Lahonwbas - Episode 6 - جنيد زين الدين في فقرة تقليد الشخصيات - YouTube
جنيد زين الدين يقٌلد فادي ابراهيم... وكاستينغ - YouTube
2 مواسم دراما المزيد يعتبر صالون زهرة للتجميل ملاذا للنساء الراغبات في تدليل أنفسهن، أو الهروب من متاعب الحياة، ولكن حدثا غير متوقع يربط مالكة الصالون بشاب يدعى أنس. أقَلّ النجوم: نادين نجيم، معتصم النهار، طوني عيسى، فادي ابي سمرا، جنيد زين الدين، لين غرة اللغات المتوفرة: الصوت (1), الترجمة (3) اللغات المتوفرة الصوت الترجمة إلغاء
بعد المداخلة التي قام بها الممثل جنيد زين الدين عبر قناة الحدث منذ يومين، وطرحه ٣ اسئلة على رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط حول كيفية تعامله مع الازمة المالية وعمّا إن كانت الزراعة التي دعا لها جنبلاط هي الحل الأفضل، انطلقت حملة ردود شرسة من قبل مناصري جنبلاط عبر مواقع التواصل الاجتماعي، شتموا فيها جنيد ووجهوا اليه كلاماً قاسياً وجارحاً لمجرد طرحه اسئلة بديهية. في هذا الاطار، غرد جنبلاط على حسابه عبر "تويتر" اليوم الاربعاء، قائلاً: "اخطر شيء نواجهه في الحزب هو هذا التعصب الاعمى الذي يمنعنا من التطور ومن القبول بالرأي الآخر, انني ادين هذه الردود الجارحة والعشوائية تجاه السيد جنيد زين الدين, علينا ان نتقبل النقد من ايا كان ونجيب بهدوء ونبتعد عن التعصب والولاء الاعمى". وختم: "عودوا الى قراءة الميثاق وادب الحياة". اخطر شيء نواجهه في الحزب هو هذا التعصب الاعمى الذي يمنعنا من التطور ومن القبول بالرأي الآخر. انني ادين هذه الردود الجارحة والعشوائية تجاه السيد جنيد زين الدين. علينا ان نتقبل النقد من ايا كان ونجيب بهدوء ونبتعد عن التعصب والولاء الاعمى. عودوا الى قراءة الميثاق وادب الحياة — Walid Joumblatt (@walidjoumblatt) December 15, 2020 اليكم مداخلة زين الدين وردّ جنبلاط:
في تغطية خاصة لموقع "الفن"، لحلقة جديدة من برنامج "لهون وبس"، إستقبل الإعلامي هشام حداد ، الممثل الكوميدي جنيد زين الدين، والإعلامية راشيل كرم ، عبر قناة LBCI . تحدّث جنيد عن برنامج "بي بي شي"، الذي يشارك فيه، فقال إن الموسم الجديد من البرنامج سينطلق قريباً وبحلة جديدة وأفكار مختلفة، وأشار الى أنه لا يخاف من إمتعاض البعض من السخرية التي يقوم بها لأنه ليس محسوباً على أحد ولا ينتمي الى أي طرف سياسي، لذلك لديه الحرية للإنتقاد بالطريقة التي يريدها. وقال جنيد إن حالة الصعود مهمة وأتمنى أن أنال فرصتي في عمل يبرز موهبتي وأطمح دائماً لهذه الفرصة، وقد تكون الخطة المقبلة أن نتجه الى تقديم أعمال عبر الأونلاين، كون هناك مشاكل كثيرة على صعيد الإنتاج التلفزيوني. وأضاف جنيد إنه لا يمكنه تحديد ما إذا كان هو نجم "بي بي شي" و"الكوميدي نايت"، فالجمهور هو الذي يحدد ويحكم. وقام جنيد خلال الحلقة، بتقليد عدد من الشخصيات السياسية والفنية، ومنهم ماريو باسيل، وليد العلايلي، فادي إبراهيم، جورج وسوف، ووئام وهاب.
حاولت ترجمة هذه الطاقة بالأداء مع زملائي ومع المخرج، وأنا أحب هذا النوع من التحديّات التي تتضمن قوة وحضوراً". وعن نهاية العمل التي اندهش منها الجمهور، أوضح: "النهاية مفتوحة لأن المخرج أراد إكمال جزء آخر من "بارانويا"، وإذا تم التحضير لجزء جديد بالتأكيد فلا مانع لديّ من المشاركة فيه، وأتمنى للمخرج التوفيق في هذا القرار لأنّ العمل كان ممتعاً مع الجميع". وعن أصعب المشاهد التي واجهها، أوضح: "عندما كنت أنزف ومصاباً، لأنها تطلبت الكثير من المجهود وأن أجسّدها بصدق، وأكون قادراً على توصيل شعور أنني مصاب بالفعل لدى المشاهد، وهنا تكمن الصعوبة، لكن الأمر كان مُمتِعاً في الوقت نفسه؛ لأنني كممثل أختبر مشاعر وأحاسيس لم أختبرها من قبل في الحياة الحقيقية وهذا عملي". وعما إذا كان سيُشارك في الجزء الثاني من "صالون زهرة"، قال: "نعم هناك جزء ثانٍ، وبالتأكيد سأشارك فيه لأنه بمثابة تجربة ممتعة ومليئة بالفرح أيضاً، فهو العمل الثالث مع نادين نسيب نجيم التي أكنّ لها الكثير من الحب والاحترام على مجهودها في أعمال عدة من "سمرا" و"طريق" و"صالون زهرة"، فكانت صديقة وداعمة، وشريكتي لين، ممثلة رائعة بإحساسها وحضورها، متشوق كثيراً مثل المشاهدين لجزء ثان".
تعود بنا هذه التساؤلات إلى حلقة أخرى من حلقات عُقدة الخواجة؟ من يُحب من؟ ومن يُحارب من؟ وهل كما يُقال بأنَّ كل شيء جائز في الحب والحرب؟ من طرافة اللغة أنْ يَفْصِلَ حرفُ الرَّاء في الكلمتين. عزيزي، انتبه من الوقوع في الفخ الحب أو الحرب.
الطليعة الشحرية (حالوت أليخاندرو) (1) بين الحب والحرب شبه، وإن كان مَقِيتًا، إذ كيف لعاطفة جميلة ورقيقة أن تُقارَن بوحش الحرب الدموي الكاسر؛ ولكنْ ألا تُفرز الحروب قصصَ وروايات حب عَذبة وحكايات إنسانية، كأنها تذكير بأنَّ الأصل في خِضَم كل هذه البشاعة الدموية "إنساني". وبخلاف المعهود، قصفتْ الحرب الروسية-الأوكرانية جبهةَ البشرية بحجم العنصرية المتأصِّلة في "الرجل الأبيض" -أي العرق الأوربي الغربي- كما أسقطتْ ورقة التوت عن المعايير الإنسانية الحديثة، التي يلوِّح بها الأوروبيون في وجه العرقيات الأخرى. - لستَ أبيض، ولا تملك عيونًا زرقاء أو شعرًا أشقر، انزِل من الحافلة، لا يحقُّ لك اللجوء؛ بمعنى آخر لا يحق لك الحياة. - أن تحدُث حرب في بلد أوروبي أمرٌ غير مقبول، هم شعب مُتحضِّر، يمتلك عيونًا زرقاء وخضراء، وشعرًا أشقر وبشرة بيضاء. لا يغرَّنك إنْ صادفت مع بعضهم الجينات، وأعطتهم شعراً وأعينًا ملونة؛ لأن لونهم لا يضاهي لون "الرجل الأبيض". الرجل الجنوبي والحب – محتوى عربي. إذن، ما هو الرابط بين الحب والحرب؟ (2) الفخ..! حين يُحب أحدُهم، نقول وقع فلان في الحب، وإذا نَشَبت حربٌ، نقول وقعتْ الحرب؛ هل هذا يعني أنَّ الحب والحرب فخ، يقع فيه الإنسان غير المُدرك أو الواعي بحجم مصيبته؟!
لا أعلم، ولكن أعلم يقينًا أنَّ لكل شيء مُنتهى في الحب والحرب. لبنان.. مجهولون يخطفون رجل أعمال في البقاع الغربي | رؤيا الإخباري. أم لعله في كلتا الحالتين يُصاب الإنسان بالعمي إذا "وقع في الحب والحرب"، فتُطمس البصيرة وتُعطَّل الحواس. أما الغريب، وما يُثير السخرية، هو أن يُكافئ عدد مليار مسلم من تَعْدَاد العالم صِفراً حسب المقياس الإنساني الغربي، والأغرب أن يتطلَّع المليار لرأي الرجل الأبيض عنه، فهل لا يزال السَّاسة في العالم -المُستدمر سابقا، المُستعمر فكريًّا حاليًا- يُعانون من عُقدة الخواجة؟ الأمر أشبه بالوقوع في حب "الرجل الأبيض" الخواجة، وقد تحتاج إلى طبيب نفسي للعلاج. (3) كيف أعلم أنه حُب؟ يُقال إن المشاعر تُنصِّف صاحبها، فلا يتورَّط في علاقة قد تسُوقه إلى التَّهلُكة؛ لذا اختبِر حالة الحب التي تقع تحت وطأتها، وتأكَّد من أنها مشاعر حب وليست إعجابًا. وبالفعل قد أدركتُ كلَّ ذلك بعد مُشاهدة الحشود الشرق أوسطية والمتَّجهة إلى الحرب بالوكالة في روسيا وأوكرانيا؛ مُتناسين تمامًا أنهم هم الأشخاص ذاتهم من أَغْرَقوا قواربَ اللاجئين بعرض البحر، وهم ذاتهم من أَوْقَف الحافلات لإجبار مَن فَشِل في كشف اللون والجينات أن يترجَّل ويُترك للموت، فلا ننسي أنه ليس أوروبيا متحضراً، ولا يملك عيونًا زرقاء ولا شعرًا أشقر.
تعبّر النساء عن الحب أكثر من الرجال: على الرغم من أن الرجال يبادرون بالتعبير عن الحبّ أولًا، إلا أن النساء يعبّرن عنه خلال العلاقة أكثر من خلال قول الكلمات الرومانسية على الدوام، فهذه العبارات تعني للنساء أكثر مما تعنيه للرجال، وتحب النساء قولها وسماعها دومًا على عكس أغلب الرجال الذين يعبرون عن الحب بطرق أخرى. الرجال بصريون عند الوقوع في الحب: على الرغم من أن المظهر الخارجي مهم جدًا لجذب الشريك ، إلا أن النساء أكثر حذرًا من الرجال في هذه الناحية، فغالبًا ما تحتاج النساء إلى وقت للوقوع في الحب حتى تختبر الرجل أكثر وتعرف شخصيته وطباعه، لكن احتمالية وقوع الرجال في الحب من النظرة الأولى أعلى بكثير. [٢] الرجال أكثر اندفاعًا والنساء أكثر تحليلًا: تفكّر النساء غالبًا في مدى متانة العلاقة العاطفية بشكل شمولي أكثر من الرجال الذين يتصرّفون حسب طبيعتهم الاندفاعية، أما النساء فهن أكثر يقظة وحذرًا.
عادة ما يقال أن الرجل إذا أحب كان حبه صادقا وأن هذا الحب يظهر في تصرفاته مع المرأة التي ملكت قلبه حتى قبل. عندليب دندش السبت28 أيلول سبتمبر 2019 – 1300. الرجل الشرقي كغيره من الرجال في العالم له قلب عاشق ومشاعر رومانسية وشعور جميل تجاه من يحب. 28012019 علامات الوقوع في الحب عند الرجل الشرقي-يوجه نظره إلى المرأة أكثر من اللازم. أسهل طريق لقلب الرجل. أدطارق الحبيب برنامج – قلبوب مطمئنة – أختلاف الحب بين الرجل والمرأة. علم النفس والحب من طرف واحد. الرجل الشرقي ينظر الى حبيبته كثيرا ويحفظ تفاصيلها. ويميل دوما إلى التأمل في تفاصيله حتى أنه إذا أحدثت المرأة تغيرات بسيطة في وجهها يكون أول من يلاحظ تلك التغيرات هو الرجل الذي يحبها. تساهم البيئة المحيطة التي يعيش فيها الفرد في تكوين شخصيته التي سيكون عليها في المستقبل وفيما يأتي صفات بعض الرجال الغربيين المميزة التي قد تساعد على التعرف عليهم. الرجل الشرقي لا يستطيع أن يجبر قلبه أن ينتج مشاعر الحب تجاه أي شيء قام شرائه بقيمة المال حتي ولو كانت إنسان مثله. طرق السيطرة على العلاقة الزوجية.
في العلاقات الرومانسية أظهرت الأبحاث أن الرجال أكثر تأثرًا بالانفصال العاطفي من النساء على نقيض ما يعتقده أغلب الناس بأن النساء أكثر تأثرًا بهذه الحالة، والسبب بذلك أن الرجال ينشطون على المستوى الجسدي والنساء على المستوى العاطفي، ومعنى هذا أنه عندما يستقبل الرجال العواطف يكون ردّ فعلهم جسديًا ويلجؤون إلى بعض الأعمال؛ كممارسة الرياضة وغيرها، على عكس النساء اللواتي يُظهرن ردود فعل عاطفية؛ كالبكاء أو الكلام. بالنسبة إلى لغة الجسد والكلام فغالبًا ما تتهم النساء الرجال بأنهم غير قادرين على فهم لغة جسد المرأة إذا كانت غاضبة مثلًا، فتفترض النساء أنه على الرجل أن يعرف ما بها دون أن تخبره، وفي الجهة بالمقابلة يشتكي الرجال من النساء بأنهن لا يتكلمن بصراحة ووضوح عما بهنّ.