الحمد لله. هذا الحديث يقول فيه الرسول - عليه الصلاة والسلام -: ( إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها). شرح حديث: إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا. و(يأرز) بكسر الراء ويجوز فيها الفتح والضم, ومعنى (يأرز) يرجع ويثبت في المدينة كما أن الحية إذا خرجت من جحرها رجعت إليه, وهذا إشارة من النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن هذا الدين سوف يرجع إلى المدينة بعد أن تفسد البلدان الأخرى كما أن الحية تخرج وتنتشر في الأرض ثم بعد ذلك ترجع إلى جحرها. وفيه أيضاً إشارة إلى أن الإسلام كما انطلق من المدينة فإنه يرجع إليها أيضا ً, فإن الإسلام بقوته وسلطته لم ينتشر إلا من المدينة وإن كان أصله نابعاً في مكة, ومكة هي المهبط الأول للوحي لكن لم يكن للمسلمين دولة وسلطان وجهاد إلا بعد هاجروا إلى المدينة, فلهذا كان الإسلام بسلطته ونفوذه وقوته منتشراً من المدينة وسيرجع إليها في آخر الزمان. وقال بعض أهل العلم: إن هذا إشارة إلى أمر سبق, وأن المعنى أن الناس يفدون إلى المدينة ويرجعون إليها ليتلقوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم الشريعة والتعاليم الإسلامية. ولكن المعنى الأول هو ظاهر الحديث وهو الأصح.
وقيل: وهذا شاملٌ لجَميعِ الأزمنةِ؛ أمَّا زَمَنُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فللتَّعلُّمِ منه، وأمَّا زمَنُ الصَّحابةِ والتابعينَ وتابعِيهم فللاقْتِداءِ بهَدْيِهم، وأمَّا بعْدَهم فللصَّلاةِ في مَسجدِه الشَّريفِ. وفيه: علَمٌ مِن أعلامِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
-3- 6 – باب: الإيمان يأرز إلى المدينة. 1777 – حدثنا إبراهيم بن المنذر: حدثنا أنس بن عياض قال: حدثني عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الإيمان ليأرز إلى المدينة، كما تأرز الحية إلى جحرها). باب: الإيمان يأرز إلى المدينة - كتاب فضائل المدينة - نورة. [ش أخرجه مسلم في الإيمان، باب: بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، رقم: 147. (ليأرز) لينضم أهله ويجتمعون. (حجرها) مسكنها الذي تأمن فيه وتستقر].
ولكن المعنى الأول هو ظاهر الحديث وهو الأصح. مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ج/1 ص 55. كتبت: || (أفنان) l| - أمي الحنون لله درك وبشرك الله فى الجنة جزاك الله كل خير فائدة عظيمة جعلها الله في موازين حسناتك ماأجمل التفكر في معاني الأحاديث وما ترمي إليه ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) ن ور الله قلبك بذكره ورزقك حبه وأعانك على طاعته وأكرمك بجنته وبصحبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم كتبت: صفاء العمر - جزاك الله خير وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وربي يعز الاسلام ويحفظه من كيد الكائدين ولا حرمك الاجر اختي ام احمد كتبت: -
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 12/12/2016 ميلادي - 13/3/1438 هجري الزيارات: 33589 • عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ، كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا". • وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا". ترجمة راويي الحديثين: ابن عمر رضي الله عنهما تقدمت ترجمته في الحديث السادس من كتاب الإيمان. أبو هريرة رضي الله عنه، تقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. تخريج الحديثين: حديث ابن عمر رضي الله عنهما أخرجه مسلم، حديث (146)، وانفرد به عن البخاري. وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه فأخرجه حديث (147)، وأخرجه البخاري في " كتاب فضائل المدينة " " باب الإيمان يأرز إلى المدينة " حديث (1876)، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب المناسك " " باب فضل المدينة " حديث (3111). شرح ألفاظ الحديثين: • ( يَأْرِز): قال القرطبي رحمه الله:" قال أبو عبيد: أي ينضم ويجتمع بعضه إلى بعض كما تنضم الحية في جحرها" [المفهم 1/ 363] • ( بين المسجدين): يعني مسجدي مكة والمدينة.
نعم.
2020-08-06, 11:25 PM #1 إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها ؟ ( إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها). رواه البخارى (يأرز) يرجع ويثبت في المدينة كما أن الحية إذا خرجت من جحرها رجعت إليه, وهذا إشارة من النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن هذا الدين سوف يرجع إلى المدينة بعد أن تفسد البلدان الأخرى كما أن الحية تخرج وتنتشر في الأرض ثم بعد ذلك ترجع إلى جحرها. وفيه أيضاً إشارة إلى أن الإسلام كما انطلق من المدينة فإنه يرجع إليها أيضا ً, فإن الإسلام بقوته وسلطته لم ينتشر إلا من المدينة وإن كان أصله نابعاً في مكة, ومكة هي المهبط الأول للوحي لكن لم يكن للمسلمين دولة وسلطان وجهاد إلا بعد هاجروا إلى المدينة, فلهذا كان الإسلام بسلطته ونفوذه وقوته منتشراً من المدينة وسيرجع إليها في آخر الزمان.
الزوجة قالت لي حرفيا أنا من كلامها ادمرت وحسيت الدنيا سودة وأخدت قرار أن أعمل الخير بنيتي وأسيب الأمر دة من كلامها هي العربية بتاعها فعلاا رايح بس مش للدرجة دي! فسألتها سؤال لو ابنك أو بنتك جت تقرأ عليكي كلمة بالعربي حتعملي ايه قالت لي ححاول أو أسال باباهم. فردت عليها الرد انتي بتحاولى مع نفسك عشان توصلي للصح اعملي كدة مع القرآن حاولي مرة واتنين واأف وليكي بدل الأجر أجرين! ودة حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه إن اللي بيحاول يقرأ القران وهو بيتعتع فيه فله أجرين أجر القراءة وأجر المحاولة. يعني أنتي أحسن من اللي بيعرف يقرأه في الاجر لأنك بتاخدي مرتين الأجر. وبدأنا نشتغل على المفاهيم الخاطئة ليها وبدأت تتعلم وطلبت من زوجها يساعدها في دة وكمان قدم لها في معهد لتعليم اللغة العربية. كلمات مقصودة لشخص - ليدي بيرد. ترى كيف الكلمات تدمر نفسيات وتجعل الشباب يلحد ويخرج من الدين؟!!!!!! إلى كل شخص في كل سكان الأرض إلى كل من في العالم أرجوكم زنوا كلامكم قبل أن تقولوه لأنك من الممكن كلمة تحي إنسان ومن الممكن تميت إنسان! كم من الشباب انتحروا لحساد السنة المتنمرين والمرضى؟؟؟ وكم من الشباب الذين ألحدوا بسبب شيوخ الفتاوى والفضائيات بلا علم وبلا رحمة لمجرد عمل فرقعة إعلامية أو عمل مشاهدات أو لتغذية الغرور والكبر لديهم؟؟؟؟ إلى كل زوج أو زوجة أو أخ أو أخت أو خال أو عم أو خالة وعمة أو أب وأم وجد وجدة، اتعلمو تجاملوا بعض؟ إلى كل مربي لأطفالنا رسخوا في أولادكم ثقاتهم في أنفسهم وعلموهم الكلام الطيب.
، ومن هناك إلى منصب رئيس تحرير إذاعة الشرق ، لينتقل أخيرًا إلى مجموعة (mbc) من خلال برنامج "من سيربح المليون" الذي انتشر في العالم العربي ، وحقق جورج قرداحي. مشهورة وشعبية في جميع أنحاء العالم. من هو جورج قرداحي وزير الإعلام اللبناني الجديد – ويكيبيديا ماذا قال جورج قرداحي عن السعودية؟ قال جورج قرداحي في برنامج إعلامي شبابي أثناء استضافته له أن المملكة العربية السعودية تشن هجوماً على اليمن وأن ما يتعرض له الحوثيون هجوم واضح ، وأن ما يفعله الحوثيون في اليمن هو دفاع عن النفس لصد هذا الهجوم الخليجي وخاصة المملكة السعودية. شبه الجزيرة العربية ، وأقر بأنه وقف إلى جانب الحوثيين في حربهم ضد التحالف العربي في اليمن ، معتبرا أن لهم حق حربهم ، وأن على المملكة أن توقف هذه الحرب لأنها حرب لا طائل من ورائها. جدير بالذكر أن هذه التصريحات تعكس رؤية قصيرة للمشهد العربي في اليمن ، وبناءً عليه اتخذت حكومات الخليج العربي مجموعة واسعة من الإجراءات التي طالبت بتوضيح البيان الصادر عن رجل في منصب وزير الإعلام الرسمي في دولة عربية. سوالف بنات - عالم من الابداع. وهو ما أثار أزمة دبلوماسية وصفت بأنها الأعنف منذ بداية العلاقة بين البلدين. وعليه ، صدرت ردود فعل كثيرة في الشارعين السعودي واللبناني ، تزامنت مع أزمة اقتصادية كبرى يعاني منها المواطن اللبناني بسبب الانعكاسات السياسية في المنطقة.
لوقف هذه الحرب المؤذية لليمن وللسعودية والإمارات.. " اسماء وزراء الحكومة اللبنانية الجديدة 2021 ردود على ما قاله جورج قرداحي عن السعودية على تويتر شهد الشارع العربي حملة عنيفة من النشطاء والفنانين وغيرهم من الردود التي أثرت على الأزمة السياسية بين لبنان والسعودية والتي اشتهرت بمواقفها الداعمة لجميع الدول العربية ، وأبرز ما قيل عنها: ناصر القصبي يقول عبر تويتر: مؤسف ما قاله جورج قرداحي. …. يعني التمرد. وقال الأمير السعودي عبد الرحمن بن مساعد عبر حسابه على تويتر: "بيان يفتقر إلى الموسيقى (المتوترة) التي جعلته مشهوراً. أما أنت تبحث عن مصلحة لبنان ، فهذا لا يحتاج إلى برهان. نرى ما وصل إليه لبنان اقتصاديا وتطوره في كل المجالات وخاصة الكهرباء وأموال المودعين ، وهذا يعود إلى حرص حكومات لبنان (مؤخرا) ووزرائه أمثالكم على مصلحتهم ". وأضاف الأمير عبد الرحمن في تغريدة أخرى: "أما عن سؤالك ألست دولة ذات سيادة؟ هنا نأتي بك إلى نهاية المقالة التي غطيناها ماذا قال جورج قرداحي عن السعودية؟ انتقلنا عبر سطوره وفقراته إلى تقديم جورج قرداحي ، الصحفي اللبناني ووزير الإعلام ، ثم نقدم ما قاله جورج قرداحي عن السعودية ، لننتهي أخيرًا برد جورج قرداحي ، وعدد من الردود عبر تويتر.