1. Alshiaka الشياكة 3567 Sultana Road - Al Fath Dist، Al Fath, Medina 42312, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4826347, 39. 5972816 Phone: +966 14 815 2332 () 2. مريول داندي المدرسي Qiba Rd, Al Jumuah, المدينة المنورة السعودية 42316, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4566454, 39. 6096269 Phone: +966 9200 16400 3. مريول داندي المدرسي 8167 قباء النازل, Al Jumuah, Medina 42315, Saudi Arabia Coordinate: 24. النبراس للخياطة الرجالية. 4559014, 39. 6099993 Phone: +966 14 826 4904
معلومات مفصلة إقامة طريق أنس ابن مالك،الملقا،، الملقا، الرياض 13521، السعودية بلد مدينة رقم الهاتف رقم الهاتف الدولي نتيجة الصفحة الرئيسية موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي.
أسئلة ذات صلة ما هو يمين الغموس؟ إجابة واحدة ما كفارة اليمين الغموس؟ ما هو حكم يمين الغموس؟ إجابتان ما هو حكم اليمين الغموس؟ ما هي كفارة يمين الغموس؟ 3 إجابات اسأل سؤالاً جديداً إجابة أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء قال تعالى: ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم) سورة آل عمران. فصل: اليمين المنعقدة وحكمها:|نداء الإيمان. وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس) رواه البخاري. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: ( خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مؤمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق) رواه أحمد في مسنده. هذا في حق من لم يتب عنها ولم يعد الحقوق لأهلها أما من تاب عنها وتبرأ من تبعاتها ففيه قال تعالى: ( فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون) سورة المائدة.
قال تعالى:" ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم" وقال عليه الصلاة والسلام:"... فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت". هذا إن كان الحلف صادقا فما بالكم لو كان الحالف كاذبا؟ من حلف كاذبا وهي اليمين الغموس ومعناها التي تغمس صاحبها بالنار ؛ لانه يحلف وهو يعمل ويعي حيدا انه كاذب ومدرك لما يقول وهذا حكمه كما قال عليه الصلاة والسلام:" من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان،قال الراوي: ثم قرأ علينا رسول الله عليه الصلاة والسلام مصداقه من كتاب الله عز وجل:( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا). كفارة اليمين الغموس - إسلام ويب - مركز الفتوى. ". وثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام قوله في حديث أخرجه البخاري قال:"الكبائر: الاشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس". وهذا يتوجب عليه أن يتوب قبل موته ويرد الحق لأصحابه وأن تكون توبته محققة للشروط الستة للتوبة.
[1] سورة آلِ عِمْرَانَ: الآية/ 77. [2] سورة المائدة: الآية / 89. [3] سورة البقرة: الآية/225. [4] سورة المائدة: الآية / 89. [5] سورة النحل: الآية /92. [6] سورة الْمَائِدَةِ: الآية/ 89.
تاريخ النشر: الأربعاء 13 جمادى الأولى 1425 هـ - 30-6-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 50626 180543 0 1080 السؤال سؤالي لفضيلتكم... أنا قد قمت بالحلف كذبا ولم أكفر عن ذلك وأريد منكم كيف تكون هذه الكفارة؟؟وأريد أن أعرف ماهي كفارة اليمين بوجه عام؟؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحلف على الكذب هو ما يسمى عند العلماء باليمين الغموس، وسميت بذلك قيل: لأنها تغمس صاحبها في النار، وقيل: تغمسه في الإثم، ولا منافاة بينهما، وقد عد النبي صلى الله عليه وسلم اليمين الغموس من الكبائر حيث قال: الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس. أخرجه البخاري وغيره من حديث عبد الله بن عمرو. وهذه اليمين لا تكفر عند جمهور العلماء، وإنما يلزم صاحبها التوبة فقط. أخرج الحاكم بسند صحيح عن عبد الله بن مسعود قال: كنا نعد الذنب الذي لا كفارة له: اليمين الغموس. وذهب الشافعية إلى أنها تكفر. ما هي كفاره اليمين الغموس. ولعل الأحوط فيها للمرء أن يجمع بين التوبة منها والكفارة، وراجع في الكفارة الفتوى رقم: 34211. والله أعلم.
وَالْيَمِينُ ثَلَاثَةُ أقسام: الأول الْيَمِينُ اللَّغْوِ: وهي اليمين التي تجري على لسان الحالف بغير قصد الحلف كقوله في أثناء كلامه: (لا والله، وبلى والله). قال الله تعالى: ﴿ لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴾ [3]. تعريف اليمين الغموس وسبب تسميتها بذلك. وَالثاني الْيَمِينُ المُنْعَقِدَةٌ: وهي اليمين التي قصد عقدها على أمر مستقبل ممكن. وَعَقْدُ الْيَمِينِ مَا الْتَزَمَ فِعْلًا مُسْتَقْبَلًا يَتَرَدَّدُ بَيْنَ حِنْثٍ وَبِرٍّ، فَخَرَجَتِ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ مِنَ الْأَيْمَانِ الْمَعْقُودَةِ، فَلَمْ يَلْزَمْ بِهَا كَفَّارَةٌ. قال الله تعالى: ﴿ لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [4].
حكم اليمين الغموس هو أحد الأحكام الشرعية التي لا بدَّ من بيان حكمها وتوضيحه، فإنَّ الكذب هو من الأخلاق المذمومة التي حرمتها الشريعة الإسلامية وبيَّنت عقوبة الكاذب، كما حرَّمت الحلف بغير الله تعالى أو الحلف به كذبًا، وبيَّنت عقوبة وحكم اليمين الكاذب، ومن خلال هذا المقال سنقوم بذكر حكم اليمين الغموس في الإسلام، كما سنُعرِّف به ونذكر كفارته، بالإضافة إلى ذكر أنواع اليمين. ما هو اليمين الغموس اليمين الغموس هو يمين كاذب يحلف به الشخص على أمر ما كذبًا وبهتانًا ليأكل في ذلك حق غيره من المال أو الحق، حيث بيَّن الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- هذا النوع من اليمين في قوله: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بيَمِينِهِ، فقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ له النَّارَ، وَحَرَّمَ عليه الجَنَّةَ فَقالَ له رَجُلٌ: وإنْ كانَ شيئًا يَسِيرًا يا رَسُولَ اللهِ؟ قالَ: وإنْ قَضِيبًا مِن أَرَاكٍ" [1] ، أي أنَّ اليمين الغموس هو اليمين الذي يأكل من خلاله hلشخص حق غيره وماله بالباطل، والله أعلم.
أدلة تحريم اليمين الغموس وصحة أنه من الكبائر 1- قول الله تعالي في كتابه العزيز ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا) 2-عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة، فقال له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال: وإن قضيبا من أراك. 3- عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ما حلف على يمين يقتطع بها من مال امرئ مسلم، هو عليها فاجر، لقي الله وهو عليه غضبان) 4- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: جاء أعرابي فقال يا رسول الله ما الكبائر فقال صلي الله عليه وسلم الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، قتل النفس، واليمين الغموس. حكم اليمين الغموس ذهب جمهور العلماء بأنها تعد من الكبائر، وهي أعظم إثماً من أن يستطيع أن تكفرها عنها بكفارة يمين، وقالوا: إنها يمين مكر وخديعة وكذب وغير منعقدة، فلا كفارة فيها، وإنما الواجب فيها التوبة لله تعالى، ورد ما اقتطع بسببها من حق للغير. هل هناك كفارة في اليمين الغموس؟ 1-ذهب الإمام الشافعي إلى وجوب الكفارة فيها، وفي رواية عن الإمام أحمد بن حنبل وابن حزم.