تعني كلمة صنوبرية "حامل المخروط"، وهي سمة مميزة مشتركة بين الصنوبريات، تضم الصنوبريات الهياكل التناسلية للذكور والإناث من الصنوبريات، معظم الصنوبريات أحادية المسكن حيث يمكن العثور على المخاريط من الذكور والإناث على نفس الشجرة. كتب روةية البذور - مكتبة نور. من الخصائص الأخرى التي يمكن التعرف عليها بسهولة للصنوبريات أن أوراقها الشبيهة بالإبرة تُميز العائلات المختلفة من الصنوبريات، مثل الصنوبر وCupressaceae (السرو) يميزها نوع الأوراقها. تحتوي أشجار الصنوبر على أوراق شبيهة بالإبرة أو كتل من الصنوبريات على طول الساق، أشجار السرو لها أوراق مسطحة تشبه القشور على طول سيقانها، الصنوبريات الأخرى من (جنس Agathis) لها أوراق سميكة، بيضاوية الشكل. الصنوبريات من جنس (Nageia) لها أوراق عريضة ومسطحة، الصنوبريات تتكيف في البيئة الباردة للغابات الشمالية، الشكل المثلث الطويل للأشجار يسمح للثلج بالسقوط من الفروع بسهولة أكبر ويمنعه من الانكسار تحت وطأة الجليد. يشمل قسم (Cycadophyta) لعاريات البذور السيكاسيات، تم العثور على السيكاسيات في الغابات الاستوائية والمناطق شبه الاستوائية، هذه النباتات لها بنية أوراق شبيهة بالريش وسيقان طويلة تشع أوراقًا كبيرة عبر الجذع الخشبي السميك.
النباتات الجنكوية الجنكة هو النبات الوحيد الباقي من قسم جينكوفيتا لعاريات البذور، نباتات الجنكة التي تنمو بشكل طبيعي موطنها في الصين، يمكن أن تعيش الجنكة لآلاف السنين وتتميز بأوراقها المتساقطة على شكل مروحة والتي تتحول إلى اللون الأصفر في الخريف. الجنكة كبيرة جدًا ويصل ارتفاع أشجارها إلى 160 قدمًا، والأشجار القديمة لها جذوع سميكة وجذور عميقة، تزدهر نباتات الجنكة في المناطق المشمسة جيدًا والتي تتلقى الكثير من الماء ولديها تصريف وافر للتربة. مثل السيكاسيات، تنتج نباتات الجنكة مخاريط من الذكور أو الإناث ولديها خلايا منوية تستخدم السوط للسباحة نحو البويضة في البويضة الأنثوية، هذه الأشجار القوية مقاومة للحريق، ومقاومة للآفات ومقاومة للأمراض، ويعتقد أن لها قيمة طبية ومضادة للأكسدة. النباتات الجنيتوية يحتوي قسم معراة البذور (Gnetophyta) على عدد صغير من الأنواع موجودة في ثلاثة أجناس: جنس الإيفيدرا Ephedra. جينتم Gnetum. امثلة على نباتات معراة البذور الزيتية. Welwitschia. معظم الأنواع في جنس الإيفيدرا هي شجيرات يمكن العثور عليها في المناطق الصحراوية من الأمريكتين أو في المناطق المرتفعة والباردة في جبال الهيمالايا في الهند. بعض أنواع الايفيدرا لها خصائص طبية وهي مصدر عقار الايفيدرين المزيل للاحتقان، وأنواع الإيفيدرا لها سيقان رفيعة وأوراق شبيهة بالقشور، أما أنواع Gnetum تشمل بعض الشجيرات والأشجار، ولكن معظمها عبارة عن كروم خشبية تتسلق حول النباتات الأخرى.
تشبه بنية الأنسجة الوعائية لهذه النباتات أيضًا النباتات المزهرة، يمكن لهذا النبات أن يتحمل حرارة الصحراء الشديدة 50 درجة مئوية (122 درجة فهرنهايت) والعطش (1-10 سم في السنة). امثلة على نباتات معراة البذور تنتج. الفرق بين معراة البذور ومغطاة البذور يتضح في دورة حياة معراة البذور، تتناوب النباتات بين المرحلة الجنسية والمرحلة اللاجنسية، يُعرف هذا النوع من دورة الحياة بتناوب الأجيال، يحدث إنتاج الجاميت أثناء المرحلة الجنسية من الدورة، أو تكوين الطور المشيجي، يتم إنتاج الجراثيم في الطور اللاجنسي أو إنتاج البوغ. على عكس النباتات غير الوعائية، فإن المرحلة السائدة في دورة حياة النبات للنباتات الوعائية هي توليد الطور البوغي، في معراة البذور يعتبر النبات البوغي الجزء الأكبر من النبات نفسه، بما في ذلك الجذور والأوراق والسيقان والأقماع. خلايا النبات البوغي هي ثنائية الصبغيات وتحتوي على مجموعتين كاملتين من الكروموسومات، البوغ هو المسؤول عن إنتاج الأبواغ أحادية الصيغة الصبغية أثناء عملية الانقسام الاختزالي. تتطور الأبواغ التي تحتوي على مجموعة كاملة من الكروموسومات إلى مشيجات أحادية العدد، تنتج النباتات المشيمية أمشاج من الذكور والإناث، والتي تتحد في التلقيح لتشكيل زيجوت ثنائي الصبغة جديد، تنضج البيضة الملقحة إلى نبت بوغي ثنائي الصبغة جديد، وبذلك تكمل الدورة.
تفسير و معنى الآية 1 من سورة الصف عدة تفاسير - سورة الصف: عدد الآيات 14 - - الصفحة 551 - الجزء 28. ﴿ التفسير الميسر ﴾ نزَّه الله عن كل ما لا يليق به كلُّ ما في السموات وما في الأرض، وهو العزيز الذي لا يغالَب، الحكيم في أقواله وأفعاله. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «سبح لله ما في السماوات وما في الأرض» أي نزهه فاللام مزيدة وجيء بما دون من تغليبا للأكثر «وهو العزيز» في ملكه «الحكيم» في صنعه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر. ﴿ تفسير السعدي ﴾ وهذا بيان لعظمته تعالى وقهره، وذل جميع الخلق له تبارك وتعالى، وأن جميع من في السماوات والأرض يسبحون بحمد الله ويعبدونه ويسألونه حوائجهم، وَهُوَ الْعَزِيزُ الذي قهر الأشياء بعزته وسلطانه، الْحَكِيمُ في خلقه وأمره. ﴿ تفسير البغوي ﴾ مدنية"سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم". ﴿ تفسير الوسيط ﴾ مقدمة وتمهيد1- سورة «الصف» من السور المدنية الخالصة، وقد اشتهرت بهذا الاسم منذ عهد النبوة. فقد أخرج الإمام أحمد عن عبد الله بن سلام قال: تذاكرنا: أيكم يأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسأله عن أحب الأعمال إلى الله؟ فلم يقم أحد منا، فأرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا، فجمعنا فقرأ علينا هذه السورة، يعنى سورة الصف كلها.
يخبر تعالى أنه يسبح له ما في السموات والأرض أي: من الحيوانات والنباتات، كما قال في الآية الأخرى: تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا [سورة الإسراء: 44]. قال: سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ التسبيح هو التنزيه، وذكره هنا بصيغة الماضي، وفي الآية الأخرى: تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بصيغة المضارع، وفي سورة الأعلى سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى [سورة الأعلى:1] والأمر للمستقبل، فالله -تبارك وتعالى- مستحق للتسبيح في الأزمنة الثلاثة في الماضي والحاضر والمستقبل. وهنا قال: سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ فـ "ما" هذه تفيد العموم، ويوضح ذلك قوله -تبارك وتعالى- في الآية الأخرى: تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ [سورة الإسراء:44]، فدل ذلك على أن المسبحات تشمل ما يعقل وما لا يعقل، ويمكن أن يقال: إنه عبر هنا بـ"ما" التي تستعمل فيما لا يعقل من باب التغليب، لأن الجمادات، وما أشبه ذلك أكثر وأغلب، فعبر به.
هذه سورةُ الحديدِ، لأنَّ اللهَ قالَ فيها: {وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ} [الحديد:25]، وهذه السُّورةُ أغلبُها من القرآنِ المكِّيِّ الَّذي نزلَ قبلَ الهجرة، وفيها آياتٌ من القرآن المدنيِّ كالآياتِ الأخيرةِ فيها. وافتُتِحَتْ بهذا التَّسبيحِ والتَّمجيد: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}، {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ} [الإسراء:44]، وأخبرَ تعالى أنَّ له ملكُ السَّمواتِ والأرضِ فهو المالكُ لها وهو المدبِّرُ لكلِّ العالمِ العلويِّ والسُّفليِّ، وهو مالكُها، وهو الملكُ، وهو ملكُها، ومن أفعالِه أنَّه يحيي ويميتُ، كم يحيي! سبح لله مافي السموات ومافي الارض. وكم يحيي! وكم يميتُ!