كذلك اللهم يا من قلت وقولك الحق "وبالوالدين إحسانا" إنا نسألك رضاك ثم رضا الوالدين، اللهم أغفر لوالدينا وأرحم والدينا. وتجاوز عن والدينا الأحياء منهم والأموات، اللهم أجعلنا من أحب الناس إلى والدينا، ومِن أقرب الأبناء لهما. وأكرمنا بحسن السؤال لهما والحرص عليهما، اللهم لا تشغلنا عنهم لا بمال ولا بزوجات ولا بأولاد، اللهم أرزقنا برهم في حياتهم وبعد وفاتهم. اللهم إنك كريم عفو تحب العفو فعفو عن والداي، اللهم أجعل أمي ممن تقول لها النار أعبري فإن نورك أطفا نــاري. وتقول لها الجنة أقبلي فقد اشتقت إليك قبل أن أراكِ، اللهم آمين. اللهم أجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك. أفضل دعاء للأم والأب بالبركة في الصحة وطول العمر - تريندات. اللهم أقر أعينهما بما تتمناه لنا في الدنيا، اللهم اجعل أوقاتهما بذكرك معمورة. كذلك اللهم تقبل توبتها وأجب دعوتهما، اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر، اللهم واختم بالحسنات أعمالهما. اللهم أجعل أمي وأبي من السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بلا حساب وبلا عذاب. دعاء لأمي وأبي اللهم يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت، أن تبسط على والدتي من بركاتك ورحمتك ورزقك. كذلك اللهم ألبسها العافية حتى تهنأ بالمعيشة، وأختم لها بالمغفرة حتى لا تضرها الذنوب، اللهم أكفها كل هول.
اللهم اجعلها من الذاكرين لك والشاكرين لك، الأتقياء الصالحين، اللهم لا تردها إلى أرذل العمر. اللهم تقبل توبتها، وأجب دعوتها، اللهمَّ لا تجعل لها ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، وأسعدها في دنياها وآخرتها. اللهم إني أسألك أن لا تدع لأمي ذنباً إلا غفرته ولا سيئةً إلاّ أبدلتها حسنة، وأن تكرمها بالعفو والمغفرة والعتق من النار. أجمل دعاء للأم بالصحة اللهمَّ ألبس أمي العافية حتى تكون هانئة، واختم لها بالمغفرة واغفر كل ذنوبها ما ظهر منها وما بطن. يا كاشف الهَمِّ يا فارج الكَرب، اللهمَّ ألبس أمي ثوب الصحةِ والعافيّة. اللهمَّ اجعل عافيتك تسري بجسد أمي، وأطل لنا في عمرها ولا تحرمنا وجهها. دعاء للام والاب المتوفين وفضل الدعاء لهما – جربها. ربِّ أبعد عن أُمي متاعب الدّنيا، وأبعد عنها الألم والحزن، يا ذا الجلال والإكرام. اللهم أدم عليها الصحة والعافية، وأبعد عنها المرض والتعب، واجعل دنياها جنة. اللهمَّ اشفِ أمي من الداءِ، وارزقها الدواء، اللهم لا تّرنا بها بأسًا يهِمُّ قلوبنا. اللهم إني أستودعك عافية أمي وصحتها؛ فأكرمها بالمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة. أجمل دعاء للأم بطول العمر اللهمَّ أطل عمر أمي بالطاعات، واجعل عمرها مديدًا مملوءً برضاك، ويسرها للخير الذي تنال به رضاك، واكتب لها الجنة ورؤية وجهك الكريم.
اللهمّ قرّبهم منك، وأحبّهم، واجعلهما من المحبوبين الصّادقين، اللهمّ قرّبهم منك وزدهم حبًا وتعلّقًا بك، اللهمّ اجعل النّور في قلوبهم وأسماعهم وأبصارهم، اللهمّ اشرح صدورهم، واستر عيوبهم واغفر زلاتهم، إنك غفور رحيم مجيب الدعاء. أدعية للأم والأب بالرحمة وغفران الذنوب من الأدعية التي يمكن للابن أن يدعو بها لوالديه؛ الدعاء لهما بالرحمة والمغفرة ومحو الذنوب ، وفيما يأتي أمثلة على ذلك: اللهمّ إنّ أمي وأبي أحبّ الخلق إلى قلبي، فاغفر ذنبهم، وارحم ضعفهم، واستر عيبهم، اللهمّ عافهم واعفُ عنهم، اللهّم اجعلهما من أصحاب الذّنب المغفور، والعيب المستور. دعاء عن الأم والأب - الموسوعة السعودية. اللهمّ إنّك عفو غفور تحبّ المغفرة والعفو؛ فاغفر لأمي وأبي كل ذنب بقدرتك وفضلك يا عزيز يا كريم، اللهمّ ارحمهما كما ربّياني صغيرًا. اللهمّ اجعلهما من أهلك وخاصّتك، اللهمّ اجعلهما من عتقائك، اللهمّ ارزقهم الحسنى وزيادة، أسألك اللهمّ أن ترزقهم الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل، وأسألك اللهمّ أن تصرف عنهم النّار وما قرّب إليها من قول وعمل، فإنّك عفوّ غفور. اللهمّ لا تدع لأمي وأبي ذنبًا إلّا غفرته، اللهمّ اغفر لهما كلّ ذنب قد فعلوه وهم يعلمون، واغفر لهما كلّ ذنب فعلوه وهم لا يعلمون، اللهمّ اغفر لهما ذنوبهما كلّها دقّها وجّلها، صغيرها وكبيرها، قديمها وجديدها.
اللهم أنزل نورًا من نورك عليهم. اللهم نور لهم قبورهم، وانس وحشتهم، ووسع مدخلهم. اللهم ارحم غربتهم، وارحم شيبتهم. اللهم اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة، لا حفرة من حفر النار. اللهم اغفر لهم، واعف عنهم، وأكرممنزلهم. اللهم انقلهم من ضيق اللحود، ومن مراتع الدود، إلى جناتك جنات الخلود. اللهم إن والدي في ذمتك، وحبل جوارك، فقهم من فتنة القبور، وعذاب النار. أدعية أخرى من ضمن دعاء للام والاب المتوفين اللهم إن كان والدي غير أهلًا لوصول رحمتك، فرحمتك اهلًا لتسعدهم. دعاء الام والاب بالعربي. اللهم عاملهم بما في أهله، ولا تعاملهم بما هما أهله. اللهم اجزهم عن الإحسان إحسانًا، وعن الإساءة عفوًا وغفرانًا. اللهم إن كانوا مُحسنين فزد من حسناتهم، وإن كانوا مُسيئين فتجاوز عن سيئاتهم. اللهم ادخلهم الجنة من غير حساب ولا نقاش، ولا سابقة عذاب يا أرحم الراحمين. اللهم آنسهم في وحدتهم، وفي غربتهم، وفي وحشتهم. اللهم أنزلهم مُنزلًا مُباركًا وأنت خير المُنزلين. اللهم أنزلهم منازل الصديقين، والشهداء، والصالحين، وحسن أولئك رفيقا. اللهم اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة، ولا تجعله حفرة من حفر النار. اللهم افسح لهم في قبورهم، ومد بصرهم، وافرش قبورهم من فراش الجنة.
وقد قال ابن المنذر في إشرافه: أجمع أهل العلم أن للمسافر أن يقصر مالم يجمع إقامة وإن أتى عليه سنون. حرر هذه الفتوى حامد العطار الباحث الشرعي بالموقع.
وَكَانَ... ج: اختلف العلماء في ذلك: والراجح: أن النية ليست بشرط عند افتتاح الصلاة الأولى، بل يجوز الجمع بعد الفراغ من الأولى إذا وجد شرطه من خوف أو مرض أو مطر[1]. نشرت في جريدة البلاد في العدد (10854) ليوم السبت 21 / 10 / 1414هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 425). باب يقصر إذا خرج من موضعه وخرج علي بن أبي طالب فقصر وهو يرى البيوت، فلمَّا رجع قيل له: هذه الكوفة. قال: لا، حتى ندخلها.
أن يكون مؤدياً لصلاة رباعيّة، أو قاضياً لفائتة سفر رباعية لا فائتة الحضر: المسافر يمكن أن يقصر فائتة السفر إن قضاها في السّفر، حتى وإن كان غير السّفر الذي فاتته فيه، وذلك بشرط أن يكون سفره الثاني طويلاً. أن لا يكون مسافراً سفراً لمعصية: فالمالكيّة والشّافعيّة اشترطوا في السّفر الذي تقصر فيه الصّلاة أن لا يكون لمعصية، فالعاصي لا يقصر في سفره، كقاطع الطّريق؛ لأنَّ الرّخص لا يجوز أن تتعلق بالمعاصي، وإعطاء الرّخصة في سفر المعصية فيه إعانة على أداء المعصيّة وهذا غير جائز. متى يجوز جمع وقصر الصلاة - موضوع. [٥] الحالات التي يجوز فيها جمع الصلاة يجوز للمصلّي أن يجمع بين صلاة الظّهر والعصر جمع تقديم، وبين صلاة المغرب والعشاء جمع تأخير في إحدى الحالات التالية: [٦] الجمع في عرفة والمزدلفة: اتفق العلماء على أنَّه من السّنة الجمع بين صلاتيّ الظّهر والعصر جمع تقديم في وقت الظّهر بعرفة، وبين صلاتيّ المغرب والعشاء جمع تأخير في وقت العشاء بمزدلفة؛ لقيام الرّسول صلّى الله عليه وسلّم بذلك. الجمع في السّفر: يجوز الجمع بين الصّلاتين في وقت إحداهما في السّفر في قول أكثر أهل العلم فلا فرق بين كونه نازلاً أو سائراً.
وأما مذهب الناس فقال الإمام أحمد إذا نوى إقامة أربعة أيام أتم وإن نوى دونها قصر. وحمل هذه الآثار على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يجمعوا ( يجمعوا: يقصدوا) الإقامة البتة بل كانوا يقولون: اليوم نخرج غداً نخرج. وفي هذا نظر لا يخفى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وهى ما هى وأقام فيها يؤسس قواعد الإسلام ويهدم قواعد الشرك ويمهد أمر ما حولها من العرب ، ومعلوم قطعاً أن هذا يحتاج إلى إقامة أيام ولا يتأتى في يوم واحد ولا يومين ، وكذلك إقامته بتبوك فإنه أقام ينتظر العدو ، ومن المعلوم قطعاً أنه كان بينه وبينهم عدة مراحل يحتاج إلى أيام وهو يعلم أنهم لا يوافقون في أربعة أيام. وكذلك إقامة بن عمر بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة من أجل الثلج. ومن المعلوم أن مثل هذا الثلج لا يتحلل ويذوب في أربعة أيام بحيث تفتح الطرق. وكذلك إقامة أنس بالشام سنتين يقصر ، وإقامة الصحابة برام هرمز سبعة أشهر يقصرون. ومن المعلوم أن مثل هذا الحصار والجهاد لا ينقضي في أربعة أيام. متى يجوز الجمع والقصر للمسافر - حياتكَ. وقد قال أصحاب أحمد: إنه لو أقام لجهاد عدو أو حبس سلطان أو مرض قصر سواء غلب على ظنه انقضاء الحاجة في مدة يسيرة أو طويلة. وهذا هو الصواب ، لكن شرطوا فيه شرطاً لا دليل عليه من كتاب ولا سنة ولا إجماع ولا عمل الصحابة.
تاريخ النشر: الخميس 4 ربيع الآخر 1437 هـ - 14-1-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 320191 23696 0 184 السؤال لي إقامتان: الأولى في الجنوب الجزائري، وأسكنها تسعة أو عشرة أشهر في السنة، والثانية في الشمال وأقيم بها من يومين إلى أسبوع حتى شهرين، وبين المسكنين أكثر من 1000 كلم، فكيف تكون الصلاة أثناء السفر والإقامة؟.