المحدد السعودي البريد السعودي هو عبارة عن خدمة ضمن مجموعة واسعة من الخدمات التي تعمل الحكومة السعودية على توفيرها لمواطني ومقيمي المملكة العربية السعودية، وتُعد خدمة المحدد السعودي البريد السعودي هي خدمة جاءت ضمن الخدمات التي يتم من خلالها تعزيز رؤية المملكة 2030م، حيث يتم من عبرها تحويل جميع الخدمات والمعاملات في السعودية إلى نظام رقمي مطور، وهذا ما يتم من خلاله توفير الوقت والجهد على سكان الملكة الحجازية، وسنتعرف من خلال هذا المقال على المحدد السعودي البريد السعودي وطرق الاستفادة منه.
وقد دشن البريد السعودي حملة تسجيل العنوان الوطنى و تفعيل سريانه لتطوير شبكة الخدمات الرقمية لمواكبة التطورات التكنولوجية تنفيذاً لقرار مجلس الوزراء. تسجيل العنوان الوطني وتفعيله يستطيع المواطنون تسجيل عنوان وطني جديد إلكترونياً في مؤسسة البريد السعودي حال استيفاء شروط امتلاك محل إقامة أو محل عمل ثابت، بالإضافة إلى تجهيز بعض المعلومات المطلوبة، مثل بياناتك الشخصية والبيانات الخاصة بمحل اقامتك، ويمكن التسجيل في هذه الخدمة من خلال بَوابة البريد السعودي الالكترونية للعنوان الوطني. خطوات تسجيل العنوان الوطني يمكنكم القيام بالتسجيل في العنوان الوطني السعودي مجانا باتباع مجموعة خُطوات تسجيل بسيطة بالترتيب التالي: الدخول إلى الموقع الرسمي للعنوان الوطني الرابط بالأسفل. اضغط على "سجل عنوانك اليوم". انقر على " تسجيل الأفراد ". الضغط على "تسجيل جديد". ضرورة اتباع تعبئة معلوماتك الشخصية في النموذج الخاص للأفراد على النحو التالي: رَقم هويتك الوطنية أو برقم الإقامة. الاسم الأول. اسم الأب. اسم الجد. اسم العائلة. البريد السعودي خرائط. رقَم هاتف الجوال. البريد الإلكترونى. رقمْ الهاتف الثابت. كتابة بيانات المنزل، ويتكون من: نوع السكن.
هو نظام خرائط جغرافية رقمية يقدم خدمة تحديد المواقع باستخدام العنونة البريدية الجديدة ويهدف إلى تسهيل عملية التعرف على العناوين البريدية بيسر وسهولة وتحديد المعالم الرئيسية بالمدينة كالمصالح. المحتويات إخفاء خرائط العنوان الوطني المخصصة من قبل سعودي ميزات مكتشف الخرائط السعودية التسجيل في العنوان الوطني احصل على الرمز البريدي عبر المحدد السعودي اتصال المحدد السعودي المراجع خرائط العنوان الوطني السعودي.
قصيدة مناجاة الهلال فيها مناجاة وأسئلة دون تجريح لصديقة الهلال الذي أتعبته السنين. هذا المعنى واضح المباشر عند غنيم فتح النافذة المضمون هكذا بدأ الشاعر مناجاته للهلال، وهو يتطلع إليه، ويسأله، ماذا يحدث في هذه الدنيا المضطربة التي بدأت تحترق، بظلم الإنسان وطغيانه وجبروته وجنونه، الذي لا يبقى ولا يذر، إنه يدمر الحياة ومن فيها، بدل أن يعمرها، ويجد في اكتشافات ما تخفف عن الإنسان معاناته وآلامه وأسقامه! مالي وللنجم يرعاني وأرعاه |. لكنَّ الإنسان ظلوم كفّار.! ويمضي الشاعر الماهر يصوغ من الكلمات هذا الجمال التعبيري، رغم أنه يتحدث عن أرض تحترق وإنسانها يُطحن ويباد.! هم شبهوك بمنجل من فضة ماذا حصدت، أتحصد الأياما؟ ويمضي الشاعر في هذا الخطاب الرائع والتشبيه البديع الأخاذ، ولو كانت هذه الزاوية تحتمل الإطالة، لقدمت المزيد من هذه اللآلئ الفريدة، التي صيغت قبل أكثر من ستين سنة.! ولقد كنت أتأمل البيت التالي مليّاً، وانه لخليق بذلك، ولعل الشاعر كان حزيناً لحال الأمة العربية والإسلامية، فقال: فاحذر فإن الحرب منك قريبة والجو يمكر يا هلال سهاما وانصح خيالك في البحار وقل له: أوصيك ألا تقرب الألغاما مرة أخرى سترى ما يؤكد حريته في الشعر وإرادته الفوضوية في تحرير نفسه من كل ضرورة منطقية.
03-02-2010, 12:42 PM مـالـي وللنجـم يـرعانـي وأرعـاه: للشاعر محمود غنيم رحمه الله مـالـي وللنجـم يـرعانـي وأرعـاه للشاعر محمود غنيم رحمه الله وهو شاعر ريفي من شعراء الرعيل الأول في مصر ، يمتاز شعره بالعذوبة ، وصدق المشاعر، وسلاسة وبساطة اللفظ. ولد الشاعر الكبير محمود غنيم في قرية "مليج" في محافظة المنوفية بمصر يوم 30-11-1902م، وقضى فيها أربع سنوات، ثم التحق بمدرسة القضاء الشرعي، وأتم الدراسة الثانوية في المعاهد الدينية 1924م، وبعدها التحق بكلية دار العلوم، وأنهى دراسته في سنة 1929م. وعمل في حقل التدريس في المدارس الأولية، ثم في مدرسة "كوم حمادة" بمحافظة البحيرة حتى 1938م، ثم بمدرسة "الأورمان" بالقاهرة، ثم مفتشاً أول للغة العربية، ثم عميد اللغة العربية بوزارة التربية والتعليم ، كما اختير عضواً في لجنة الشعر بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب. مالي وللنجم يرعاني وأرعاه. وقد نشر شعره في عدد من المجلات والجرائد منها: السياسة الأسبوعية، والبلاغ الأسبوعي، والرسالة، والثقافة، والأهرام، وأبولو، ودار العلوم وغيرها.
إني لأعتبر الإسلام جامعة للشرق لا محض دين سنه الله أرواحنا تتلاقى فيه خافقة كالنحل إذ يتلاقى في خلاياه دستوره الوحي و المختار عاهله و المسلمون و إن شتوا رعاياه اللهم قد أصبحت أهواؤنا شيعاً فامنن علينا براع أنت ترضاه راع يعيد إلى الإسلام سيرته يرعى بنيه و عين الله ترعاه