الأردن 24 أبريل 2022 08:18 م مباشر: أعلنت وزارة الإدارة المحلية في الأردن حالة الطوارئ المتوسطة، بدءاً من مساء هذه الليلة (الأحد) وحتى يوم غد الاثنين، وحسب تطورات حالة المنخفض الجوي السائدة، في ضوء نشرة الأخبار الجوية. وستشهد العديد من مناطق المملكة أمطارا رعدية غزيرة وتساقط زخات برد في بعض المناطق، علاوة على الغبار والعواصف الرملية، وهبات رياح قوية، بحسب وكالة الأنباء الأردنية "بترا". وطلبت الوزارة من غرف الطوارئ الرئيسية فيها وفي البلديات ومجالس الخدمات المشتركة ومديريات الشؤون البلدية في المحافظات والألوية التعامل الفوري مع أي أحداث طارئة قد تصاحب حالة عدم الاستقرار الجوي. شركة الشثري تعلن 231 وظيفة متنوعة لحملة الثانوية والدبلوم والبكالوريوس. ودعت تلك المؤسسات إلى ضرورة تفقد المناطق الخطيرة والساخنة فيها أولاً بأول، خاصة في المناطق الشرقية والجنوبية وشمال ووسط المملكة، ومتابعة الإجراءات المطلوبة كافة خلال الحالات الطارئة. وطلبت الوزارة من البلديات والمجالس ومديرياتها إبلاغ غرفة العمليات الرئيسية فيها بالتطورات فوراً، والتنسيق والتعاون الكامل مع الحكام الإداريين وغرف العمليات الأخرى التابعة لوزارة الأشغال العامة والداخلية والدفاع المدني والقوات المسلحة الأردنية وأمانة عمان الكبرى في مناطقها وتقديم كافة الجهود والإمكانيات المتاحة لديها لمواجهة الحالات والأحداث الطارئة التي قد ترافق الحالة الجوية.
وقد اجتمع مجلس الأمن الدولى، للمرة الثالثة فى 25 أكتوبر 1973، وأصدر قرارا ثالثا حمل الرقم 340، جدد فيه دعوته لوقف النار فورا، وقرر إنشاء قوة طوارئ تابعة للأمم المتحدة مؤلفة من أفراد تقدمهم الدول الأعضاء فى المنظمة الدولية باستثناء الدول التى تتمتع بعضوية دائمة فى مجلس الآمن وإثر صدور هذا القرار توقف إطلاق النار على الجبهة المصرية والدعوة لعقد اجتماع يبحث فى الترتيبات اللازمة لوقفها. وعقد الاجتماع الأول فى خيمة تابعة للأمم المتحدة نصبت عند الكيلو 101 على طريق القاهرة-السويس، فى 28 أكتوبر 1973، وقد تم بإشراف الجنرال أنزيو سيلاسفو ممثلاً للأمم المتحدة، وحضور وفد مصرى برئاسة الفريق محمد عبد الغنى الجمسى، ووفد إسرائيلى برئاسة الجنرال أهارون ياريف، وقد تركزت المباحثات حول وضع الأسرى وجرحى الطرفين، وتزويد مدينة السويس والجيش المصرى الثالث بالمواد الغذائية وماء الشرب، وتحديد المواقع التى يمكن أن ترابط فيها قوات الطوارئ الدولية، ورسم خطوط 22 أكتوبر لتنفيذ قرار مجلس الأمن الدولى. وبدأت جولة جديدة من المباحثات مع الجانب الإسرائيلى فى يناير 1974 فى أسوان بحضور وزير الخارجية الأمريكى الأسبق هنرى كيسنجر، والتى ترتب عليها انسحاب أكثر من 1000 دبابة و70 ألف جندى مصرى من الضفة الشرقية لقناة السويس وتخفيض القوات المصرية فى سيناء، لإثبات نوايا السلام، والشروع فى اتفاق حقيقى يضمن مصالح البلدين.
وكانت هيئة المحكمة قد استمعت أيضا لدفاع المتهمين، وطلب المحامى ممدوح هريدي دفاع المتهم الخامس والسابع حضور وزير النقل لسؤاله حول مدى الأوامر للسائقين لتعطيل أو تشغيل جهاز للتحكم الآلي لكبح عجلات القيادة أوتوماتيكي المسماة atc، طبقا لما جاء فى مداخله ببرنامج الإعلامي عمرو أديب، "الحكاية"، المذاع يوم 28 مارس من العام الماضى، وقدم دفاع مصطفى كمال المتهم الثانى، الفلاشة الخاصة لحديث الوزير، وأمرت هيئة المحكمة بتفريغ وعرض ما جاء بالفلاشة. تعود أحداث الواقعة إلى يوم 26 من شهر مارس من العام الماضى عندما وجهت النيابة العامة لثمانية متهمين هم ( أ. ص51 سنة) مساعد قائد القطار الإسباني رقم 2011 ( ج. م 54 سنة) قائد قاطرات،(م. ع 41 سنة) مساعد قائد قاطرات بهيئة سكك حديد مصر رقم 157، (ع. ع 50 سنة) قائد القطار المميز رقم 157، (م. خ 46 سنة) مشرف قطار المميز رقم 157، (أ. ص 52 سنة) مساعد مشرف القطار رقم 157، (س. ج 53 سنة) ناظر محطة أقسام حركة السكة الحديد بأسيوط، (ك. ي 49 سنة) مراقب فني بالمراقبة المركزية بهيئة السكة الحديد بأسيوط، بأنهم تسببوا بالخطأ في موت 21 شخصا (محمد. م) و خالد. رقم الطوارئ في السعودية. ن) و(حسين. ع) ، و( أحمد ، ه)، و( مصطفي.
وفى أكتوبر 1973، كانت مباحثات الكيلو 101 والتى تم فيها الاتفاق على تمهيد الطريق أمام المحادثات السياسية للوصول إلى تسوية دائمة في الشرق الأوسط، حيث تم التوقيع في 11 نوفمبر 1973 م على اتفاق تضمن التزاماً بوقف إطلاق النار ووصول الإمدادات اليومية إلى مدينة السويس وتتولى قوات الطوارئ الدولية مراقبة الطريق ثم يبدأ تبادل الأسرى والجرحى، واعتبر هذا الاتفاق مرحلة افتتاحية هامة في إقامة سلام دائم وعادل في منطقة الشرق الأوسط. وفي يناير 1974 تم توقيع الاتفاق الأول لفض الاشتباك بين مصر وإسرائيل، والذي حدد الخط الذي ستنسحب إليه القوات الإسرائيلية على مساحة 30 كيلومتراً شرق القناة وخطوط منطقة الفصل بين القوات التي سترابط فيها قوات الطوارئ الدولية، بينما تم توقيع الاتفاق الثاني سبتمبر 1975 الذي بموجبه تقدمت مصر إلى خطوط جديدة مستردة حوالي 4500 كيلو متر من ارض سيناء، ومن أهم ما تضمنه الاتفاق أن النزاع في الشرق الأوسط لن يحسم بالقوة العسكرية و لكن بالوسائل السلمية. ثم جاءت مبادرة الرئيس الراحل أنور السـادات بزيـارة القدس ( نوفمبر 1977) واستمرت المباحثات لتتم الدعوة لمؤتمر كامب ديفيد (18 سبتمبر 1978) في 5 سبتمبر 1978 حيث وافقت مصر وإسرائيل على الاقتراح الأمريكي بعقد مؤتمر ثلاثي في كامب ديفيد بالولايات المتحدة الأمريكية، واستمرت المباحثات لمدة 12 يوم وتم الإعلان عن التوصل لاتفاق يوم 17 سبتمبر من ذات العام.
رضيَ اللهُ عنهم أجمعين. وعلى هديِهم سارَ المنفِقونَ الموفّقون. فقد كَانَ أُوَيْسُ بنُ عَامِرٍ رحمه اللهُ تعالى إِذَا أَمْسَى تَصدَّقَ بِمَا فِي بَيْتِهِ مِنَ الفَضْلِ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ثُمَّ قَالَ: اللهمَّ مَنْ مَاتَ جُوْعاً فَلاَ تُؤَاخِذْنِي بِهِ، وَمَنْ مَاتَ عُرْياً فَلاَ تُؤَاخِذْنِي بِهِ. رمضان شهر التكافل الاجتماعي | أنصار الله. وفي ليلةٍ شاتيةٍ تصدّقَ محمدٌ المالكيُّ بقيمةِ غَلّةِ بستانِهِ كلِّها وكانت مئةَ دينارٍ من الذّهبِ وقال: ما نمتُ الليلةَ غمًّا لفقراءِ أمّةِ محمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم. وجاءَ رجلٌ من أهلِ الشّامِ فقالَ دلّونِي على صفوانَ بنِ سُلَيْم، فإنّي رأيتُه أيْ في المنامِ دخلَ الجنّةَ في قميصٍ كساه مسكينًا. فدلُّوه عليه فقال: أخبرْني عن قصّةِ القميص، فأبى أنْ يُخبرَه، فتحمَّل عليه بأصحابِه، فلم يزالوا به حتى قالَ لهم: خرجتُ ذاتَ ليلةٍ باردةٍ إلى المسجدِ في السَّحَر، فإذا مسكينٌ يرتعدُ من البرد، ولم يكنْ لي قميصٌ غيرَ الذي كانَ عليّ، فنزعتُ قميصي فكسوتُه إيّاه، فأدخلَه اللهُ الجنّةَ بذلك القميص. قالَ عليه الصّلاةُ والسّلام: أيُّما مسلمٍ كسا مسلمًا ثوبًا على عُرْيٍ كساه اللهُ من خُضَرِ الجنَّةِ.
• وقاية من النار: فعن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما منكم أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة » [8]. خطبة الجمعة القادمة 18 مارس 2022 "التكاتف الوطني في التعامل مع الأزمات " ، للشيخ طه ممدوح - صوت الدعاة - أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة. • الصدقة ظل لصاحبها يوم القيامة: فعن يزيد بن أبي حبيب قال: كان مرثد بن عبد الله لا يجيء إلى المسجد إلا ومعه شيء يتصدق به، قال: فجاء ذات يوم إلى المسجد ومعه بصل، فقلت له: أبا الخير، ما تريد إلى هذا ينتن عليك ثوبك، قال: يا بن أخي، إنه والله ما كان في منزلي شيء أتصدق به غيره، إنه حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ظل المؤمن يوم القيامة صدقته » [9]. • البركة والتوسعة على المتصدق: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا تلفًا » [10]. • في الصدقة علاج من الأمراض: وقد جرب كثير من الناس الصدقة، فشافهم الله من أمراضهم ومن هذا: ما جاء عن علي بن الحسن بن شَقِيق قَالَ: سَمِعت ابْن الْمُبَارك، وَسَأَلَهُ رجل يَا أَبَا عبد الرَّحْمَن: قرحَة خرجت فِي ركبتي مُنْذُ سبع سِنِين، وَقد عَالَجت بأنواع العلاج وَسَأَلت الْأَطِبَّاء فَلم أنتفع بِهِ.
وأما مخالفو الإقامة، فلم يمنع خادمَ الحرمين الشريفين تصرفهم الخاطئ أن يشملهم أمره الكريم، حفاظاً على نفوسهم، وعملاً بقوله تعالى:(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُون). والإحسان يدفع السوء بإذن الله، فهؤلاء أعداء هذه البلاد من الميليشيات الحوثية المدعومة من إيران الحاقدة، يرسلون صاروخين على المملكة للإضرار بالمدنيين من المواطنين والمقيمين، ولم يراعوا في ذلك ما يمر به العالم أجمع؛ لما تحمله قلوبهم من البغض لا للمسلمين فحسب بل للإنسانية جمعاء، فأبطل الله تعالى كيدهم، فكانت عاقبة أمرهم خسراً، وحمى الله هذه البلاد ومن عليها (إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا)، (وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُون). ما المقصود بكلمه يتيماً ذا مقربة – الحج. ومادامت هذه النفوس الكريمة هي التي تحكم بلادنا، فليبشر مواطنوها والمقيمون عليها بالخير والنصر والبركة بإذن الله. حفظ الله بلادنا وولاة أمرنا، وجزاهم عن الإسلام والمسلمين وعن كل ذي كبد رطبة خير الجزاء. نائب وزير الشؤون الإسلامية
فإن العدوان الغاشم على بلادنا منذ أكثر من ثلاثة أعوام وإلى هذه اللحظة قد أهلك الحرث والنسل ودمر كل شيء وأصبح الناس مشردين ونازحين إلى المحافظات الخالية من المرتزقة وأكثرهم في صنعاء والكثير منهم لا مأوى وبعضهم لا يجدون ما يأكلون وما يلبسون، فهؤلاء أحوج من غيرهم إلى المساعدة ومد يد العون، لاسيما في هذا الشهر الفضيل. فكل جار عليه أن يتفقد جيرانه من النازحين الفقراء، ويقوم بالتحرك الجاد لمساعدتهم عن طريق الجمعيات التي تدعم النازحين ولو لم يكن إلا أن يُعلم المنظمات أو الجمعيات بوجود حالات فقيرة في منطقته، لأن الكثير من الحالات لم تصلها يد العون. وإذا لم يحرص الناس على فعل الخير وبذل الصدقات في هذا الشهر الذي تتضاعف فيه الأجور والحسنات فمتى سيفعلون الخير؟! إن الله يقول ( مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ) إن حقيقة الدين ليس في العبادات الصورية والشكلية بل هو خلق وصفا وكرم ووفاء ومساعدة الفقراء، والإنفاق على المساكين والأسرى، ومداواة الجرحى والمرضى ، ومواساة أُسر الشهداء وغيرها من صفات الخير التي نادى بها الفلاسفة والحكماء وجاء بها الأنبياء العظماء، إذاً حقيقة الدين ولبّه وأساسه هي المعاملة الحسنة بينك وبين الناس والسعي في مساعدتهم وإسعادهم وإدخال السرور على قلوبهم.
وكما نلحظ هنا أن الله جل جلاله ذكر في القرآن تعبيرات "يتيماً"، و"مسكيناً" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة، حتى يعمم المعنى على الجميع، أياً كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل عز وجل: يطعمون اليتيم المسلم، أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة: {{ "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ… يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ… أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ"}} كي يسري المعنى على أي يتيم، أو أي مسكين!! وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن، وذكر أيضاً: "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا". (سورة الإنسان). ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة، لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر، وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة"!. وما أدراكم ما هي الرحمة!! فالرحمة لا تجعل إنساناً يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، ولا الزوجه تظلم زوجها، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالاً أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية، ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.