محمد (صلّى الله عليه وسلّم) تأكيداً على هذه الصلة مرة ثانية، وتعمّق هذا المعنى تمام التعميق، وجاءت القبلة للمسجد الأقصى عدة أشهر لتزيد صلة المسلمين بالمسجد الأقصى، وجاء الفتح العمري لبيت المقدس ومجيئه شخصياً لاستلام مفاتيحها؛ ليؤكد أهمية بيت المقدس في نفوس المؤمنين، وهكذا تأتي قصة إبراهيم لتُثبت أن صلة المسلمين ببيت المقدس قديمة جداً وعميقة الجذور في التاريخ الإنساني منذ إبراهيم عليه السّلام. 7 – إثبات أن القرآن الكريم من عند الله: أثبتت قصة إبراهيم بأن القرآن الكريم من عند الله العليم الخبير، ونسجّل بعض الإثباتات – على سبيل المثال -كما يأتي: – عدم تناقض مشاهد قصة إبراهيم مع بعض رغم اختلاف مواضيع السور التي ذكرتها، ورغم اختلاف الفترة الزمنية التي نزلت فيها، وهذا يدل دلالة واضحة أن القرآن الكريم من عند الله كما قال سبحانه وتعالى: {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} النساء:82. – هذا التناسق العجيب بين كل مشهد من مشاهد قصة إبراهيم وبين السورة التي ذكرته من حيث الموضوع والسّبك في السياق، يؤكد أن القرآن الكريم من عند الله؛ لأن هذا التناسق ضربٌ من الإعجاز.