24-09-2011, 11:54 AM # 2 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 787 تاريخ التسجيل: Sep 2011 أخر زيارة: 24-02-2012 (09:44 PM) المشاركات: 1, 873 [ التقييم: 22 مزاجي لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 0 تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة رد: "قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
[ ص: 977] وقد أخرج أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم عن عبد الله بن السائب قال: صلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بمكة الصبح فاستفتح سورة المؤمنين ، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون ، أو ذكر عيسى أخذته سعلة فركع. وأخرج البيهقي من حديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال: لما خلق الله الجنة قال لها تكلمي ، فقالت: قد أفلح المؤمنون. وأخرجه أيضا ابن عدي والحاكم. وأخرج الطبراني في السنة وابن مردويه من حديث ابن عباس مثله. وقد ورد فضائل العشر الآيات من أول هذه السورة ما سيأتي قريبا. الخشوع في الصلاة (الذين هم في صلاتهم خاشعون). بسم الله الرحمن الرحيم. قد أفلح المؤمنون ( 1) الذين هم في صلاتهم خاشعون ( 2) والذين هم عن اللغو معرضون ( 3) والذين هم للزكاة فاعلون ( 4) والذين هم لفروجهم حافظون ( 5) إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ( 6) فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ( 7) والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون ( 8) والذين هم على صلواتهم يحافظون ( 9) أولئك هم الوارثون ( 10) الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ( 11). قوله: قد أفلح المؤمنون قال الفراء: قد هاهنا يجوز أن تكون تأكيدا لفلاح المؤمنين ، ويجوز أن تكون تقريبا للماضي من الحال ؛ لأن ( قد) تقرب الماضي من الحال حتى تلحقه بحكمه ، ألا تراهم يقولون: قد قامت الصلاة قبل حال قيامها ، ويكون المعنى في الآية أن الفلاح قد حصل لهم ، وأنهم عليه في الحال ، والفلاح الظفر بالمراد والنجاة من المكروه ، وقيل: البقاء في الخير ، وأفلح إذا دخل في الفلاح ، ويقال أفلحه: إذا أصاره إلى الفلاح ، وقد تقدم بيان معنى الفلاح في أول البقرة.
فلاح الفرد المؤمن وفلاح الجماعة المؤمنة. من هم المؤمنون الذين كتب الله لهم هذه الوثيقة، ووعدهم هذا الوعد؟ إنهم هؤلاء الذين يفصِّل السياق صفاتهم بعد آية الافتتاح. فما قيمة هذه الصفات؟ قيمتها أنها ترسم شخصية المسلم في أفقها الأعلى، أفق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخير خلق الله، الذي أدبه ربه فأحسن تأديبه. {الذين هم في صلاتهم خاشعون} تستشعر قلوبهم رهبة الموقف في الصلاة بين يدي الله، فتسكن وتخشع، فيسري الخشوع منها إلى الجوارح والملامح والحركات. ويغشى أرواحهم جلال الله في حضرته، فتختفي من أذهانهم جميع الشواغل، ولا تشتغل بسواه. {والذين هم عن اللغو معرضون}. لغو القول، ولغو الفعل، ولغو الاهتمام والشعور. إن للقلب المؤمن ما يشغله عن اللغو واللهو والهذر. له ما يشغله من ذكر الله، وتصور جلاله وتدبر آياته في الأنفس والآفاق. وله ما يشغله من تكاليف العقيدة: تكاليفها في تطهير القلب، وتزكية النفس وتنقية الضمير. وتكاليفها في السلوك، وتكاليفها في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. تفسير آية: { قد أفلح المؤمنون }. وتكاليفها في الجهاد لحمايتها ونصرتها وعزتها، وهي تكاليف لا تنتهي، ولا يغفل عنها المؤمن، ولا يعفي نفسه منها، وهي مفروضة عليه فرض عين، أو فرض كفاية.
مناسبة التسمية: المؤمنون: لأنّ الله ذكر فيها بعض صفات المؤمنين. قد أفلح: لأنّ الله سبحانه وتعالى افتتح بها السورة. المجلة | آيـــة |قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ {1} الَّذِينَ هُمْ فِ|نداء الإيمان. ما جاء من الأحاديث: عن عبد الله بن السائب قال: «صلى النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – بمكة الصبح فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى أخذته سعلة فركع». وأخرج البيهقي من حديث أنس عن النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – أنّه قال: «لما خلق الله الجنة قال لها تكلمي، فقالت: قد أفلح المؤمنون». عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ إذا أنزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل، وأنزل عليه يوماً فمكثنا [عنده(١) ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة فرفع يديه وقال: (اللهم زدنا ولا تنقصنا وأرضنا وارض عنا- ثم قال- أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة- ثم قرأ- قد أفلح المؤمنون) حتى ختم عشر آيات، صححه ابن العربي. وقال النحاس: معنى "من أقامهن" من أقام عليهنّ ولم يخالف ما فيهنّ. موافقة أول السورة لآخرها: بدأت السورة المباركة بقوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١)) صدق الله العظيم، وختمت السورة بقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (١١٧) ﴾ صدق الله العظيم.
وقيل: المعنى: إلا والين على أزواجهم وقوامين عليهم ، من قولهم كان فلان على فلانة فمات عنها فخلف عليها فلان. والمعنى: أنهم لفروجهم حافظون في جميع الأحوال إلا في حال تزوجهم أو تسريهم ، وجملة أو ما ملكت أيمانهم في محل جر عطفا على أزواجهم ، وما مصدرية ، والمراد بذلك الإماء ، وعبر عنهن بما التي لغير العقلاء ؛ لأنه اجتمع فيهن الأنوثة المنبثة عن قصور العقل وجواز البيع والشراء فيهن كسائر السلع ، فأجراهن بهذين الأمرين مجرى غير العقلاء ، وجملة فإنهم غير ملومين تعليل لما تقدم مما لا يجب عليهم حفظ فروجهم منه. فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون الإشارة إلى الزوجات وملك اليمين ، ومعنى العادون: المجاوزون إلى ما لا يحل لهم ، فسمى سبحانه من نكح ما لا يحل عاديا ، ووراء هنا بمعنى سوى وهو مفعول ابتغى. قال الزجاج أي: فمن ابتغى ما بعد ذلك ، فمفعول الابتغاء محذوف ، ووراء ظرف. وقد دلت هذه الآية على تحريم نكاح المتعة ، واستدل بها بعض أهل العلم على تحريم الاستمناء لأنه من الوراء لما ذكر ، وقد جمعنا في ذلك رسالة سميناها ( بلوغ المنى في حكم الاستمنا) ، وذكرنا فيها أدلة المنع والجواز وترجيح الراجح منهما. والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون [ ص: 978] قرأ الجمهور ( لأماناتهم) بالجمع.
وصفات شوربة 80 دقيقة 6 أشخاص 280 سعرة حرارية تم تسجيل التقييم بنجاح مقادير شوربة الشوفان بالدجاج 6 أكواب (1500 مل) ماء ¾ كيلو (750 جم) صدور دجاج مقطعة مكعبات صغيرة ½ كوب (100 جم) شوفان ½ كوب (100 جم) مشروم مقطع شرائح بصلة كبيرة مقطعة مكعبات صغيرة فص ثوم مهروس مكعب مرق دجاج 2 ملعقة كبيرة (30 مل) زيت ½ ملعقة صغيرة (2. 5 جم) كبابة صيني ملح وفلفل أسود طريقة تحضير شوربة الشوفان بالدجاج أذيبي مكعب المرق في الماء، واتركيه جانبًا. على نار متوسطة، سخني الزيت، ثم أضيفي البصل وقلبيه حتى يذبل. أضيفي الثوم وقلبي لمدة دقيقة، ثم أضيفي المشروم، وقلبي لمدة 3 – 4 دقائق. أضيفي الدجاج والملح والفلفل الأسود والكبابة، وقلبي حتى يتغير لون الدجاج. أضيفي الشوفان وقلبي لمدة دقيقتين، ثم أضيفي الماء واتركيه حتى يغلي. غطي القدر، واتركي الشوربة على نار هادئة لمدة 30 دقيقة مع التقليب من فترة لأخرى. صبي الشوربة في أطباق التقديم، وقدميها ساخنة مع الليمون. يظهر تحت اسم الوصفة 5 نجوم، لا تنسي أن تضعي تقييمكِ للوصفة.
ضيفي المرقة والشوفان وقلبي المكونات جيداً لتختلط واستمري في التقليب بهدوء من حين لآخر كي تتأكدين من عدم ترسب الشوفان ، واتركيها تطهي لمدة 20 دقيقة حتى ينضج الشوفان وتصير الشوربة متماسكة ، ومن الممكن تعديل كثافة الشوربة حسب الرغبة. ضيفي مكعبات فيليه الفراخ ، واتركيها تغلي لمدة 5 دقائق. قومي بإبعاد الشوربة عن النيران ، ثم ضيفي الكريمة وقدميها مع البقدونس. شوربة الشوفان بالخضروات: ½ كوب من الشوفان. كوبين من الخضروات المشكلة. لتر من الحليب الروابي. ¼ ملعقة صغيرة الحجم من الفلفل الأسود. ¼ كوب من زيت الذرة. ملعقة كبيرة الحجم من الزنجبيل المفرومة. حبة متوسطة الحجم من البصل المفروم. ملعقة صغيرة الحجم من القرفة ، الكزبرة الناعمة ، الهيل ، الملح ، برش الليمون والكمون. فصين من الثوم المهروس. ملعقتين كبيرتين من عصير الليمون من أجل التقديم. قومي بوضع الشوفان بقدر حجمه متوسط ، وسخني القدر على درجة حرارة متوسطة وقلبيهم لدقائق عدة حتى يكتسب اللون الذهبي وتتصاعد رائحته الجميلة. قومي بإضافة الزيت ، والقرفة ، والثوم ، والبصل ، والخضروات ، والهيل ، وبرش الليمون ، والزنجبيل ، والفلفل ، والملح ، والكمون والكزبرة ، وقلبي كل المكونات لدقائق عدة حتى تكتسب نكهة لذيذة.