2022-04-15 دمشق-سانا تستمر درجات الحرارة بالارتفاع لتصبح أعلى من معدلاتها بقليل نتيجة تأثر البلاد بامتداد مرتفع جوي سطحي يترافق بتيارات غربية في طبقات الجو العليا. وتوقعت المديرية العامة للأرصاد الجوية في نشرتها الصباحية أن يكون الجو ربيعياً بين الصحو والغائم جزئياً بشكل عام والرياح شمالية غربية بين الخفيفة والمعتدلة تنشط أحياناً والبحر خفيف ارتفاع الموج. غداً.. توالي درجات الحرارة ارتفاعها لتصبح اعلى من معدلاتها بنحو2 إلى 4 درجات مئوية ويكون الجو ربيعياً بين الصحو والغائم جزئيا بشكل عام. درجات الحرارة المتوقعة لأيام…. الجمعة السبت الأحد دمشق 24 / 10 25 / 12 28 / 14 القنيطرة 20 / 8 21 / 9 26 / 12 درعا 26 / 10 27 / 12 31 / 14 السويداء 21 / 8 22 / 7 25 / 13 حمص 23 / 6 24 / 8 30 / 11 حماة 25 / 9 31 / 9 الحسكة 24 / 9 26 / 11 29 / 11 اللاذقية 22 / 13 22 / 14 طرطوس 23 / 10 22 / 11 24 / 14 حلب 22 / 8 28 / 11 ادلب 28 / 13 دير الزور 26 / 13 الرقة 23 / 9 25 / 10 27 / 11 انظر ايضاً الحرارة أعلى من معدلاتها وفرصة لهطل زخات رعدية في منطقة الجزيرة دمشق-سانا تبقى درجات الحرارة أعلى من معدلاتها بنحو 4 إلى 6 درجات مئوية
(دير الزور) – يعد محصول #السمسم من المحاصيل الصيفية المهمة في ريف #دير_الزور، إذ يواصل فلاحون في المحافظة زراعته منذ زمن بعيد.
أبريل 28, 2022 تبقى درجات الحرارة أعلى من معدلاتها بنحو 2 إلى 4 درجات مئوية نتيجة تأثر البلاد بامتداد منخفض جوي ضعيف في طبقات الجو كافة. وتوقعت المديرية العامة للأرصاد الجوية في نشرتها الصباحية أن يكون الجو بين الصحو والغائم جزئياً بشكل عام يتحول إلى غائم بعد الظهر وتصبح الفرصة مهيأة لهطل زخات من المطر تكون مصحوبة بالرعد وحبات البرد وخاصة فوق المناطق الجنوبية الشرقية والجزيرة والبادية والقلمون. وتكون الرياح متقلبة إلى جنوبية غربية على المناطق الغربية والجنوبية بينما تكون جنوبية شرقية بين الخفيفة والمعتدلة على باقي المناطق تثير الغبار في المناطق الشرقية والبادية والبحر خفيف ارتفاع الموج. وغداً تميل درجات الحرارة للارتفاع قليلاً لتصبح أعلى من معدلاتها بنحو 3 إلى 6 درجات مئوية والجو بين الصحو والغائم جزئياً بشكل عام مع بقاء الفرصة لهطل زخات من المطر تكون مصحوبة بالرعد وحبات البرد وخاصة فوق منطقة الجزيرة ويكون سديمياً مغبراً على المناطق الشرقية والبادية. درجات الحرارة المتوقعة لأيام …. الخميس الجمعة السبت دمشق 30/17 32/18 34/15 القنيطرة 27/16 30/17 32/12 درعا 30/17 34/18 35/15 السويداء 27/17 29/18 31/11 حمص 29/13 32/16 35/16 حماة 32/15 34/17 37/17 الحسكة 34/20 31/20 34/21 اللاذقية 22/15 24/17 32/17 طرطوس 23/16 25/17 31/17 حلب 32/16 33/19 32/17 ادلب 31/15 32/17 32/16 دير الزور 33/21 35/20 36/21 الرقة 32/20 33/19 35/18 سيرياهوم نيوز3 – سانا
المساحة المزروعة ومعدل الإنتاج (محمد السلوم)، مهندس زراعي من ريف دير الزور، قال لموقع (الحل)، إن "المساحة المزروعة بالسمسم ضمن المحافظة لا تتعدى 2% فلا يعد من المحاصيل الأساسية". ولفت إلى أن "كمية الإنتاج ترتبط بجودة الأمطار الموسمية، إذ تزداد بارتفاع #الأمطار الربيعية وتقل بانخفاضها". وبلغ متوسط إنتاج الدونم السقي في السنوات الخمس الأخيرة 20 كيلو غرام، ومتوسط إنتاج الدونم البعل 15 كيلو غرام فقط، مما يدل على أن السمسم لا يحظى بالعناية، والخدمة اللازمة بدرجة كافية، بحسب السلوم. ولفت إلى أن "المساحة المزرعة بمادة السمسم قبيل 2011 بلغت 4% من مجمل الزراعات الأخرى، وكان يصل معدل لإنتاج الدونم الواحد آنذاك قرابة 40 كيلو غرام، في الزراعات المروية، و25 كيلو غرام للزراعات البعلية، إذ يمكن أن تصل غلة الدونم إلى نسبة أكبر إذا اتبعت العمليات الزراعية الصحيحة وأعطي المحصول عناية كافية". أصناف السمسم المفضلة للزراعة في دير الزور تابع السلوم حديثه عن أهم أصناف السمسم المتداول وقال إن "أصناف السمسم، تقسم إلى أربع مجموعات بحسب فترة نموها، وهي أصناف مبكرة، ونصف مبكرة، ونصف متأخرة ومتأخرة". "والأصناف عالية الإنتاج، هي التي تنحصر فترة نموها بين 50-70 يوم، ويقصد بفترة النمو المدة اللازمة لنمو النباتات منذ الإنبات حتى ظهور أول نورة زهرية عليه، وتختلف بحسب الصنف المزروع".
وتقسم أصناف السمسم أيضاً حسب لون البذور إلى: سمسم أبيض ويتميز بأنه سريع النضج وذو إنتاج قليل، زيته صافي فاتح اللون، ما يجعله من الأصناف المرغوب زراعتها. والسمسم الأحمر، ويتميز بأنه أغزر ثماراً وأكبر محصولاً وأبطأ نضجاً من الأبيض، وسمسم أصفر وهو وسط الصفات بين النوعين السابقين، بحسب السلوم. وأشار المزارع (دحام الخليف)، إلى أنه "يفضل زراعة السمسم الأبيض، لأنه سريع النضج ولا يتطلب تكلفة كبيرة، ثم يجنى محصوله يدوياً ويكسر بآلة خاصة تفصل قشور النبات عن حبوبها، إلى جانب سهوله توفير بذوره أثناء فترة الزراعة". وأردف أن "المزارعين يقومون ببيع القشور للرعاة وأصحاب المواشي، و يجففون الحبوب بغرض بيعها". وبحسب الخليف، فإن "أسعار السمسم غير ثابتة في الأسواق، فهي تتغير حسب الطلب والعرض، ولحسب منطقة البيع والحاجة لها، إذ يبلغ سعر الكيلو الواحد منه قرابة 1500 ليرة سورية". ويواجه الفلاحون في ريف دير الزور، مشاكل في توفر #الآلات الزراعية المعدة لزراعة السمسم وقطفه، إضافة لعدم اهتمام الجمعيات والمنظمات المعنية بالزراعة بتوفير بذار مدعوم وأسمدة للفلاحين، تساعدهم إلى حد ما في تحسين الزراعة وزيادة نسبة المحصول، بحسب جولة (الحل) في تلك المناطق.
وأوضح أن "موسم حصاد السمسم يعد مكاناً لتجمع العائلة والأقارب والأصدقاء أيضاً، فهو فرصة للتعاون ومساعدة البعض، ويتم حصاده قلعاً باليد في الصباح الباكر، أو في المساء البارد". "ويراعي حصاده، عند تمام النضج من دون تأخير أو تبكير، لأن التبكير في #الحصاد يؤدي إلى جفاف الحبوب، والتأخير يؤدي إلى تفتح القرون، وسقوط قسم كبير من البذور"، بحسب الحسين. كيف يتم تجميع تخزين السمسم والاستفادة من قش المحصول؟ ولفت الحسين إلى أنه بعد الانتهاء من الحصاد يتم تجميع #النباتات على شكل أكوام في أرض مستوية ونظيفة، حيث تكون القرون متجهة إلى الأعلى لمدة 5-10 أيام معرضة لأشعة الشمس مع تقليب النباتات خلال هذه المدة. وبعد ذلك يتم جمع كل ثلاث حزم في ربطة واحدة، أو تسند إلى بعضها من دون ربط وقرونها إلى الأسفل، ثم تضرب بالعصي لاستخراج البذور لتتم تنقيتها، وغربلتها وتعبئتها في أكياس لتنقل إلى الأسواق والمخازن. وفي المخازن ترفع على قطع خشبية منعاً لملامستها الأرض مع ضرورة رش المخازن بالمبيدات الخاصة بحشرات المخازن، في حين تستعمل الكمية المتبقية بعد استخراج البذور لتغذية المواشي والدواجن، وهي علف مغذٍّ لاحتوائها على مواد غذائية مهمة بنسبة مرتفعة، كما يستعمل القش كوقود في المناطق الريفية، بحسب الحسين.
كيفية المسح على الجبيرة؟ - YouTube
السؤال: ما حكم المسح على الجبيرة؟ الإجابة: ابد أولااً أن نعرِّف ما هي الجبيرة؟ الجبيرة في الأصل ما يُجَبر به الكسر، والمراد بها في عرف الفقهاء: "ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة"، مثل الجبس الذي يكون على الكسر، أو اللزقة التي تكون على الجرح، أو على ألم في الظَّهر أو ما أشبه ذلك، فالمسح عليها بجزيء عن الغسل. فإذا قدرنا أن ذراع المتوضئ لزقة على جرح يحتاج إليها، فإنه يمسح عليها بدلاً عن الغسل وتكون هذه الطهارة كاملة، بمعنى أنه لو فُرض أن هذا الرَّجل نزع هذه الجبيرة أو اللزقة، فإن طهارته تبقى ولا تنتقض لأنها تمت على وجه شرعي. ونزع اللزقة ليس هناك دليل على أنه ينقض الوضوء أو ينقض الطهارة وليس في المسح على الجبيرة دليل خالٍ من معارضة، فيها أحاديث ضعيفة ذهب إليها بعض أهل العلم ، وقال: إن مجموعها يرفعها إلى أن تكون حجة. ومن أهل العلم من قال: إنه لضعفها لا يعتمد عليها، وهؤلاء اختلفوا، فمنهم من قال: يسقط تطهير محل الجبيرة، لأنه عاجز عنه، ومنهم من قال: بل يتيمم له ولا يمسح عليها. لكن أقرب الأقوال إلى القواعد بقطع النظر عن الأحاديث الواردة فيها، أقرب الأقوال أنه يمسح، وهذا المسح يغنيه عن التيمم فلا حاجة إليه، وحينئذٍ نقول: إنه إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب: المرتبة الأولى: أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل، ففي هذه المرتبة يجب عليه غسله إذا كان في محلٍ يُغسل.
والسؤال: هل يجب أن يكون المسح على الجبيرة مع الرطوبة؟ وإذا كان المسح مع الرطوبة فستتنجّس اليد، فكيف يمسح بها الرأس إذا كانت وظيفته ذلك، كأن تكون الجبيرة في الكف اليسرى مثلاً؟ الجواب: المذكور هناك أنّه إن لم يمكن رفع الجبيرة النجسة أو تبديلها ولو بوضع خرقة طاهرة عليها اكتفى بغَسل أطرافها، وليس كما ذكرتَ. ٧ السؤال: هل تلحق الرضوض بالكسور في أحكام الجبيرة؟ وهل تلحق الحروق بالجروح؟ الجواب: بالنسبة إلى الرض فإن كان الموضع مكشوفاً ولكن كان يتضرّر باستعمال الماء فالمتعيّن هو التيمّم، وإن كان مستوراً بالدواء كفى الوضوء جبيرةً، وهكذا حكم الحروق مع عدم صدق الجروح أو القروح عليها. ٨ السؤال: من كان على بعض أعضاء وضوئه جبيرة وكان حكمه المسح على الجبيرة، فهل يشترط أن يكون المسح باليد أو يصحّ بأيّ شيء، كأن يكون كالاسفنجة مثلاً؟ الجواب: إذا كانت الجبيرة في موضع الغَسل يجوز المسح بأيّ شيء، وأمّا إذا كانت في موضع المسح فيجب أن يكون المسح بالرطوبة الباقية في اليد. ٩ السؤال: إذا كان الشخص مجنباً واغتسل غُسل الجبيرة ثمّ بُرئ من الكسر أو غيره، فهل تجب عليه إعادة الغُسل؟ الجواب: لا تجب. ١٠ السؤال: هل يشترط في المسح على الجبيرة وعلى أطراف الجرح أن يكون من الأعلى إلى الأسفل؟ الجواب: نعم، يلزم ذلك فيما لو كانت الجبيرة في الوجه على الأحوط، وتجب مراعاة الأعلى فالأعلى في غَسل أطراف الجرح مطلقاً.
وَصِفَةُ مَسَحِ اَلْخُفَّيْنِ: أَنْ يَمْسَحَ أَكْثَرَ ظَاهِرِهِمَا. وَأَمَّا اَلْجَبِيرَةُ: فَيَمْسَحُ عَلَى جَمِيعِهَا. ]. الجبيرة: هي أعواد توضع على الكسر ثم يربط عليها؛ ليلتئم، والآن بدلها الجبس. صفة المسح على الجبيرة: الجبيرة يمسح عليها كلها، فإن كانت في اليد مسح عليها كلها أعلاها وأسفلها؛ لأنها ليست كالخف، فهي تخالفه في أشياء ستأتي بإذن الله – تعالى -. الجبيرة تخالف الخف في مسائل عديدة: أولاً: أنها لا يشترط تقدم الطهارة عليها: فلا يشترط في الجبيرة أن يكون الإنسان متطهراً قبل أن توضع عليه؛ لعدم الدليل على ذلك، وقياسها على الخفين لا يصح لوجود الفروق بينهما، ولأنها تأتي بغتة. ثانياً: دخولها في الطهارة الصغرى والكبرى: فالجبيرة يمسح عليها سواء كان ذلك في وضوء أو غسل، وذلك لمشقة النزع، وأما حديث صاحب الشجة: رواه أبو داود وهو حديث ضعيف؛ لأن مداره على: (الزبير بن خريق) وليس بالقوي. ثالثاً: عدم التوقيت لها بمدة محددة: لأن مسح الجبيرة ضرورة والضرورة تدعو إلى أن تمسح إلى حَلِّها، بعد الشفاء. رابعاً: وجوب المسح عليها جميعاً: لأن البدل له حكم المبدل منه، وهذه قاعدة عظيمة، فالبدل هنا هو: مسح الجبيرة، والمبدل منه: غسل جميع القدم، فكما أن القدم يجب غسل جميعها، فكذلك الجبيرة لا بد من مسح جميعها أعلاها وأسفلها.
٢٠ السؤال: ما حكم ما إذا كان باطن الجبيرة نجساً؟ الجواب: إذا كان ظاهر الجبيرة طاهراً فلا تضرّه نجاسة باطنها. ٢١ السؤال: ما هو حكم الأرمد إن كان يضرّه استعمال الماء مطلقاً؟ الجواب: التيمّم، وإن أمكن غَسل ما حول العين فالأحوط وجوباً له الجمع بين الوضوء والتيمّم. هذا إذا لم تكن العين مستورة بالدواء وإلّا فيلزمه الوضوء جبيرةً. ٢٢ السؤال: ما هو حكم ذي الجبيرة إذا بُرئ في ضيق الوقت؟ الجواب: إذا بُرئ ذو الجبيرة في ضيق الوقت أجزأ وضوؤه. ٢٣ السؤال: إذا كان في عضو واحد عدّة جبائر فما هو العمل؟ الجواب: يجب الغَسل أو المسح في فواصلها. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا