وما أبرئ نفسي - سورة يوسف تلاوة نادرة ونفحات إيمانية بصوت الشيخ محمود علي البنا - YouTube
القول في تأويل قوله تعالى: ( وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم ( 53)) قال أبو جعفر: يقول يوسف صلوات الله عليه: وما أبرئ نفسي من الخطأ والزلل فأزكيها ( إن النفس لأمارة بالسوء) ، يقول: إن النفوس نفوس العباد ، تأمرهم بما تهواه ، وإن كان هواها في غير ما فيه رضا الله ( إلا ما رحم ربي) يقول: إلا أن يرحم ربي من شاء من خلقه ، فينجيه من اتباع هواها وطاعتها فيما تأمره به من السوء ( إن ربي غفور رحيم). و " ما " في قوله: ( إلا ما رحم ربي) ، في موضع نصب ، وذلك أنه استثناء منقطع عما قبله ، كقوله: ( ولا هم ينقذون إلا رحمة منا) [ سورة يس: 43 ، 44] بمعنى: إلا أن يرحموا. و " أن " ، إذا كانت في معنى المصدر ، تضارع " ما ". [ ص: 143] ويعني بقوله: ( إن ربي غفور رحيم) ، أن الله ذو صفح عن ذنوب من تاب من ذنوبه ، بتركه عقوبته عليها وفضيحته بها " رحيم " ، به بعد توبته ، أن يعذبه عليها. وذكر أن يوسف قال هذا القول ، من أجل أن يوسف لما قال: ( ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب) ، قال ملك من الملائكة: ولا يوم هممت بها! إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يوسف - قوله تعالى وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء - الجزء رقم7. فقال يوسف حينئذ: ( وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء). وقد قيل: إن القائل ليوسف: " ولا يوم هممت بها ، فحللت سراويلك "!
القارئ حمزة الحبشي - يوسف - ابن وردان عن أبي جعفر - وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ.. - YouTube
إنها تعترف اعترافًا واضحًا بالخطأ الذي وقعت فيه، دون مواربة أو تجمُّل أو حياء: ﴿ الْآَنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ ﴾، ثم تتوجه إلى منهج الله، وتقول: ﴿ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ ﴾، ولا تتوقف عند هذا الحد، بل تأكد اعترافها بهذا القول المزلزل للنفس لتطهيرها من المعصية: ﴿ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ﴾، ثم تتوجه إلى الله لطلب المغفرة: ﴿ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾.
والقول الثاني: أنه استثناء منقطع أي: ولكن رحمة ربي هي التي تصرف الإساءة كقوله: ( ولا هم ينقذون إلا رحمة منا) ( يس: 44). المسألة الثالثة: اختلف الحكماء في أن النفس الأمارة بالسوء ما هي ؟.
تحيه طيبه أكتب هذا المقال لكي أبين فيه رأئي النهائي للجدال المؤسف الذي جرى على هذا الموقع. كان الجدال حول نقطتيين أولا: هل يدخل بعض المشركين الجنه. ثأنيا: هل جهنم مستمره بالوجود الى مالانهايه. كان جوابي على أولا: بنعم, وكان جوابي على ثانيا: بلا لماذا أقول ذلك حيث يبدوا ما أقول هنا لاول وهله منافيا للقرآن. المشركين الذين قصدت بأنهم من الممكن لهم دخول الجنه, هم المشركين المعذورين, أي المشركين الذين لم تقم عليهم الحجه, وهم أغلب المشركين على الأرض بزعمي الشخصي. القرآن يوضح بأن الله أرسل الرسل لتبليغ الناس, ولابطال حجه عدم التبليغ. وقال الله: وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا. وهذه الايه أيه مطلقه عامه. وهي تعني ان الله لن يعذب أحدا ما لم يصله بلاغ مبين من الله عن طريق الرسل, والا فهو معذور. وما ابرئ نفسي. أن الله لايكلف نفسا الاوسعها. وبالتالي معلوم بأن هؤلاء المشركين الغافلين غير المتعمدين للأشراك العقائدي أنما هم معذورين كما يقول القرآن نفسه. قد يقول قأئل التالي: لكن هناك الآيه التاليه وهي تنقض ما تقول (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ*أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ*وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (الأعراف 172- 174).
ثانيا: ماذكرت أعلاه هو مجرد مثال, الله أعلم كم من الحالات الشركيه التي يغفر الله لها, فنحن لانملك علم الله الكامل, فلعله هناك اعذار أخرى للمشركين لانعلمها, الله يعلمها. ثانيا نحن لانستطيع ان نحدد رحمه الله أبدا. ان الله يفعل مايريد, ولايمكن لاحد ان يسأل الله لماذا عفوت عن هذا المشرك ام لا, من نحن كي نسأل الله. أذا قرر الله ان أنسان يستحق الرحمه فالله جل وعلا هو الاعلم بعباده وليس لاحد ايا كان أن يعتقد بأنه أعلم من الله ويقول لله الذي خلقه بأن ذلك الفلان كان مشركا فكيف قررت له ان يدخل الجنه. وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء. اليس هذا تعالي على الله نفسه. ( وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126) لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ (127) لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (128) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (129)).
كذلك لابد من إدخال رقم الهوية، وكلمة المرور. ثم يجب النقر على كلمة موافق. كذلك يجب النقر على خدمة حسابي بنك التسليف. بهذه الطريقة تظهر البيانات والمعلومات الخاصة بالقرض. ومن ضمنها المعلومات الخاصة بالكفيل. بنك التسليف الاستفسار عن باقي الاقساط، حيث انها من ضمن الخدمات الالكترونية التي يوفرها بنك التنمية الاجتماعية، والتي من خلالها يمكن معرفة ما تبقى من أقساط.
قم بتسجيل الدخول عن طريق إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور المستخدمين في بوابة الوصول للبنك الموحدة. أدخل رمز التحقق المرسل عبر الرسائل القصيرة. يرجى التأكد من قراءة سياسات الموقع. ثم القيام بتسجيل الدخول. حدد "كشف الحساب". بعد تحديد البيان ستدخل نافذة تحتوي على جميع البيانات المتعلقة بالقرض ، وعدد الأقساط ، وعدد الأقساط المتبقية ، والمعلومات الشخصية للمقترض ، وغيرها من المعلومات المهمة المتعلقة بالقرض. استخدام رقم الهوية للتحقق من الأقساط المتبقية يمكن التحقق من الأقساط المتبقية التي يجب على المواطنين دفعها لبنك التنمية الاجتماعية بالمملكة العربية السعودية إلكترونياً من خلال الخطوات التالية: بنك التسليف الاستفسار عن باقي الاقساط الدخول على الموقع الرسمي للبنك السعودي للتنمية الاجتماعية أو بنك التسليف والذي يمكن الدخول إليه مباشرة من خلال هذا الرابط (البنك السعودي للتنمية الاجتماعية). من الصفحة الرئيسية للموقع انتقل إلى بوابة التقديم عبر الإنترنت. قم بتسجيل الدخول إلى حساب المستخدم عن طريق إدخال اسم المستخدم أو رقم الهوية الوطنية وكلمة مرور الحساب ثم الضغط على زر (تسجيل الدخول). يمكنك أيضًا تسجيل الدخول من خلال بيانات حساب المستخدم في بوابة أبشر التابعة لوزارة الداخلية.
قم بتسجيل الدخول إلى حساب المستخدم عن طريق إدخال اسم المستخدم أو رقم الهوية الوطنية وكلمة مرور الحساب ، ثم الضغط على زر (تسجيل الدخول). بعد تسجيل الدخول يمكنك الذهاب إلى أيقونة (الخدمة الإلكترونية). اختر خدمة (كشف حساب). ستظهر أمامك صفحة جديدة تحتوي على جميع المعلومات حول القروض المسجلة لك – تاريخ القرض – نوع القرض – البيانات الشخصية لمقدم الطلب لإلغاء أقساط القرض. يجب عليك اختيار القرض الذي ترغب في الاستعلام عن تخفيض أقساطه. إذا وافقت على إلغاء القسط ، فسيتم تقديمك بقائمة الأقساط المستحقة التي وافق عليها بنك التسليف السعودي. تصفّح المقالات
ثم يجب تحديد القرض المراد الاستعلام عن اقساطه. كذلك لابد من الضغط على "كشف حساب". هكذا يتم معرفة كافة الأقساط المترتبة لهذا القرض. شاهد أيضاً: شروط الكفيل في بنك التنمية الاجتماعية استعلام عن آخر قسط بنك التسليف تتعدد الخدمات الالكترونية التي يمكن الاستفادة منها ومعرفتها من خلال موقع بنك التسليف، وهذه الخدمات تساعد بدورها العملاء على معرفة الأقساط المختلفة الخاصة بهذا البنك والمتعلقة بالقروض التي تلقوها منه، كذلك يمكن معرفة هذه الأقساط دون الحاجة للتوجه للبنك، ويتم كذلك الاستعلام عن اخر قسط بنك التسليف من خلال ما يلي: الدخول في بداية الأمر إلى الوقع الالكتروني الرسمي الخاص ببنك التسليف. كذلك النقرِ على الخدمات الالكترونية. ثم يجب اختيار الأقساط من قائمة الخدمات الالكترونية. في النهاية لابد من النقر على الاستعلام عن آخر قسط. استعلام عن الكفيل في بنك التسليف من المعروف أن القروض في بنك التسليف تستدعي وجود كفيل، وهذا الكفيل يمكن الاستعلام عنه من خلال الموقع الالكتروني الخاص بالبنك والذي يساهم بدوره في تقديم الكثير من التسهيلات على العملاء، وطريقة الاستعلام عن الكفيل في بنك التسليف تتمحور حول ما يلي: الولوج أولاً إلى الموقع الالكتروني الخاص ببنك التسليف.