( الحيزان، ۲۰۰۲) مراحل التفكير الابداعي: عندما يستخدم المعلم أسلوب حل المشكلات ويطرح مشكلة على الطلبة يجب أن يراعي مراحل الإبداع وهي: 1. مرحلة الإعداد: من النادر أن يتوصل احد إلى تحقيق إيداعي دون أن يكون قد اجتاز مرحلة إعداد وتحضير كتعريف المشكلة وتحديدها، وثم جمع والمعلومات وتحليلها وصياغة استنتاجات أولية. مرحلة الاختمار أو الاحتضان: تشير خبرات الأشخاص المبدعين إلى أن انجازاتهم المبدعة تحدث بصورة أكبر خلال الأوقات التي يتركز فيها وعيهم حول موضوع آخر. الإشراق والإلهام: وهي تلك اللحظة التي يتفق فيها التفكير فجأة عن حل أو بوادر حل للمشكلة. التحقق والبرهان: وهي مرحلة بذل الجهد للتغلب على المشكلة لان الفكرة قد تضيع اذا لم يتواصل التفكيرالابداعي حتى تبلغ الفكرة مداها بالفحص والتطوير وتقديم الأدلة على آنها متفردة واصيلة وعملية وغير مسبوقة. مراحل التفكير الابداعي pdf. ( الظاهري، ۲۰۱۱) خطوات التفكير الابداعي: إذا ما أراد المعلم تحقيق تفكير إبداعي في الحصة الصفية فلابد من مجموع من الخطوات لا غني عنها وهي: (1) تحديد المشكلة التي يراد حلها. (2) تحديد الهدف على شكل معايير قابلة لقياس. (3) عقد اجتماعا للعصف الذهني. (4) البحث عن الحل الابداعي.
مرحلة الاحتضان مرحلة الاحتضان هي مرحلة ترتيب يتحرر العقل من خلالها من العديد من الأفكار، والشوائب التي لا ترتبط بالمشكلة، وهي تشمل هضماً عقلياً شعورياً، ولا شعوري، وامتصاص لكافة المعلومات، والخبرات المكتسبة المناسبة التي ترتبط بالمشكلة، إضافة إلى تميز هذه المرحلة بالجهد الكبير الذي يبذله المبدع من أجل حل المشكلة، وتعود أهمية هذه المرحلة إلى إعطائها فرصة للعقل للقضاء على الأفكار الخاطئة التي بإمكانها إعاقة الأجزاء المهمة منها. مرحلة الإشراق مرحلة الإشراق هي مرحلة الحضانة، وعمل الدماغ الصامت، فباستطاعة الأفكار، والاختراعات في هذه المرحلة الخروج دون أي مُقدمات، أو إشارات، ومن الأمور الأكثر شيوعاً في ولادة الأفكار الجديدة هي أن المبدع لا يُفاجأ بولادة الحل العبقري المكتمل النهائي، بل يُفاجأ بزاوية نظر جديدة تدفعه بشكل مُفاجئ، ومُلح إلى ترك كل ما في يده، والرجوع إلى مُعالجة المشكلة دون معرفته لماذا، وحين قيامه بذلك يشعر بالسعادة، وحينما يكون المشروع الإبداعي عمل فريق فإن مرحلة الإشراق هي المرحلة التي تسوق الأعضاء ليجتمعوا، وليُصدروا أفكاراً، وإبداعات جديدة. مرحلة التحقيق يتعين على المبدع في مرحلة التحقيق أن يختبر الفكرة، ويُعيد النظر بها ليرى هل هي فكرة كاملة ومُفيدة، أو بحاجة إلى شيء من التهذيب، والصقل، فهي مرحلة تجريب للفكرة الجديدة المبدعة، وهي الفيصل بين الإبداع المجرد، وبين الابتكار الموفق، فالأفكار الجديدة تحتاج إلى الحركة، والإصرار، والقدرة على البناء، والشجاعة، وتلعب الإدارة في هذه المرحلة دوراً مهماً في تشجيع، وإنجاح العمل الإبداعي.
أي أن التفكير الإبداعي عملية تقوم على مجموعة من القدرات العقلية مثل الطلاقة، والمرونة، والأصالة، وغيرها من سمات هذا التفكير التي تجد تفصيلا لها في فقرة سمات شخصية المبدع، والتفكير الإبداعي يجب أن يقود إلى شيء جديد مفيد. ( الحيزان، ۲۰۰۲). دور التربية في تنمية التفكير الإبداعي: للتربية دور مؤثر باعتبارها مسئولة عن تنمية التفكير الإبداعي، والقدرة علي التفاعل مع مستقبل مجهول المعالم، وأهمية تدريب الطلاب علي ممارسة التفكير الناقد والتفكير الابتكاري، والتخلي عن التفكير النمطي، وكذلك تحليل ودراسة الاحتمالات المستقبلية، وتخيل المستقبليات البديلة. ما هي مراحل الإبداع - موضوع. وبذلك يتسع مفهوم تنمية الموارد البشرية من مجرد اكتساب مهارات ومعارف وتوظيفها في عمليات الإنتاج، إلى الاهتمام بالدور الاجتماعي والثقافي للإنسان، وكذلك الفكر وحرية التعبير وإطلاق حركة العقل من أجل تنمية القدرات والإبداع المستمر. ( عبد الموجود، ۱۹۹۲) وهناك في المدرسة مواقف وحالات تقود إلى تطوير البحث والتفكير الإنتاجي المنطلق، من خلال تشجيع الطلبة على طرح الأسئلة، وتحريضهم على الأنشطة الفاعلة في إيجاد الأفكار الحسنة، وحثهم على المناقشة والنقد البناء. ويتزايد الاهتمام بالتفكير الإبداعي في العملية التعليمية بسبب ضغط مطالب التجديدي المتزايدة التي تستلزمها ديناميكية المجتمعات المعاصرة، وبسبب اتساع فترة التعليم بالوقت الحالي قياسا بفترات التعليم في الماضي، والسعي لإيجاد فرص تعليم للكل وهذا كله تزامن مع حركة مطالبة بتنمية التفكير الإبداعي والاهتمام بالمبدعين من أبناء الأمة.
اقرأ أيضًا: كل ما تحتاج معرفته عن خرائط العقل والتفكير وفوائدها وكيفية رسمها اقرأ أيضًا: السلوك والذكاء: ايهما أهم لتحقيق النجاح ؟ اقرأ أيضًا: الشغف... ماهو؟ وكيف أتعرف على شغفي كيف أطوّر مهارات التفكير الإبداعي؟ يؤمن الكثيرون بأنّك إمّا أن تكون مفكرًا مبدعًا أو لا تكون. لكن الواقع ليس كذلك، فالتفكير الإبداعي مهارة قابلة للاكتساب والتطوير بالتدرّب والتمرين. وفيما يلي 6 أمور يمكنك القيام بها لتعزيز مهارات التفكير الإبداعي لديك. 1- اقرأ عن مواضيع خارج نطاق اهتماماتك ممّا لا شكّ فيه أننا جميعًا نحبّ القراءة عن أمور في مجالات تخصصاتنا واهتماماتنا، لكن هذا الأمر وإن كان مفيدًا في كثير من الأحيان، إلاّ أنه لا يسهم على الإطلاق في تعزيز التفكير الإبداعي. كلّ ما يمكن لهذا النوع من القراءة أن يمنحك إياه هو التحفيز أو الإلهام. لكن إن رغبت في تطوير التفكير الإبداعي، فعليك إذن بقراءة كتب ومقالات عن مواضيع خارج نطاق تخصصك، تطرّق إلى مواضيع جديدة واعرف عنها المزيد فلا شكّ أنّها ستمدّك بوجهة نظر جديدة تسهم في توليد أفكار إبداعية ومختلفة في رأسك. 2- قم بتمرين الـ 500 كلمة هذا التمرين ممتع للغاية ومفيد في حال كنت تعجز عن تركيز أفكارك أو الخروج بأفكار جديدة.
ويتضمن الإبداع والتفكير الإبداعي عدة عناصر تحددها غالبية البحوث والدراسات التربوية والنفسية بما يلي: أولاً: الطلاقة ( Fluency): تشمل الطلاقة الجانب الكمي في الإبداع ويقصد بذلك عدد الأفكار الإبداعية، ويقصد بالطلاقة أن يتمكن التفكير الإبداعي من استخدام المخزون المعرفي الذي يمتلكه الشخص المبدع عندما يحتاج إليه، وأن يستطيع الشخص المفكر بإبداع أن ينتج عددًا كبيرًا من الأفكار المبدعة خلال فترة زمنية قصيرة، وتتميز الأفكار المبدعة بملاءمتها لمقتضيات البيئة الواقعية وبالتالي يجب أن يتم استبعاد الافكار العشوائية الصادرة عن عدم معرفة أو جهل. وتقاس الطلاقة من خلال سرعة التفكير، وتصنيف الأفكار، والقدرة على توفير السياقات المرتبطة بالموضوع. ثانيًا: المرونة ( Flexibility): تشمل المرونة الجانب النوعي في الإبداع، ويقصد بها تنوع الأفكار، أي أن الأفكار الإبداعية قابلة للتطوير والتغيير وفق متطلبات العصر والظروف المحيطة، وأن يكون للمبدع القدرة على تغيير الفكرة حسب الموقف، وهي إما مرونة تكميلية بمعنى يمتلك المفكر القدرة على التوصل لحل المشكلات أو حل أي موقف بناءً على التغذية الراجعة التي يحصل عليها من المشكلة، وإما مرونة تلقائية بمعنى أن يتم إنتاج العديد من الأفكار المتنوعة ويتميز الشخص فيها بالتلقائية وسرعة البديهة.
ويتضمن جانبين: أ – ايجابي: وفيه يتحدث سلسلة من الأحداث العقلية اللاشعورية واللاإرادية لكي تحدث هضم وتمثل امتصاص للمعلومات المكتسبة. ب – سلبي: وفيه لا يفكر المبدع في المشكلة تفكيراً شعورياً أو إرادياً. 3 ـ مرحلة الإشراق أو الإلهام ( Insight stage): وتتضمن انبثاق شرارة الإبداع (Creative Flash) أي اللحظة التي تولد فيها الفكرة الجديدة التي تؤدي بدورها إلى حل المشكلة. ولهذا تعتبر مرحلة العمل الدقيق والحاسم للعقل في عملية الإبداع. وتمتاز هذه المرحلة باللحظية أو المفاجئة في الحدوث، ويعبر عنها عند بعض الأشخاص بتعبيرات مميزه مثل ( أها, وجت الحل, جاءتني فكرة)، ويصف هذه الحالة مثل وميض الضوء، أو مثل الشعور عند الفوز والتغلب على شيء، وتعرف بأنها الفرق بين ما يقوم به المبدع وما يقوم به أي شخص أخر، وهي المرحلة التي يقوم بها الشخص بترتيب أفكاره، وبما يسمح للوصول إلى الترتيب الأمثل وتتدفق هذه الأفكار إلى العقل الظاهر للتعبير عنها بعد فترة السكون، وانشغال العقل الباطن بالتفكير. 4 ـ مرحلة التحقيق أو التنفيذ أو إعادة النظر ( Elaboration and Evaluation): في هذه المرحلة يتعين على المتعلم المبدع أن يختبر الفكرة المبدعة ويعيد النظر فيها ليرى هل هي فكرة مكتملة ومفيدة أو تتطلب شيئاً من التهذيب والصقل.
جولة مع شخصية زاحمت الخلفاء: معن بن زائدة (ت. 786 م) ورد في كتاب الذهبي (سِير أعلام النبلاء)- الطبقة السادسة - في مادة "معن بن زائدة": معن بن زائدة أمير العرب أبو الوليد الشيباني، أحد أبطال الإسلام، وعين الأجواد. كان من أمراء متولّي العراقين- يزيد بن عمر بن هبيرة، فلما تملك آل العباس، اختفى معن مدة، والطلب عليه حثيث، فلما كان يوم خروج الريوندية والخراسانية على المنصور، وحمي القتال، وحار المنصور في أمره، ظهر معن، وقاتل الريوندية، فكان النصر على يده، وهو مقنّع في الحديد، فقال المنصور: "ويحك! من تكون؟"، فكشف لثامه، وقال: "أنا طِلبتك معن". فسرّ به، وقدمه وعظمه، ثم ولاه اليمن وغيرها. قال بعضهم: دخل معن على المنصور ، فقال له: "كبرت سنك يا معن". قال:" في طاعتك". قال المنصور: "إنك لتتجلد". قال: "لأعدائك. قال: "وإن فيك لبقية". معن بن زائدة – الأوابد نت. قال: "هي لك يا أمير المؤمنين". نلاحظ هنا أن أجوبته بلاغية هي في باب (أسلوب الحكيم) ثم إنه ولي سجستان، وقد ثبت عليه خوارج وهو يحتجم، فقتلوه. كرم معن بن زائدة عرف عن معن بن زائدة القائد العربي الشهير انه من أوسع الناس حلمًا و جودًا و عفوًا عن زلات الناس. سأسوق قصة طريفة ذكرتها كتب الأدب: عندما ولاه أبو جعفر المنصور على اليمن تذاكر جماعة فيما بينهم أخبار معن وحلمه وسعة صدره وكرمه، وبالغوا في ذلك، وكان من بينهم أعرابي أخد على نفسه أن يغضبه، فأنكروا عليه ذلك، ووعدوه مائة بعير إن أغضب معنًا ونجح في ذلك.
ومضىٰ.. فوَ اللهِ لقدْ طلبْتُه بعدَ أنْ أمِنْتُ، وبذلْتُ لمَنْ جاءَني به ما شاء، فما عرفْتُ له خَبَرًا؛ وكأنَّ الأرضَ ابتلَعَتْه. الحسين بن مُطَيْر مِنْ قصيدةٍ يرثي بها مَعْنَ بنَ زائدةَ الشَّيبانيَّ (ت 151ھ)؛ أحدَ أجوادِ العربِ المشهورين، الَّذينَ يُضرَبُ المثلُ بهم في الشَّجاعةِ والكَرَم. قالَ أبو هلالٍ العسكريُّ في (ديوانِ المعاني): «إنَّ هذه الأبياتَ أرثىٰ ما قيلَ في الجاهليةِ والإسلام». معن بن زائدة. أَلِمَّا بمَعْنٍ ثمَّ قُولَا لقَبْرِهِ: سَقَتْكَ الغَوادِي مَرْبَعًا ثمَّ مَرْبَعَا 1 فيا قَبْرَ مَعْنٍ كُنْتَ أوَّلَ حُفْرةٍ منَ الأرضِ خُطَّتْ للسَّماحةِ مَضْجَعَا 2 ويا قَبْرَ مَعْنٍ كيفَ وارَيْتَ جُودَهُ وقَدْ كانَ منهُ البَرُّ والبَحْرُ مُتْرَعَا؟! 3 بلىٰ، قدْ وَسِعْتَ الجُودَ والجُودُ مَيِّتٌ ولَوْ كانَ حَيًّا ضِقْتَ حتَّىٰ تَصَدَّعَا 4 ولمَّا مَضَىٰ مَعْنٌ مَضَى الجُودُ وانْقَضَىٰ وأصْبَحَ عِرْنِينُ المَكارِمِ أجْدَعَا 5 وما كانَ إلَّا الجُودَ صُورةُ خَلْقِهِ فعاشَ زَمانًا ثمَّ وَلَّىٰ فوَدَّعَا أبىٰ ذِكْرُ مَعْنٍ أنْ تَمُوتَ فِعالُهُ وإنْ كانَ قَدْ لاقىٰ حِمامًا ومَصْرَعَا 6 فتًى عِيْشَ في مَعْرُوفِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ كما كانَ بَعْدَ السَّيلِ مَجْراهُ مَرْتَعَا 7 تَمَنَّىٰ أُناسٌ شَأْوَهُ مِنْ ضَلالِهمْ فأضْحَوْا علَى الأذْقانِ صَرْعىٰ وظُلَّعَا!
تذاكر جماعةٌ فيما بينهم آثار معن (من أشهر أجواد العرب) وأخبار كرمه، معجبين بما هو عليه من التُّؤَدة ووفرة الحلم، ولين الجانب، وغالوا في ذلك كثيرا؛ً فقام أعرابي، وأخذ على نفسه أن يُغضِبه. فأنكروا عليه، ووعدوه مائة بعير، إن هو فَعَل ذلك. فَعمَد (قصد) الأعرابيُ إلى بعير فسلخه، وارتدى بإهَابه (الجلد الذي لم يدبغ) واحتذى ببعضه جاعلاً باطنه طاهراً، ودخل عليه بصورته تلك، وأنشأ يقول: أتذكر إذ لحافك جلد شاة... وإذ نعلاك من جلد البعير قال معن: أذكره ولا أنساه!