صلاة الفجر - صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة. يقظة من قيام + إجابة للأذان + صلاة مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة. قال صلى الله عليه وسلم ((من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله)). اخرجه مسلم 2 - الحفظ في ذمة الله لمن صلى الفجر. فعن أبو ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى الصبح فهو في ذمة الله))رواه مسلم 3- صلاة الفجر جماعة نور يوم القيامة: قال صلى الله عليه وسلم: ((بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة))رواه الترمذي وا بن ماجه 4- دخول الجنة لمن يصلي الفجر في جماعة: قال صلى الله عليه وسلم: ((من صلى البردين دخل الجنة)) والبردين هما الفجر والعصر وقال صلى الله عليه وسلم (( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)) 5- تقرير مشرف يرفع لرب السماء عنك يا من تصلي الفجر جماعة. قال صلى الله عليه وسلم: ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهو يصلون وأتيناهم وهم يصلون)) فيا عبد الله يا من تحافظ على صلاة الفجر سيرفع اسمك إلى الملك جل وعلا ألا يكفيك فخرا وشرفا!!!
2- تعدل في فضلها قيام الليل صلاة الفجر في جماعة تعدل في فضلها قيام الليل؛ فقد صحَّ عند مسلمٍ عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله». 3- نورٌ لصاحبها يوم القيامة صلاة الفجر في جماعة نورٌ لصاحبها يوم القيامة؛ فعن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «بشِر الـمشائين في الظُلمِ إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة» (ابن ماجه: 870، وابن خزيمة، الترغيب والترهيب: 603). 4- أمانٌ وحفظٌ من الله تعالى صلاة الفجر مع جماعة المسلمين أمانٌ وحفظٌ من الله تعالى للعبد الذي يكون بعدها في ذمة الله تعالى وحفظه ورعايته؛ فعن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من صلى الصُبح في جماعة فهو في ذمة الله تعالى» (ابن ماجه). 5- المحافظة عليها ضمان للجنة المحافظة على صلاة الفجر في جماعة ضمان للجنة بإذن الله -تعالى-؛ فعن أبي موسى - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من صلى البردين دخل الجنة» (البخاري: 574، مسلم: 635).
وهذا يدل على الكيفية وعدد الركعات، وعلينا أن نقتدي برسول الله عليه الصلاة وأزكى التسليم في هذا النحو والكيفية. ما هي مشروعية وحكم صلاة قيام الليل هناك العديد من الأدلة والبراهين الدامغة من القرآن الكريم أكدت على حكم قيام الليل، فقد جعل العلماء صلاة قيام الليل في حكم الاستحباب بالنسبة للعباد وذلك لفضلها العظيم للعبد، أما بالنسبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم كانت في حكم الواجب، وذلك بسبب أمر الله الواضح لرسوله الكريم عليه الصلاة والسلام بضرورة أخذ جزء من الليل من أجل التزكية والصلاة والدعاء والخضوع له سبحانه. فقد قال الله تعالى في حق ذلك العديد من الآيات مثل: ومن الليل فتهجد به نافلة لك، وكذلك قال الله تعالى: يا أيّها المزمل * قم اللّيل إلا قليلا. ويمكن قول الخلاصة في هذا الأمر ما قاله عالم وفقيه قدير يدعى القحطاني والذي صنف بعض الكتب من ضمنها كتاب شرح أصول الأحكام حيث قال: "وقيام اللّيل سُنّة مُؤكّدة بالكتاب والسُنّة وإجماع الأُمّة. 7 من أهم فضائل صلاة قيام الليل صلاة قيام الليل لها العديد من الفضائل التي تدفعنا دفعاً للحفاظ على تلك الصلاة، وهذه الفضائل نتناولها من خلال النقاط التالية: تعتبر صلاة قيام الليل من أكثر الأمور التي تساعد على تكفير الذنوب وغفران الخطايا، وقبول التوبة من العبد، كما أنها تنهي العباد عن ارتكاب الآثام والخطايا.
والله قد ذكرها وجعلها من أهم خصال المؤمنين الذين فازوا بالجنان، ونالوا من ربهم الرضوان فقال سبحانه: (كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ) [سورة الذاريات:17] (وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) [سورة الذاريات:18].
البحث في: ١ السؤال: هل ان وطيء الشبهة بذات البعل يوجب الحرمة الابدية وفي اي حالة يكون وطيء الشبهة سبباً للحرمة الابدية؟ الجواب: الوطء بشبهة لا يوجب تحريم الموطءة علي الواطيء سواء ذات البعل وغيرها. كل ما تريد معرفته عن تعديل قانون نقابة التجاريين بالبرلمان. ٢ السؤال: امراة جري تطليقها رسمياً فقط ثم تزوجت ثانية وبعد مدة تنبّهت انه يجب تطليقها شرعياً ايضاً وان زواجها الثاني هو وطء شبهة، فهل يجب عليها ان تعتد عدة الطلاق من زواجها الثاني قبل طلاقها من زوجها الاول، ثم تعتد مرة ثانية بعد طلاقها من الاول ايضاً؟ الجواب: لا يبعد في مفروض السوال تداخل العدتين ولكن علي ايّ حال يحرم الثاني عليها حرمة مؤبدة علي الاحوط. ٣ السؤال: هل يجوز لواطيء المراة شبهة ان يتزوج بها في عدة وطء الشبهة اذا كانت خلية؟ اذا كان لايجوز وقد فعل ذلك فهل يوجب الحرمة الابدية؟ الجواب: اذا كانت الموطوءة شبهة خلية يجوز لواطئها ان يتزوج بها في زمن عدتها ولا يلزمه الصبر حتى تنقضي العدة فان كون المراة في عدة الرجل انما يمنع من ان يتزوج بها غيره قبل انقضائها ويستوجب الحرمة الابدية مع العلم او الدخول لو فعل ذلك ولايمنع من ان يتزوج بها نفس الذي تعتد منه اذا لم يكن هناك مانع آخر من زواجها. ٤ السؤال: اذا اخبرت المراة بوفاة زوجها فاعتدت ثم تزوجت ثم جاء زوجها فما هو الحكم؟ الجواب: تنفصل عن الرجل الثاني بغير طلاق لبطلان الزواج ومع تحقق الدخول تحرم عليه مؤبداً علي الاحوط، وترجع الي زوجها الاول بعد عدة وطء الشبهة.
اختراق التنسيقيات وفي السياق طالب شقيق الشهيد بيبو رامي تنسيقيات لجان المقاومة بالرجوع الى لجانهم حتى ترفع ممثليها لضمان تمثيل اللجان وعدم اختراقها وبرر ذلك لأنها مخترقة وقال " على لجان المقاومة تسمية ممثليها لأن التنسيقيات مخترقة وكذلك اللجان". وأوضح أن الهدف من عرض الفيلم الوثائقي الثاني هو ليس من أجل مشاهدة فيلم فقط وانما لأخذ الدروس من تجارب الشعوب في مقاومة الديكتاتوريات التي لن تصمد كثيراً في مواجهة شعوبها. أمهات الشهداء ونساء شيلي وأكد رامي أن أمهات الشهداء في السودان قادرات على تكرار سيناريو نساء دولة شيلي اللائي فقدن أكثر من 1000 من ابنائهن وبدأت ثلاث نساء منهن الاعتصام أمام ساحة بوسط العاصمة وهن يحملن صور ابنائهن المفقودين ثم تزايد عدد المعتصمات وأجبرن الرئيس الديكتاتور آنذاك على التنحي. محمد بن صقر يتوج أبطال «ملتقى الوفاء» | صحيفة الخليج. تغيير خطاب المقاومة وشدد على ضرورة تغيير المقاومة والمعارضة السودانية لخطابها أسوة بالمعارضة في دولة شيلي التي اكتشفت أن خطابها الذي يتحدث عن القمع والموت والماضي أصبح غير مجدي فلجأت الى الحديث عن المستقبل وذكر ذلك يعني أعطني أملاً في الحياة لذلك فخطاب المقاومة والمعارضة السودانية يجب أن يتغير من الحديث عن سلبية الماضي الى ايجابية المستقبل.
وكان المتهم قد تمكن من الفرار بعد اعتقاله لدى نفس الفرقة مطلع السنة الماضية أي قبل قدوم القائد الحالي الذى كان يقود فرقة الدرك في مقاطعة النعمه. مندوب وكالة الوئام الوطني عبد الرحمن ولد سيد محمد خميس, 28/04/2022 - 10:23
توج الشيخ محمد بن صقر القاسمي فريق الحرية ببطولة ملتقى الوفاء الرمضاني بخور خوير، بعد فوزه في المباراة الختامية على رأس الخيمة بهدفين نظيفين، وتسلم صالح علي صالح قائد فريق الحرية كأس البطولة وسط حضور جماهيري كبير تقدمه أعيان إمارة رأس الخيمة والأهالي الذين تابعوا كرنفال الختام. وتُوِّجَ فريق الموقع بطلاً للكرة الطائرة بعد فوزه على فريق الرمس في المباراة النهائية، فيما نال فريق الدفاع المدني لقب منافسات شد الحبل، وحصل فريق الجير إس على بطولة الكريكت. حكم ممارسة العلاقة الجنسية بين الأزواج في رمضان | مجلة سيدتي. وتخلل الملتقى عدد من المبادرات، منها تكريم اللاعب علي الجوعان لاعب نادي التعاون السابق، كما تم تكريم قدامى معلقي الدورات بالمنطقة والجهات التي ساهمت في إنجاح الملتقى. وأكد علي نحوة رئيس اللجنة المنظمة، أن ما تم إنجازه في هذا الملتقى يعتبر عملاً استثنائياً، حيث تضافرت جهود الجميع في زمن قياسي لإكمال الإعداد والتحضيرات وتجهيز الملعب ليكون نتاج العمل الدؤوب نجاح البطولة.
وذكرت النائبة غادة علي، أن أهم الأسباب التى حالت دون إجراء الانتخابات على مدى ما يقارب الـ 20 عاما السابقة على عام 2011 تمثلت فى نص المادة الثانية من القانون رقم (100) عام 1993، والمعدل بالقانون رقم (5) عام 1995 بشأن إنتخابات النقابات المهنية، والتى أكدت أن "يشترط لصحة انتخاب النقيب وأعضاء مجلس النقابة العامة أو الفرعية تصويت نصف عدد أعضاء الجمعية العمومية المقيدة أسماؤهم في جداول النقابة ممن لهم حق الانتخاب". فإذا لم يتوافر هذا النصاب حتى نهاية عملية الانتخاب، يدعى أعضاء الجمعية العمومية إلى اجتماع ثان خلال أسبوعين، ويكون الانتخاب في هذه المرة صحيحا بتصويت ثلث عدد الأعضاء، على الأقل، ممن لهم حق الإنتخاب فإذا لم يتوافر النصاب المنصوص عليه في الفقرة السابقة يستمر النقيب ومجلس النقابة في مباشرة اختصاصاته لمدة ثلاثة أشهر فقط، ويدعى أعضاء الجمعية العمومية خلال هذه المدة لإنتخاب النقيب أو مجلس النقابة بذات الطريقة، ويكون الانتخاب صحيحا باكتمال النصاب المنصوص عليه في الفقرة السابقة. وأوضحت نائبة التنسيقية، أن النص القانونى يصعب إنفاذه فى نقابة التجاريين التي يتجاوز عدد أعضائها المليون ونصف عضو، وتم إلغاء هذا الشرط فى الثانى من يناير عام 2011، بعد أن قضت المحكمة الدستورية العليا بعدم دستورية القانون رقم (100) عام 1993 بشأن ضمانات ديمقراطية التنظيمات النقابية المهنية المعدل بالقانون رقم (5) عام 1995.
ت + ت - الحجم الطبيعي توج الشيخ محمد بن صقر القاسمي فريق الحرية ببطولة «ملتقى الوفاء الرمضاني» بخور خوير، بعد فوزه في المباراة الختامية على أبطال رأس الخيمة بهدفين نظيفين، كما تم تتويج فريق الموقع بطلاً للكرة الطائرة بعد فوزه على فريق الرمس في المباراة النهائية، كما نال فريق الدفاع المدني لقب منافسات شد الحبل وحصل فريق الجير أس أس على بطولة الكريكيت. ووجهت اللجنة المنظمة للبطولة، الشكر للجهات التي أسهمت في إنجاح الملتقى، مؤكدة أن ما تم إنجازه في هذه الدورة يعتبر عملاً استثنائياً، حيث تضافرت جهود الجميع في زمن قياسي لإكمال الإعداد والتحضيرات للبطولة، وتجهيز الملعب ليكون نتاج العمل الدؤوب نجاح البطولة، كما كان الملتقى فرصة لأبناء المنطقة وكل أبناء رأس الخيمة لقضاء أمسيات استمتعوا فيها بمباريات مثيرة وتنافس قوي في كل البطولات. تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز