2. ادعاؤه أن " بوذا " من الأنبياء!. " وسيدنا بوذا ( وهو في أغلب الأحوال نبي قبل أن يعبده قومه) كان دينه الإسلام ، وديانته أو شريعته هي التعاليم الموجودة في الكتاب الذي أنزل عليه ". وعليه: فلا يحل لأحد من المسلمين القراءة لهذا المدعو " أحمد عمارة " ، أو الاستماع منه في دين أو علاج ، إلا أن يكون عالماً أو طالب علم يتتبع ضلالاته ليحذر المسلمين منها ، وما جاء به من العلاج بالطاقة الحيوية فهو اتباع للدين البوذي الوثني ، وما جاء به من كلام مما ذكرناه عنه آنفاً هو ردة صريحة عن الإسلام ، ويجب عليه النجاة بنفسه قبل أن يأتيه الموت فيخسر آخرته وذلك هو الخسران المبين. د.أحمد عمارة - الاستحقاق الحقيقي - وهم الاستحقاق - التدمير الذاتي ٢-٣ - YouTube. والله أعلم
د. أحمد عمارة - عز الشباب - مراكز الطاقة "الشاكرات" 2-2 - YouTube
الحمد لله. أولاً: العلاج بالطاقة الحيوية من العلاجات الحديثة القائمة على الدجل والشعوذة لأكل أموال الناس بالباطل ، وهو علاج له أصوله البوذية القائمة على الخرافة.
بل يرى أنهم قد يدخلون الجنة ويُحرم منها بعض المسلمين. " مِن أتباع التوراة والإنجيل أمة مقتصدة ، يعني: ليسوا كلهم كفار كما يقول من لا يعلمون! وهذا لا يمنع أن كثير منهم ساء ما يعملون ، ساء ما يعملون لكن ليسوا كفار ". وقال: " واليوم يكرر المسلمون أيضا نفس الخطأ النفسي الذي وقع فيه بعض أصحاب الكتب السماوية الأخرى ، ولعب الشيطان معهم نفس اللعبة ، فبدأوا يقولون: لن يدخل الجنة إلا من كان مسلما ، وهذا في حد ذاته يشعر المسلم بالتعالي والكبر على غيره ، ويدفعه تلقائيا للتعامل معه بدونية وهنا المصيبة التي يريد الشيطان أن يوقع فيها الشخص ، لأن هذه هي الطريقة الوحيدة التي ستنفر الناس كلها من الدين بالعند والمكابرة أيضا.. ". 3. كتاب رثاء الحيوان في الشعر العربي حتى نهاية العصر العباسي السيد أحمد عمارة PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. اعتقادة بتحريف القرآن الكريم. " أريد أن أخبركم شيئاً صادماً ، كل الكتب السماوية بلا استثناء تم تحريفها ، وهذا ينطبق على الجميع بما فيها القرآن ". وكل ما سبق آنفاً هو مضاد لدين الله تعالى ، وفيه إنكار لما هو معلوم من الإسلام على وجه القطع واليقين ، ومخالف للإجماع القطعي ، وفيه ارتكاب لنواقض الإسلام الواضحة البيِّنة. ومن تخريفاته وضلالاته: 1. إثباته لكتاب سماوي من غير دليل. وعلى هذا فالأنبياء الأُوَل ( آدم وشيت ونوح وسام بن نوح وادريس ويحيى بن زكريا) كان دينهم الإسلام ، وديانتهم أو شريعتهم هي التعاليم التي نزلت في أول كتاب سماوي والذي يسميه العلماء ( الجنزاريا أو الكنز العظيم) ، وهو أول وأقدم كتاب سماوي ، وأشار إليه القرآن في سورة مريم ( يا يحيى خذ الكتابَ بقوّة وآتيناهُ الحُكمَ صبيّاً).
#1 عماره تجارية على شارعين موقع حيوي وذو كثافه تتكون من 36 شقه 24 شقه من غرفتين ومطبخ وصاله وحمام 12شقة من غرفه وصالة ومطبخ وحمام 5 معارض تجارية دور وميزان بدروم مواقف سيارات يوجد مصعدين راكبة بالعمارة ودرج رئيسي ودرج مخرج طواري بكل الادورار يوجد مكتب صغير بمدخل العمارة وصاله استقبال المساحة 562 الدخل بعقود اكترونية 654000 عمرها 5 تقريبا ماسكنت الا هذي السنه للتواصل 0504622067 ابو احمد الغامدى #2 بالشكر تدوم النعم #3 الدخل قابل للزياده للتوضيح
كما تم قولبة فكرة العلاج بالطاقة المبني على هذه الفكرة المنحرفة للغيب في قوالب إسلامية! فزعم البعض أن الله هو الطاقة – تعالى الله عما يقولون – وفسروا على ذلك اسمه " النور " – تعالى عما يصفون - ومن ثم استحدثوا: " العلاج بطاقة الأسماء الحسنى " ، و" العلاج بأشعة لا إله إلا الله " ، و" العلاج بتفريغ الطاقة السلبية المسببة للأمراض العضوية والنفسية " عن طريق تفريغ هذه الطاقة - المتكونة في الجسم من الشهوات والضغوط الاجتماعية ومن الأشعة الكهرومغناطيسية للأجهزة الإلكترونية – في السجود على الأرض عبر منافذ التفريغ في الأعضاء السبعة التي أمرنا بالسجود عليها!! سواء كان ذلك أثناء السجود في الصلاة المفروضة أو بممارسة السجود فقط للمعالجة! ". انتهى وقال الشيخ سفر الحوالي – حفظه الله -: " يجب علينا جميعا أن نعلم أن الأمر إذا تعلق بجناب التوحيد وبقضية " لا إله إلا الله " وبتحقيق العبودية لله تبارك وتعالى: فإننا لابدَّ أن نجتنب الشبهات ولا نكتفي فقط بدائرة الحرام ، وهذه " البرمجة العصبية " وما يسمَّى بـ " علوم الطاقة " تقوم على اعتقادات وعلى قضايا غيبية باطنية مثل " الطاقة الكونية " و " الشكرات " و " الطاقة الأنثوية والذكرية " و " الإيمان بالأثير " وقضايا كثيرة جدّاً ، وقد روَّج لها - مع الأسف - كثير من الناس ، مع أنه لا ينبغي - بحال - عمل دعاية لها.
القول في تأويل قوله ( واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار ( 41)) قال أبو جعفر: يعني بذلك: قال الله - جل ثناؤه - لزكريا: يا زكريا ، " آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا " بغير خرس ولا عاهة ولا مرض ، " واذكر ربك كثيرا " فإنك لا تمنع ذكره ، ولا يحال بينك وبين تسبيحه وغير ذلك من ذكره ، وقد: - [ ص: 391] 7023 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج ، عن أبي معشر ، عن محمد بن كعب قال: لو كان الله رخص لأحد في ترك الذكر ، لرخص لزكريا حيث قال: " آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا " أيضا. وأما قوله: " وسبح بالعشي " فإنه يعني: عظم ربك بعبادته بالعشي. واذكر ربك كثيرا. و " العشي " من حين تزول الشمس إلى أن تغيب ، كما قال الشاعر: فلا الظل من برد الضحى تستطيعه ، و لا الفيء من برد العشي تذوق فالفيء ، إنما تبتدئ أوبته عند زوال الشمس ، ويتناهى بمغيبها. [ ص: 392] وأما " الإبكار " فإنه مصدر من قول القائل: " أبكر فلان في حاجة فهو يبكر إبكارا " وذلك إذا خرج فيها من بين مطلع الفجر إلى وقت الضحى ، فذلك " إبكار ". يقال فيه: " أبكر فلان " و " بكر يبكر بكورا ". فمن " الإبكار " قول عمر بن أبي ربيعة: أمن آل نعم أنت غاد فمبكر ومن " البكور " قول جرير: ألا بكرت سلمى فجد بكورها وشق العصا بعد اجتماع أميرها ويقال من ذلك: " بكر النخل يبكر بكورا وأبكر يبكر إبكارا " و " الباكور " من الفواكه: أولها إدراكا.
تَسْبَحُ لهُ كل الكائنات.. واذكر ربك كثيرا – لاينز. السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ الرَّاسِيَاتُ، الصُّمُّ الشَّامِخَاتُ، وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ، وَالطُّيُورُ السَّارِحَاتُ، وَالْغَادِيَاتُ وَالرَّائِحَاتُ، بِأَنْوَاعِ اللُّغَاتِ؛ ﴿ يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ ﴾. ثم تأمل أمْرَه تعالى للمؤمنين بالإكثار من الذكر في قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا ﴾،[7] وثناءه على الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا في قوله تعالى: ﴿ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾. وكذلك تأمل قَول رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمن أردَ شَيئًا يَتَشَبَّثُ بِهِ: «لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ». تأمل كل ذلك لتعلم أنه من أهم ما على المؤمنَ فعلُه أن يَذْكُرَ اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا؛ فإن قلَّة ذكر الله سمةُ المنافقين؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلا قَلِيلا ﴾.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - [1] سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ: الآية/ 41. [2] سُورَةُ الذَّارِيَاتِ: الآية/ 56. [3] سُورَةُ الْبَقَرَةِ: الآية/ 152. [4] سُورَةُ طه: الآية/ 29- 34. [5] سُورَةُ الْإِسْرَاءِ: الآية/ 44. [6] سُورَةُ سَبَأٍ: الآية/ 10. واذكر ربك كثيرا – الحياة العربية. [7] سُورَةُ الْأَحْزَابِ: الْآيَة/ 41 ، 42. [8] سُورَةُ الْأَحْزَابِ: الْآيَة/ 35. [9] رواه أحمد- حديث رقم: 17680، والترمذي- أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الذِّكْرِ، حديث رقم: 3375، وابن ماجه- كِتَابُ الْأَدَبِ، بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ، حديث رقم: 3793، بسند صحيح [10] سُورَةُ النِّسَاءِ: الْآيَة/ 142 [11] رواه أحمد- حديث رقم: 21702، والترمذي- أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَاب مِنْهُ، حديث رقم: 3377، وابن ماجه- كِتَابُ الْأَدَبِ، بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ، حديث رقم: 3790، بسند صحيح. [12] رواه الترمذي- أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَاب مِنْهُ، حديث رقم: 3377، بسند صحيح.
🌤إشــツـراقة الصبـ🌞ـاح🌤 🌅 *الثلاثاء* 🌅 *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾* 🕓 19 شعبـ❽ـان 1443هـ 🕖 22 مـ❸ـارس 2022 م ✍🏻 *قال ابن القيم رحمه الله*. ⬅ *كن في الجانب الذي فيه الله ورسوله* 🎯 *وإن كان الناس كلهم في الجانب الآخر. *.