وَقَالَ - عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ -: " مَن دَعَا إِلى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ مِثلُ أُجُورِ مَن تَبِعَهُ، لا يَنقُصُ ذَلِكَ مِن أُجُورِهِم شَيئًا " رَوَاهُ مُسلِمٌ وَغَيرُهُ. وَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ -: " مَن سَنَّ في الإِسلامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجرُهَا وَأَجرُ مَن عَمِلَ بها مِن بَعدِهِ مِن غَيرِ أَن يَنقُصَ مِن أُجُورِهِم شَيءٌ " رَوَاهُ مُسلِمٌ وَغَيرُهُ. ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وَقَالَ - عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ -: " إِذَا مَاتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِن ثَلاثٍ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَو عِلمٍ يُنتَفَعُ بِهِ، أَو وَلَدٍ صَالحٍ يَدعُو لَهُ " رَوَاهُ مُسلِمٌ وَغَيرُهُ. وَالدَّعوَةُ إِلى اللهِ صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ مَاضِيَةٌ، وَعِلمٌ نَافِعٌ وَفَضلٌ مِنَ اللهِ وَاسِعٌ، وَالمُهتَدُونَ بِسَبَبِهَا أَبنَاءٌ صَالِحُونَ بَرَرَةٌ.
﴿ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴾ 5. الاعتصام بالله وحده ولكن نزعات النفس كثيرة العدد ومساربها إلى غاياتها كثيرة الالتواء شديدة التعقيد ، ولا يأمن الداعية المؤمن أن تطغى عليه نزعة من هذه النزعات فتتخذ سبيلها إلى قلبه ، ويتدخّل الشيطان فينزغ ، ويثير ليهوي بالداعية من افقه الرفيع. وحصنه العظيم من ذلك كله هو الاعتصام بالله من النزعات والنزغات: ﴿ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ 6. اعتصم بالله وحده ، فانه الكافي وحده ، وهو الذي بوّأك هذه المنزلة وأمرك بالتعالي ، وأرشدك إلى الاعتصام ، وهو السميع لشكواك ، العليم بحالك.. اعتصم بالله وكفى ، فكل محاولة من أي ذي قوة ستزول إذا عذت بهذا الحصن العظيم. هذا هو الدرس الذي نتلقاه خاشعين من الآيات الأربع الكريمة ، وهذه هي الصورة الفريدة التي ترسمها أمامنا للداعية الحق.. فهل نحن داعون ؟ ، وهل نحن سامعون ؟ ، ثم هل نحن عاملون ؟. ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله. لابدّ للأمة من تفهّم هذا الدرس ، ولابدّ لها من العمل على الإفادة الصحيحة منه ، ولابدّ لها من أن تصوغ أفرادها على هذه الصورة الفريدة اذا رغبت في المنزلة التي اعدّها الله لها في التكوين.
قلت: وقول ثالث وهو أحسنها ، قال الحسن: هذه الآية عامة في كل من دعا إلى الله. وكذا قال قيس بن أبي حازم قال: نزلت في كل مؤمن. قال: ومعنى " وعمل صالحا " الصلاة بين الأذان والإقامة. وقاله أبو أمامة ، قال: صلى ركعتين بين الأذان والإقامة. وقال عكرمة: وعمل صالحا صلى وصام. وقال الكلبي: أدى الفرائض. قلت: وهذا أحسنها مع اجتناب المحارم وكثرة المندوب. والله أعلم. ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل. وقال إنني من المسلمين قال ابن العربي: وما تقدم يدل على الإسلام ، لكن لما كان الدعاء بالقول والسيف يكون للاعتقاد ويكون للحجة ، وكان العمل يكون للرياء والإخلاص ، دل على أنه لا بد من التصريح بالاعتقاد لله في ذلك كله ، وأن العمل لوجهه. مسألة: لما قال الله تعالى: وقال إنني من المسلمين ولم يقل له اشترط إن شاء الله ، كان في ذلك رد على من يقول: أنا مسلم إن شاء الله.
وقيل: إنه أضاف رؤساء الكفار وأهدى لهم هدايا وأحسن إليهم فقالوا له: ما حاجتك ؟ قال: حاجتي أن تسجدوا سجدة ؛ فسجدوا فدعا الله تعالى وقال: اللهم إني قد فعلت ما أمكنني فافعل اللهم ما أنت أهل لذلك ؛ فوفقهم الله تعالى للإسلام فاتخذه الله خليلا لذلك. ويقال: لما دخلت عليه الملائكة بشبه الآدميين وجاء بعجل سمين فلم يأكلوا منه وقالوا: إنا لا نأكل شيئا بغير ثمن فقال لهم: أعطوا ثمنه وكلوا ، قالوا: وما ثمنه ؟ قال: أن تقولوا في أوله باسم الله وفي آخره الحمد لله ، فقالوا فيما بينهم: حق على الله أن يتخذه خليلا ؛ فاتخذه الله خليلا. وروى جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اتخذ الله إبراهيم خليلا لإطعامه الطعام وإفشائه السلام وصلاته بالليل والناس نيام. وروى عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا جبريل لم اتخذ الله إبراهيم خليلا ؟ قال: لإطعامه الطعام يا محمد. وقيل: معنى الخليل الذي يوالي في الله ويعادي في الله. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النساء - الآية 125. والخلة بين الآدميين الصداقة ؛ مشتقة من تخلل الأسرار بين المتخالين. وقيل: هي من الخلة فكل واحد من الخليلين يسد خلة صاحبه. وفي مصنف أبي داود عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.
وقال الشيخ سليمان بن عبدالله رحمه الله في شرح كتاب التوحيد: "أي: خيرٌ لك من الإبل الحمر، وهي أنفس أموال العرب، يضربون بها المثل في نفاسة الشيء، قيل: المراد: خيرٌ من أن تكون لك فتَتَصدَّق بها، وقيل: تقتنيها وتملكها، قلت: هذا هو الأظهر، والأولُ لا دليلَ عليه؛ أي: إنكم تحبُّون متاع الدنيا، وهذا خيرٌ منه" [3]. وقال النووي رحمه الله: "وتشبيه أمور الآخرة بأمور الدنيا إنما هو للتقريب إلى الأفهام، وإلا فذَرَّةٌ من الآخرة خيرٌ من الأرض بأسرها وأمثالها معها، وفيه فضيلة الدعوة إلى الله، وفضيلة من اهتدى على يديه رجلٌ واحدٌ" [4]. وعلى المربِّين والمرشدين والوعَّاظ والمصلحين توجيه الناس بأهمية الدعوة إلى الله تعالى وبيان أثرها في حياة الناس وخصوصًا هذه الأيام التي فيها المسلمون أشدُّ حاجة إلى الدعوة؛ لكثرة المؤثِّرات السلبية التي تبثُّها وسائل الاتصال المختلفة؛ ومن أبرزها الإنترنت والهواتف الذكية المحمولة، وكذلك ما تبثُّه الكثير من القنوات الفضائية. ومن أحسن قولاً. كما أنه من الأفضل عقد الاجتماعات والندوات المتوالية؛ لبيان خطر هذه المؤثِّرات الوافدة على السلوك والقيم والعادات والتقاليد، والعمل سريعًا بالتخطيط الجيد؛ لوضع ضوابط للبرامج التي تبثُّها القنوات العربية والإسلامية، والتوجيه بإنشاء قنوات فضائية ذات صبغة إسلامية متميِّزة، وأيضًا العمل على إعداد مواقع إسلامية في كافة التخصصات على شبكة الإنترنت لمواجهة المواقع المنحرفة والضالَّة.
6% من النساء، إذ أنّ أغلب النساء لا تظهر لديهنّ علامات وأعراض الإصابة بسرطان عُنق الرحم، ففي المراحل المُبكّرة من الإصابة بالسرطان تكون الإفرازات بيضاء ونقية، كما قد تحتوي على دم داكن أو أسود اللون، وتشمل الإصابة بالسرطان أعراض أخرى مثل: الإعياء والتعب. الشعور بالألم عند الجماع، أو النزيف بعد الجماع. زيادة كثافة الحيض. النزيف في غير أوقات الدورة الشهرية، نزيف غير منتظم بين كل دورة وأخرى. فقدان الوزن. توّرم الساقين. ألم في الحوض. الدم الاسود بداية الدوره هي جريان الدم. مشاكل عند التغوّط. 7. الإجهاض الفائت تتم عملية الإجهاض في حال توقّف الجنين في الرحم عن النمو، من المُمكن أن يفشل الحمل لدى تقريباً 10 إلى 20% من النساء نتيجة للإجهاض، وإنّ معظم حالات الإجهاض تحدث قبل أن يتم الحمل أسبوعه الثاني عشر، وقد يدل نزول الدم الأسود من المهبل إلى إجهاض الجنين، وقد لا تُعاني المرأة الحامل أي أعراض أو علامات للإجهاض مثل الألم أو النزيف الشديد. 8. نزيف زرع البويضة المخصبة يُعتبر النزيف من العلامات الشائعة التي تدل على الحمل في مرحلة مبكّرة، حيث يُعطي النزيف إشارة إلى عملية زرع البويضة المُخصبة في بطانة الرحم، وعندما يستغرق الدم الناجم من عملية الزرع فترة طويلة في الخروج من المهبل، يؤدي إلى تغيّر لونه إلى اللون الأسود، بالإضافة إلى ذلك، قد تتضمّن علامات وأعراض الحمل المُبكرة أيضاً: التبوّل المُتكرر.
وجود ألم في أسفل الظهر. وجود ألم في بطانة الرحم. 4. الإصابة بمرض التهاب الحوض PID قد يدل نزول دم الدورة اسود وثقيل على الإصابة بمرض التهاب الحوض، وهو التهاب يحدث في الأعضاء التناسلية، بما في ذلك الرحم وعنق الرحم. بالإضافة إلى نزول الدم الأسود، هُناك علامات وأعراض أخرى قد تظهر بسبب الإصابة بمرض التهاب الحوض: حمّى، قد تُصاحبها قشعريرة. ألم في أسفل البطن والحوض. ألم أثناء الجماع. حرقان عند التبوّل. الدم الاسود بداية الدوره الدمويه. إفرازات مهبلية كريهة الرائحة. من المُمكن أن يؤدي التهاب الحول إلى مُضاعفات، مثل العُقم والألم المُزمن في الحوض. 5. السائل النفاسي يُعرّف السائل النفاسي بأنه النزيف الذي يظهر بعد مدّة تتراوح ما بين أربعة أسابيع إلى ستة أسابيع، حيث يُصاحب هذا النزيف قطع من الدم المُتجلطة، إذ يتغيّر لون السائل النفاسي إلى اللون الأسود أو الداكن عندما يكون تدفّقه بطيئاُ. يجدر الإشارة إليه أنه إذا كانت المرأة تُعاني من نزيف أحمر اللون، أو مُلاحظة جلطات دموية كبيرة الحجم، أو وجود إفرازات ذات رائحة كريهة في فترة الأسابيع التي تلي الولادة، فيجب عليها مراجعة الطبيب والحصول على التقييم الطبّي. 6. الإصابة بسرطان عنق الرحم تُعتبر الإفرازات الداكنة أو نزول الدم الأسود من علامات وأعراض سرطان عُنق الرحم، لكن في الحقيقة هذا الإحتمال نادر جداً، وفقاً للمعهد الوطني للسرطان، يُصيب سرطان عُنق الرحم تقريباً 0.