الخطبة الأولى ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وتسلم الصليبيون من أبي الخيش صفد التي كانت خرابا منذ زمن الحملة الصليبية الخامسة فقرروا بنائها وجمعوا ألف أسير مسلم كانوا في سجونهم وسخروهم للعمل في بناء صفد وكان يحرسهم 200 رجل من الصليبين فاتفق الأسرى فيما بينهم على مهاجمة حراسهم وتجريدهم من أسلحتهم والاستيلاء على صفد. ولضمان نجاح خطتهم أرسلوا إلى والي عجلون ليبعث اليهم من يتسلم صفد إذا تخلصوا من حراسهم فأرسل والي عجلون برسالة الأسرى إلى سيده الناصر داود صاحب الكرك الذي أرسلها بدوره إلى عمه أبي الخيش اسماعيل الذي أرسل رسالة الأسرى إلى الصليبين فجاء الصليبيون إلى صفد وقبضوا على الأسرى ودخلوا بهم عكا " فذبحوهم عن آخرهم" ثم واصل الصليبيون بناء صفد بمساعدة أبي الخيش اسماعيل الذي ارتكب بعمله هذا جرما شنيعا يتنافى وكل القيم الخلقية، ناهيك عن خيانة الدين والوطن والشرف. وسمح أبو الخيش اسماعيل للصلييين بالدخول إلى دمشق لشراء السلاح، فتحرج تجار السلاح من بيع الأسلحة للفرنج واستفتوا الشيخ عبدالعزيز بن عبد السلام فأفتى بتحريم بيعهم السلاح قائلا" انهم يشترونه ليقاتلوا به آخوانكم المسلمين" ولقد أثارت أفعال أبي الخيش اسماعيل الرأي العالم الإسلامي في بلاد الشام؛ وقطع الشيخ عبدالعزيز بن عبد السلام خطيب جامع دمشق الدعاء لأبي الخيش اسماعيل وندد به وأكثر من التشنيع عليه واستبدله بذلك الدعاء الذي يقوله الخطباء إلى اليوم" اللهم ابرم لهذه الأمة إبرام رشد تعز فيه أوليائك وتذل فيه اعدائك ويعمل فيه بطاعتك وينهى فيه عن معصيتك" والناس يبتهلون ورائه بالدعاء.
أيها المسلمون يقول الشيخ الشعراويّ رحمه الله عند هذه الآية الكريمة ، وهو يستجلي آثار الركون إلى الظالم ، وممالأته على ظلمه: فيقول: (وأنت إذا ركنت للظالم ؛ أدخلت في نفسه أنّ لقوّته شأناً في دعوتك.! وآفة الدنيا هي الركون للظالمين ؛ لأنّ الركون إليهم إنّما يشجّعهم على التمادي في الظلم ، والاستشراء فيه. وأدنى مراتب الركون إلى الظالم ألاّ تمنعه من ظلم غيره ، وأعلى مراتب الركون إلى الظالم أن تزيِّن له هذا الظلم ؛ وأن تزيِّن للناس هذا الظلم. {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وأنت إذا استقرأت اليوم وضع الظلم في العالم كلّه تجد أنّ آفات المجتمعات الإنسانيّة إنّما تنشأ من الركون إلى الظالم ؛ لكنّك حين تبتعد عن الظالم ، وتقاطعه أنت ومن معك ؛ فلسوف يظنّ أنّك لم تُعرْض عنه إلاّ لأنّك واثق بركن شديد آخر ؛ فيتزلزل في نفسه ؛ حاسباً حساب القوّة التي تركن إليها ؛ وفي هذا إضعاف لنفوذه ؛ وفي هذا عزلة له وردع ؛ لعلّه يرتدع عن ظلمه. والركون للظالم إنما يجعل الإنسان عرضة لأن تمسّه النار بقدر آثار هذا الركون ؛ لأنّ الحقّ سبحانه يقول: { وَلاَ تركنوا إِلَى الذين ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النار ، وَمَا لَكُمْ مِّن دُونِ الله مِنْ أَوْلِيَاءَ ، ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ} [ هود: 113].
وجوَّز قوم ركن يركن، مثل منع يمنع. الثالثة: قوله تعالى: { إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} قيل: أهل الشرك. وقيل: عامة فيهم وفي العصاة، على نحو قوله تعالى: { وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [الأنعام:68]. وقد تقدَّم. وهذا هو الصحيح في معنى الآية؛ وأنها دالة على هجران أهل الكفر والمعاصي من أهل البدع وغيرهم، فإن صحبتهم كفر أو معصية، إذ الصحبة لا تكون إلا عن مودة؛ وقد قال حكيم: عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه *** فكل قرين بالمقارن يقتدي فإن كانت الصحبة عن ضرورة وتقية فقد مضى القول فيها في "آل عمران" و"المائدة". ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار. وصحبة الظالم على التقية مستثناة من النهي بحال الاضطرار. والله أعلم. الرابعة: قوله تعالى: { فَتَمَسّكُمْ النَّار}؛ أي: تحرِقكم بمخالطتهم ومصاحبتهم وممالأتهم على إعراضهم وموافقتهم في أمورهم". قال ابن كثير رحمه الله: "وقوله: { وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا}؛ قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: لا تدهنوا.
جميع الأوقات بتوقيت جرينتش+3. هذه الصفحة أنشئت 12:25 AM. يعمل...
وأضاف إن أسعار الشركات التي تستقدم العمالة المنزلية مرتفعة، إذ يصل إيجارها الشهري إلى نحو 5000 ريال، قبل شهر رمضان، مشيرا إلى أن سماسرة العمالة المنزلية تكثر قبل رمضان وتتعاون مع المواطنين لتقديم عمالة منزلية لهم. تحميل تطبيق راحه للعماله المنزليه - تكنو هوم. وأوضح أن السماسرة المخالفين يتعاملون مع المواطنين عبر وسائل التواصل الاجتماعي وتعرض خدماتها غير النظامية دون أي مراقبة عليهم من الجهات المختصة، مشيرا إلى أن بعض الأسر تضطر إلى اللجوء لهذه العمالة ولا تعلم أنها هاربة من كفيلها. وطالب الجهات المعنية باتخاذ الإجراءات حيال السماسرة المخالفين ومكافحتهم بشتى الطرق. وقال الخبير الاقتصادي ناصر القرعاوي إن هروب العمالة المنزلية قبل شهر رمضان لوجود سوق سوداء غير نظامية فيما توجد أسباب دعت إلى أن تصبح ظاهرة لأصحاب مكاتب استقدام العاملات النظاميين الذين يقدر استقدامهم للعاملة بنحو 40 ألف ريال إذ بعد ذلك تهرب العاملة من كفيلها وبعد ذلك ترتفع أسعارها بشكل غير مقبول. وأضاف إن السوق السوداء للعمالة المنزلية في المملكة تقدر بمئات الملايين مما يتسبب في ضرر اقتصادي، مشيرا إلى أن إيجار العاملة المنزلية يتجاوز الـ 5 آلاف ريال خلال شهر رمضان، مطالبا الجهات المختصة بالتدخل وتشديد الرقابة لمنع تلك الظاهرة.
تطبيق راحة للاستقدام: ووفرت الشركة عمالة مؤهلة ومدربة بالساعة تتوافق مع احتياجاتكم وبتكلفة مناسبة وبشكل يحترم خصوصيتك وطبيعة المجتمع السعودي ويضمن توصيل الخدمة إلى موقعكم وفق الوقت الذي يناسبكم والمتفق عليه. وتوفر شركة تطبيق راحة خدمة عاملات ضيافة بالساعة لزيارة واحدة عن طريق الاشتراك المسبق، يتم خلالها إيصال العمالة للعميل في الوقت المحدد واستلامها، باقة مناسبات 2 عاملة و مشرفة لمدة 4 ساعات بـ 480 ر. س شاملة التوصيل. كما أنه هناك عاملة تقوم برعاية كبار السن و ذوي الاحتياجات الخاصة وإدارة ادويتهم والاهتمام بالأمور الشخصية الخاصة بهم من نظافة وإطعام ومرافقه وكذلك العناية بالاطفال تتوفر الخدمة ضمن باقات مرنة بفترات تعاقد مختلفة (3 أشهر – 6 أشهر – سنة – سنتين). مميزات تطبيق راحة: إدارة الحساب الشخصي بشكل سهل وآمن. اختيار الخدمة و مواعيد الزيارة. تحديد موقع المراد تنفيذ الخدمة فيه. خاصية سداد قيمة الخدمات المتعاقد عليها ( بطاقات ائتمانية – سداد OLP). تقييم الخدمة. مع قرب رمضان.. أسعار تنافسية يقدمها "حالاً". تحميل تطبيق راحة تحميل تطبيق راحة للاندرويد تحميل تطبيق راحة للايفون تحميل تطبيق راحه للعماله المنزليه تطبيق راحة تطبيق راحه للعماله المنزليه تصفّح المقالات
يقدم برنامج "حالاً" تأجير ونقل خدمات العمالة المنزلية بأسعار ثابتة وتنافسية طوال العام، مع ضمان توفير العاملات المنزليات دون انتظار وتكبد عناء الاستقدام بجنسيات متعددة، منها الإندونيسية والكينية والأوغندية. ومع قرب حلول شهر رمضان المبارك؛ يرتفع الطلب على خدمات العاملات المنزليات ويرتفع معها نسبياً أسعار تقديم الخدمات. هروب العمالة المنزلية قبل رمضان يقفز بالرواتب لـ 5 آلاف ريال. وتشمل أسعار استلام خدمات العمالة المنزلية، تكاليف الاستقدام ورسوم التأشيرة ورسوم الإقامة والفحص الطبي، وأيضاً رسوم الحجر المؤسسي، ويقدم البرنامج كل ذلك بسرعة وجودة وبأسعار تنافسية. ويتميز برنامج "حالاً" بخدماته الفورية، حيث يكون طلب خدمات العاملة المنزلية بصورة مباشرة عبر تطبيق الواتساب خلال أيام الأسبوع من الأحد إلى الخميس، ويبدأ ذلك باختيار السيرة الذاتية المناسبة للعاملة المنزلية وتحويل المبلغ، ثم توقيع العقد في مكتب الاستقدام والحصول على خدمات العاملة المنزلية حالاً. جدير بالذكر أن خدمات برنامج "حالاً" للعاملات المنزليات تتمثل في تأجير أسبوعي وشهري ونقل خدمات العاملة المنزلية، وذلك ضمن توفير كادر متميز وخدمات عالية بأسعار تنافسية.
وأضاف: "بالخلاصة، فإن إدراج الفئة الرابعة ضمن قانون العمل، وإلزام الشركات وأرباب العمل على توقيع عقد عمل مسبق مع العمال الأجانب ، لن يكلف الدولة اللبنانية أي مترتبات مالية أو معنوية، بل سيحفّز تحصيل رسوم إضافية لخزينة الدولة، ما يعود بالإفادة على العائلات اللبنانية، وعائلات العاملات الأجنبيات ومكاتب الاستقدام في البلد المصدر والمستقدم". وإعتبر أنه "آن الأوان لقيام وزارة العمل بتحديث القوانين لأن لبنان اليوم تحت المجهر على جميع الأصعدة، وهو بأمس الحاجة لتحسين صورته لدى المحافل الدولية في مجال حقوق الإنسان وقوانين العمل".
والقضية الثانية مطابقة لقضية ساجيتا، وهي في طريقها الى القضاء. وباعتقادنا، وفي الحالتين التجربة كانت وستكون مريرة، ومهما لجأنا للقوانين واشتكينا لدى العديد من الجهات المعنية، نتوقع عدم بلوغ النتيجة المرجوة". ولفت إلى أنه "ووسط هذه الوقائع ومن خلال المتابعات الحثيثة للقوانين اللبنانية، فإن الصدمة الكبرى جاءت عندما علمنا أن القانون اللبناني لا يجرم العبودية، فتصنيف العبودية حسب الأعراف والقوانين الدولية، والتي وقعت عليها الجمهورية اللبنانية، تعتبر أن من يعمل "سخرة" مقابل الطعام ودون أي بدل أو أجر هو مجرد عبد مملوك لصاحب العمل. وعليه وحسب الأصول، عندما لا يدفع رب العمل للعامل راتبا لأكثر من سنة، ويقوم بإجباره على العمل مجانا، يتوجب أن يحاسبه القانون حسب الأعراف الدولية بجريمة العبودية، ولكن للأسف لا وجود لحماية فعلية لدينا من سلوك هذا المنحى". وشدد غزيل، على أن "طرح حلول من قبل منظمات تابعة للأمم المتحدة ومنظمات غير حقوقية ونقابات: كمذكرات تفاهم مع الدول ذات الصلة، وضم الفئة الرابعة لقانون العمل اللبناني، وتأسيس عقد موحد للعاملات في الخدمة المنزلية، والأهم الغاء نظام الكفالة المجحف يجعل هذه البنود كلها مترابطة ببعضها".
شكرا لقرائتكم خبر عن هروب العمالة المنزلية قبل رمضان يقفز بالرواتب لـ 5 آلاف ريال والان نبدء بالتفاصيل الدمام - شريف احمد - أكد مختصون أن تكرار سيناريو هروب العاملات المنزليات في الكثير من المنازل خاصة قبيل شهر رمضان يأتي بحثا عن راتب شهري عال، إذ تلجأ بعض ربات البيوت إلى إغراء العاملة برفع راتبها الشهري، بالإضافة إلى بعض المزايا مثل الهدايا، خوفا من كابوس غياب العاملة في شهر تكثر فيه الولائم والمناسبات لدى المجتمعات السعودية ، مما يرفع وتيرة ضغط العمل، وأحيانا تقوم بعض الأسر بزيادة عاملة إضافية لتخفيف العبء. وأضافوا أن راتب العمالة الهاربة يصل إلى 5000 ريال شهريا، خاصة أن الهروب الجماعي للعاملات مشكلة لم تجد حلا يقضي عليها منذ سنوات طويلة فيما يقع الكفيل النظامي ضحية السماسرة المخالفين. وأوضحوا أن تكاليف الاستقدام النظامي للعاملات يكلف أصحاب مكاتب الاستقدام النظاميين نحو 40 ألف ريال، فيما لا يحصل على حقوقه في حالة هروب العاملة المنزلية التي تستقطبها مكاتب السماسرة المخالفة عبر سوق سوداء، مطالبين بوضع أنظمة تكفل حقوق الكفيل أو آلية تضمن لمكاتب الاستقدام تعويض خسائرهم. وقال صالح القحطاني صاحب مكتب استقدام إن أحد أسباب هروب العمالة المنزلية هو النقص الحاد في عدد العمالة المنزلية بالإضافة إلى قلة الاستقدام من الدول إلى السعودية وخاصة في العام الحالي إذ أن الدول المغلقة الآن هي دولة الفلبين وإندونيسيا ومتاحة عن طريق الشركات دون إبداء الأسباب.