الرئيسية » اجمل تصاميم قرقيعان 2022
دعونا نبتهج في أفضل ليلة ونغني "قرقيعان" و "قرقيعان" للجيران بين القصير ورمضان الصوم يعود إليك كل عام وكل عام اللهم احفظ ابنها.
في سطور يطلق اسم «قِرقيعان» أو «حق الليلة» أو «النُّص» على الاحتفال بقدوم النصف من شهر شعبان في يوم 14، الأمر الذي يمثل أحد أبرز الطقوس المحلية التي تنتمي إلى التراث التقليدي احتفالاً وابتهاجاً بقرب قدوم شهر رمضان الكريم. يقوم الأطفال في هذا اليوم بقصد البيوت في حيهم السكني (الفريج) والأحياء المجاورة للظفر بمجموعة منوعة من الحلويات والمكسرات خاصة بهذا الاحتفال يجمعونها في أكياس محملة على أكتافهم، والمسماه بالمحلي (خرايط). يتنافس الأطفال في عملية جمع الحلويات من البيوت التي يقصدونها التي في العادة تفتح أبوابها لاستقبالهم من بعد صلاة العصر حتى غروب الشمس. يردد عادةً الأطفال مقاطع خاصة بهذا الاحتفال ومنها «عطونا الله يعطيكم.. 3dlat.com_12_18_ce91_c190ef2a759d2 – مجلة لمسة الفنية. بيت مكة يوديكم»، «عطونا حق الليلة.. جدام بيتكم وادي والخير كله ينادي»، و «أعطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم لأهاليكم - يا مكة يا معمورة يا أم السلاسل والذهب يا نورة». تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
ما معنى اسم الله القادر؟ مرحبا بكم زوارنا الكرام في موقع "كنز المعلومات" الموقع المثالي للإجابة على اسئلتكم واستقبال استفساراتكم حول كل ما تحتاجوة في مسيرتكم العلمية والثقافية والحياتية... كل ما عليكم هو طرح السؤال وانتظار الإجابة من مشرفي الموقع ٱو من المستخدمين الآخرين... سؤال اليوم هو:- الجواب الصحيح هو القادر على كل شيء لا يعجزه شيء ولا يفوته مطلوب.
ولقد أعجز اللهُ تعالى هؤلاء بقوله: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾ [الحج: 73]؛ ليبين لنا ربُّنا عز وجل حقيقةَ هذا الإنسانِ المغرور بمادياته ومخترعاته: ﴿ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ﴾ [الروم: 54]. ويحذِّر عبدُالله بنُ مسعود رضي الله عنه هؤلاء المتكلِّفين، الخائضين فيما ليس لهم به علمٌ ويقول: "يا أيها الناسُ، اتقوا الله، من علِم منكم شيئًا فليقل بما يعلمُ، ومن لم يعلم، فليقل: اللهُ أعلمُ"؛ مسلم. وماذا يُشَكِّل هذا الإنسانُ اللجُوجُ في حجم هذا الكونِ، الذي تُشَكِّل فيه الأرضُ برمتها نقطةً لا تُرى وسط الكواكبِ والنجوم والمجرات الأخرى؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما السماواتُ السبعُ في الكرسيِّ إلا كحلقة ملقاةٍ بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاةِ على تلك الحلقةِ))؛ الصحيحة.
ودفع الاعتزازُ بالقدرة على الفَتك هؤلاء إلى أن يُبيدَ بعضُهم بعضًا، حتى بلغ قتلى الحرب العالمية الثانية زهاء 60 مليون نفس بشريَّة بين عسكريٍّ ومدني، و14مليون قتيل في الحرب العالمية الأولى، دون تحقيق سلم أو وئام، حتى بلغ عددُ القتلى في القرن الأخير قرابة 250 مليون شخص. وما يجري في فلسطين أكبرُ دليل على استغلال القدرةِ الاستئصالية للقضاء على كل ما يمتُّ إلى الإسلام بصلة؛ ففي 2001م يفتي أحدُ حاخامات اليهودِ ويقول: "السلطات (الإسرائيلية) يجبُ أن تبذلَ قصارى جهدِها من أجل القضاءِ على خصوبة العرب المسلمين في فلسطين؛ حتى يتوقفَ النَّسلُ الإسلاميُّ تمامًا، وتصبح فلسطين خالصةً لليهود، وبعدها من الممكن التفكير في حلم إقامة (الهيكل) و(إسرائيل الكاملة)". ويفتي الآخر سنة 2004: "بأن اليهودي عندما يقتل مسلمًا، فكأنما قتل ثعبانًا أو دودة، ولا أحد يستطيعُ أن يُنكِرَ؛ لأن كلًّا من الثعبان والدودة خطرٌ على البشر؛ لهذا فإن التخلصَ من المسلمين مثلُ التخلُّص من الديدان؛ أمرٌ طبيعي أن يحدث". ما معنى اسم الله القادر - كنز المعلومات. فلا غرابة أن نعلمَ أن حرب اليهودِ في فلسطين أسفرت عن مقتل أزيد من عشرين ألف فلسطيني، وتهديم مئات البيوت، وتشريد آلاف الأسر، ولا تزال آلةُ فتكهم واستئصالهم دائرةً.
غير أن التاريخَ يشهد - أيضًا - أن الغربيين استغلُّوا قوتَهم وقدرتَهم - يوم تمكَّنوا وهيمنوا - في القتل والتدمير، والفتك والتخريب، لا يرقُبون في المسلمين إلًّا ولا ذِمَّة، وكانت رسالتُهم القضاءَ على الإسلام، ومحوَ أثره من الوجود، حتى أعلنوا ذلك من غير مواربةٍ أو كناية، كما حكى ذلك ربُّنا عز وجل بقوله: ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ﴾ [البقرة: 109].
وبناءً على ما تمّ ذكره على كلّ مسلمٍ أن يتخلّق بأخلاق الولاية ومضمونها، وذلك من خلال وجوه عديدة منها أن يتولى المسلمون أمر بعضهم البعض، و أن تقضى حاجاتهم، ويُغاث ملهوفهم، وأن تكون بينهم روابط المحبّة والأخوّة والنصرة. المراجع [+] ↑ سورة الأعراف، آية: 180. ↑ "أسماء الله الحسنى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-06-2019. بتصرّف. ↑ رواه ابن عساكر، في معجم الشيوخ، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 2/1109، صحيح. ↑ سورة الشورى ، آية: 9. ↑ سورة البقرة، آية: 257. ↑ "اسم الله الولي 1" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية: 62. ↑ سورة الأنعام، آية: 62. معني اسم الله القادر النابلسي. ↑ "منهج فهم معاني الأسماء الحسنى والتعبد بها (5) الولي والمولى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-06-2019. بتصرّف.
سلسلة شرح أسماء الله الحسنى (24) اسم الله: القادر - القدير - المقتدر (1) عرَفنا تحت عنوان: سلسلة شرحِ أسماءِ الله الحسنى شرحًا ميسرًا لأسماء الله: الرحمن، الرحيم ، الملك، المالك، المليك، الحليم، الرقيب ، الرزاق ، وانتهينا إلى اسم الله الغفور؛ حيث عرفنا كيف أن المسلمَ يستبشرُ بمغفرة الله، ويعلم أن الله تعالى فتح بابَ التوبةِ للعصاة والمذنبين؛ دفعًا لمَغَبَّة التقنيطِ، ودرءًا لوخامة التحبيطِ. غير أن تفاؤلَنا بصفات الترغيبِ التي يريدُ منا ربُّنا عز وجل أن يرى حُلاها علينا - اقترن بضرورة استحضارِ صفاتِ الترهيب، التي تُحدثُ التوازنَ في حياة المؤمنِ ؛ ليعيش بين الخوف والرجاءِ، بين الرغبةِ والرهبة؛ لأن ربَّه كما اتصف بالرحمة، والرفق، واللطف، والحلم، والمغفرة، فقد اتصف - كذلك - بصفة الجبروت، والقوة، والعظمة، والانتقامِ ممن أساء وعدا، وظلم واعتدى. وسنقف اليوم - إن شاء الله - منها على اسم الله القادر، والقدير، والمقتدر. اسم الله القادر - القدير - المقتدر (1). ولقد وردت هذه الأسماءُ مع مشتقاتها في كتاب الله أزيدَ من 130 مرة، منها 45 مرة كلمة "قدير"، و13 مرة كلمة "قادر"، وأربع مرات كلمة "مقتدر"، ويدور معناها كلها على تسليط القوةِ، والسيطرةِ، والتمكن، والهيمنةِ.
قال تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُون ﴾ [الأنعام: 65]، وقال تعالى: ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير ﴾ [البقرة: 106]، وقال تعالى: ﴿ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ ﴾ [القمر: 42]. وجاء في حديث الاستخارة التسليمُ بقدرة الله ، وأنه المدبرُ لكل شيء، القادرُ على كل شيء، فيقول صاحب الحاجة: ((اللهم إني أستخيرُك بعلمك، وأستقدرُك بقدرتك، وأسألُك من فضلك العظيم؛ فإنك تقدرُ ولا أقدرُ، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنت علام الغيوب))؛ البخاري، وفيه ركونُ العبدِ إلى قدرة الله، مع إظهار الضعف وقلة الحيلةِ. ومن الأدعية التي علَّمنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن نقولَها دُبرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ: ((لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كل شيءٍ قديرٌ، اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا معطيَ لما منعتَ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منك الجدُّ))؛ البخاري؛ أي: لا ينفع صاحبَ الحظِّ حظُّه، ولا صاحبَ الغنى غناه.