بالشراكة مع « هدف » استأنف معهد البحوث والدراسات الاستشارية بجامعة أم القرى تطبيق برامج التطوير المهني والمنتهية بالتوظيف بالشراكة مع صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف"، والمتعلق بالسلامة والصحة المهنية، تحقيقاً للقرار الوزاري الخاص بتوطين مهن السلامة والصحة المهنية في المنشآت الكبيرة والصغيرة. ويهدف برنامج السلامة والصحة المهنية الذي يقدمه مركز سيف للسلامة وإدارة المخاطر والأزمات بمعهد البحوث والدراسات الاستشارية، إلى تطوير المهارات والمعارف اللازمة لدى ممارسي المهنة؛ ليكونوا قادرين على أداء واجباتهم بفعالية وتحقيق معيار الكفاءة على النحو الذي ترغب به وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية وفق المعايير الوطنية للمهارات المهنية (NOSS) في مجال السلامة والصحة المهنية. البحـوث والدراسـات | Majmaah University. ويشمل البرنامج خمس وحدات بواقع (198) ساعة تدريبية تتعلق بنظام وإدارة السلامة والصحة المهنية، وإدارة مخاطر السلامة والصحة المهنية، والتدقيق والتفتيش في السلامة والصحة المهنية والحوادث والأحداث، علاوة على وحدتي ثقافة السلامة والصحة المهنية، ومسرد المصطلحات، فيما بلغ عدد المتدربين (30) متدربًا. وبيَّنَ عميد معهد البحوث والدراسات الاستشارية الدكتور علي الشاعري، أن المعهد يسعى لدعم الكوادر البشرية بما يؤهلها لسوق العمل من خلال تقديم الخدمات الاستشارية والبرامج والدبلومات المهنية المتخصصة بالشراكة مع الجهات العامة والخاصة ذات العلاقة، وتأتي البرامج المقدمة من مركز سيف رافداً خصباً لتوفير خبرات بشرية وطنية تدعم المسيرة التأهيلية والمهنية في مجال السلامة والصحة المهنية، منوهاً بدعم وتوجيهات رئيس الجامعة الدكتور معدي آل مذهب لخدمات المعهد الاستشارية.
فريق البحث: يعمل المعهد بنظام الفرق البحثية، بهدف تجويد العمل البحثي وتحسينه، ويتكون فريق البحث العلمي عادة من: • عضو واحد أو أكثر من الجهة المستفيدة كمستشارين. • متخصصين في المجال الموضوعي للبحث من حملة الدرجات العلمية العليا. • خبراء مهنيين في المجال الموضوعي للبحث. • محلل إحصائي. معهد البحوث والخدمات الاستشارية. • مدقق لغوي. تسليم المنتج: يتم تسليم البحوث والدراسات العلمية بحسب الخطة الزمنية المتفق عليها مع الجهة المستفيدة، وذلك بعد مرورها بعمليات المراجعة والتدقيق للتأكد من توصلها إلى نتائج تعالج المشكلة البحثية مع مراعاة الواقع والإمكانات المتوفرة للجهة المستفيدة، ويتم بعد ذلك تحكيمها العلمي الدقيق، من قبل خبراء وجهات محايدة، يتم تحديدها بالاتفاق بين المعهد والجهة المستفيدة.
بيوت الخبرة في الجامعة السعودية الإلكترونية تعد بيوت الخبرة أحد الوسائل المهمة لاستثمار الموارد البشريّة المؤهلة والمتخصصة، والإمكانيات والقدرات المالية والمعرفية المتوفرة في الجامعة السعودية الإلكترونية، وتسخيرها لخدمة المجتمع بشكل عام، وذلك بإتاحة الفرصة لمنسوبي الجامعة السعودية الإلكترونية من أعضاء هيئة التدريس للاستفادة والإفادة من معارفهم وخبراتهم في معالجة قضايا المجتمع، والإسهام في تقديم خدمات استشارية وبحثية متميزة لكافة فئات المجتمع وفي كافة التخصصات والمجالات العلمية والأكاديمية والبحثية مقابل عوائد مالية مناسبة. أهدافها: تهدف بيوت الخبرة في الجامعة السعودية الإلكترونية إلى إثراء الخبرة، وتقديم خدمات استشارية وبحثية في مجالات اختصاصها بما يخدم كافة شرائح المجتمع، على النحو التالي: تقديم الخدمات العلمية والدراسات الاستشاراية والبحثية والعلمية المتميزة للمجتمع في كافة التخصصات والمجالات، وتعزيز تطوير مبدأ الشراكة بين الجامعة والمجتمع. إتاحة الفرصة لأعضاء هيئة التدريس بالجامعة لتقديم خدمات علمية واستشارية، والإسهام في بناء الاقتصاد المعرفي. توثيق ارتباط أعضاء هيئة التدريس بالجامعة السعودية الإلكترونية؛ من خلال إتاحة الفرصة، وتوفير الحوافز المالية للمتميزين منهم للإفادة والاستفادة من خلال أنشطة المعهد.
إيجاد فرص متميزة تدعم الممارسة العلمية لطلاب الجامعة؛ مما يسهم في تنمية قدراتهم من خلال مشاريع الخدمات العلمية والاستشارية التي تقدمها بيوت الخبرة. توظيف تجهيزات الجامعة وإمكانياتها المالية والبشرية وفروعها الممتدة في كافة مناطق المملكة لمساندة البرامج التنموية في القطاعين العام والخاص، وتوفير الدعم الفني المتخصص من المعامل والمختبرات، مع تعويض الجامعة عن تكلفة استخدامها من عائدات الخدمة العملية والاستشارية لها. تطوير قدرات الكفاءات العلمية والمهنية المتخصصة في مجالات المعرفة المختلفة. المشاركة في بناء قطاع الخبرة والخدمات الاستشارية الوطني، وتطوير العمل الاستشاري الأكاديمي لخدمة الاقتصاد المحلي. تشجيع الكفاءات العلمية على مسار التقدم السريع للعلم والتقنية. تحقيق قيمة مضافة للجهات المستفيدة تشمل: الحصول على خدمات استشارية متخصصة ذات جودة عالية، وبتكلفة مناسبة، مع حماية الحقوق المالية والفكرية لكافة الأطراف. آلية إنشاء بيت خبرة متخصص: يقوم عضوهيئة التدريس بتقديم طلب إنشاء بيت خبرة متخصص من خلال تعبئة النموذج المخصص لذلك. تقوم الإدارة المختصة ببيوت الخبرة بالمعهد بدراسة الطلب واستكمال الإجراءات النظامية، لاعتماد بيت الخبرة من قبل مجلس إدارة المهد، ومن ثَمّ يتم إشعار عضو هيئة التدريس بقرار مجلس إدارة المعهد؛ سواء بالموافقة أو الرفض.
وقيل: أعناقه. وقرأ ابن عباس ومجاهد وحميد والسلمي ( كالقصر) بفتح الصاد ، أراد أعناق النخل. والقصرة العنق ، جمعها قصر وقصرات. وقال قتادة: أعناق الإبل. قرأ سعيد بن جبير بكسر القاف وفتح الصاد ، وهي أيضا جمع قصرة مثل بدرة وبدر وقصعة وقصع وحلقة وحلق ، لحلق الحديد. وقال أبو حاتم: ولعله لغة ، كما قالوا: حاجة وحوج. وقيل: القصر: الجبل ، فشبه الشرر بالقصر في مقاديره ، ثم شبهه في لونه بالجمالات الصفر ، وهي الإبل السود; والعرب تسمي السود من الإبل صفرا; قال الشاعر [ الأعشى]: تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر أولادها كالزبيب أي هن سود. الباحث القرآني. وإنما سميت السود من الإبل صفرا لأنه يشوب سوادها شيء من صفرة; كما قيل لبيض الظباء: الأدم; لأن بياضها تعلوه كدرة: والشرر إذا تطاير وسقط وفيه بقية من لون [ ص: 143] النار ، أشبه شيء بالإبل السود ، لما يشوبها من صفرة. وفي شعر عمران بن حطان الخارجي: دعتهم بأعلى صوتها ورمتهم بمثل الجمال الصفر نزاعة الشوى وضعف الترمذي هذا القول فقال: وهذا القول محال في اللغة ، أن يكون شيء يشوبه شيء قليل ، فنسب كله إلى ذلك الشائب ، فالعجب لمن قد قال هذا ، وقد قال الله تعالى: جمالة صفر فلا نعلم شيئا من هذا في اللغة.
#أبو_الهيثم #مع_القرآن 4 29, 647
قلت: وهذا الجواب لا يدفع ما قاله القائل ؛ لأن كلامه باعتبار ما وقع في الكتاب العزيز هنا من وصفها بكونها صفراء ، فلو كان الأمر كما ذكره المجيب من اسوداد النار ، واسوداد شررها ، لقال الله: كأنها جمالات سود ، ولكن إذا كانت العرب تسمي الأسود أصفر لم يبق إشكال ؛ لأن القرآن نزل بلغتهم ، وقد نقل الثقات عنهم ذلك ، فكان ما في القرآن هنا واردا على هذا الاستعمال العربي. ويل يومئذ للمكذبين لرسل الله وآياته. هذا يوم لا ينطقون أي لا يتكلمون قال الواحدي: قال المفسرون: في يوم القيامة مواقف ، ففي بعضها يتكلمون ، وفي بعضها يختم على أفواههم فلا يتكلمون ، وقد قدمنا الجمع بهذا في غير موضع. وقيل إن هذا إشارة إلى وقت دخولهم النار وهم عند ذلك لا ينطقون ؛ لأن مواقف السؤال والحساب قد انقضت. وقال الحسن: لا ينطقون بحجة وإن كانوا ينطقون. من الآية 29 الى الآية 40. قرأ الجمهور برفع ( يوم) على أنه خبر لاسم الإشارة. وقرأ زيد بن علي ، والأعرج ، والأعمش ، وأبو حيوة ، وعاصم في رواية عنه بالفتح على البناء لإضافته إلى الفعل ، ومحله الرفع على الخبرية ، وقيل هو منصوب على الظرفية ، والإشارة بهذا إلى ما تقدم من الوعيد كأنه قيل هذا العقاب المذكور كائن يوم لا ينطقون.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي وصف النار – انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب قال الله تعالى: انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون ، انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب ، لا ظليل ولا يغني من اللهب (المرسلات: 29 – 31) — يقال للكافرين يوم القيامة: سيروا إلى عذاب جهنم الذي كنتم به تكذبون في الدنيا, سيروا, فاستظلوا بدخان جهنم يتفرع منه ثلاث قطع, لا يظل ذلك الظل من حر ذلك اليوم, ولا يدفع من حر اللهب شيئا. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ