وصف المنتج: • لوريال اكسيلينس صبغة شعر أشقر رمادي فاتح جداًرقم 91 • كريم صبغة لوريال إكسلانس كريم بالحماية الثلاثية المتقدمة برو كيراتين، وسيراميد وأيونين G • حماية الشعر وتغذيته وتقويته حتى 6 أسابيع •كريم التميز مع تركيبة ثلاثية العناية لتغطية 100٪ رمادية تجمع بين ثلاثة مكونات كهربائية • سيراميد برو كيراتين وكولاجين للون غني ومشع
لوريال برودجي صبغه بدون امونيا اشقر رمادي فاتح 8-1 تغطي الشعر حتى 70% تمنحك لوناً طبيعياً مع تموّجات لامعة وبريق نابض بالحياة. تعمل علي تثقيل بصيلات الشعر واعطائها اللون المميز الجذاب دون اية اضرار للشعر، بالإضافة الى انها من احدث انواع صبغات لوريال والتي تم إنتاجها عن طريق تكنولوجيا حديثة تسمى ميكرو اويل تكنولوجي Micro Oil Technology والتي جعلت كل امرأة تستطيع التحكم بلون شعرها بدرجات صبغة مختلفة مع حماية الشعر وعدم إيذاء البصيلات أو تلفها. كتابة مراجعتك
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة المغرب.. الاتحاد المغربي للشغل يقرر الاحتفال بعيد العمال "فاتح ماي" بدون استعراضات ومسيرات والان إلى التفاصيل: تتجه الطبقة العاملة إلى الاحتفال بفاتح ماي بدون استعراضات ومسيرات، وفي هذا السياق، اتخذ الاتحاد المغربي للشغل، وهو أحد أكبر النقابات بالبلاد، هذا القرار مؤخرا. وأعلن الاتحاد المغربي للشغل، عن "الإبقاء على جميع الأشكال ومظاهر الاحتفال والاحتجاج والتضامن العمالي، بمناسبة العيد الأممي للعمال، داخل مقرات النقابة على الصعيد الوطني". وقال، في بلاغ له، إن تخليد عيد العمال، سيتم عبر تنظيم "تجمعات وندوات وأنشطة مختلفة"، داخل مقرات النقابة، في الفترة الممتدة ما بين 29 أبريل و2 ماي، مع "عدم تنظيم التظاهرات الحاشدة والاستعراضات الضخمة مركزيا، محليا أو جهويا". صبغة لوريال برودجي بالزيت بدون أمونيا أشقر ثلجي فاتح - فيونكة ستور. الاتحاد المغربي للشغل يقرر الاحتفال بعيد العمال "فاتح ماي" بدون استعراضات ومسيرات مملكة بريس اخبار المغرب. الاتحاد المغربي للشغل يقرر الاحتفال بعيد العمال المغرب كانت هذه تفاصيل الاتحاد المغربي للشغل يقرر الاحتفال بعيد العمال "فاتح ماي" بدون استعراضات ومسيرات نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
تخطى إلى المحتوى في السنة العاشرة من الهجرة أمر الله رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يحج بالناس، فحج معه جمع كثير من المسلمين في تلك السنة. فلما دخل مكة وأقام بها يوما واحدا، هبط جبرئيل (عليه السلام) بأول سورة العنكبوت، فقال: " يا محمد! اقرأ: * (بسم الله الرحمن الرحيم ألم * أ حسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين * أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون) *. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " يا جبرئيل! وما هذه الفتنة؟! " فقال: يا محمد! ما هو تفسير الآية : " أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ " العنكبوت آية 2 ؟. إن الله يقرئك السلام، ويقول: إني ما أرسلت نبيا إلا أمرته عند انقضاء أجله أن يستخلف على أمته من بعده من يقوم مقامه، ويحيي لهم سنته وأحكامه، وهو يأمرك أن تنصب لأمتك من بعدك علي بن أبي طالب (عليه السلام) وتعهد إليه، فهو الخليفة القائم برعيتك وأمتك إن أطاعوا وإن عصوه.. وسيفعلون ذلك، وهي الفتنة التي تلوت الآي فيها، وإن الله عز وجل يأمرك أن تعلمه جميع ما علمك وتستحفظه جميع ما حفظك واستودعك، فإنه الأمين المؤتمن، يا محمد! إني اخترتك من عبادي نبيا واخترته لك وصيا ".
المرء يحسب أن الإيمان يعصم من الفتن؟ هذا غير صحيح الإيمان لا يعصم من الفتن وإنما الإيمان يقوي الإنسان لمواجهة الفتن. الله تبارك وتعالى جعل الإيمان وسيلة لامتصاص ضراوة الفتنة والإيمان وظيفته تحويل المحنة إلى منحة. كيف تحول المحنة إلى منحة هذا الفن لا يجيده إلا المؤمنون بالله سبحانه وتعالى أما غير المؤمنين فيصيبهم هلع وجزع وعدم قدرة على التكيف مع المصائب. فهل المؤمن مدرّب على مواجهة الأزمات أم أنه غير قادر على مواجهة الأزمات؟ هناك حقائق ثابتة لا مجال فيها للهروب ولا للفكاك وفي اعتقادي أن ثلاث كلمات قالها جبريل للرسول تعتبر علاجاً وتجعل المؤمن له قدرة على مواجهة الأزمات والمصائب والكوارث وهي مفتاح اليقين لمواجهة المصائب. قال: " جاءني جبريل وقال لي يا محمد عِش ما شئت فإنك ميّت وأحبِِب من شئت فإنك مُفارقه واعمل ما شئت فكما تَدين تُدان". هذه كلمات توزن بالذهب والماس وتوزن بملء الأرض، وهذا الحديث يمثل اليقين بهذه الكلمات الثلاث.
كيف تتعامل مع المصائب "المنكدات" الأربعة؟ حذر خالد من "الاستسلام لها، وتضخيمها، والاسترسال معها حتى تسيطر عليك وتصبح مدمنًا للهم والغم، وتصل للاكتئاب، وكل هذا من وسائل الشيطان أن يبث بداخلك الخوف والحزن.. " الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ" لزيادة الهم والغم، "وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا". وقال إن "أول حل يخفف ألمك ومعاناتك هو: اقطع سلسلة الهموم.. لا تسترسل. علم النفس الإيجابي ينصح بممارسة تمارين التنفس، افتح غرفة في عقلك، واخرج الهم المتضخم منه"، مشيرًا إلى أنه "بعد هزيمة المسلمين في غزوة أحد، حزن الصحابة بشدة، فنزل قول الله تعالى: "وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ" (غم وهم)، ليس نهيًا عن الحزن، لكن النهي عن مضاعفة الحزن والاسترسال معه". لذا فسر خالد الدعاء في أذكار الصباح والمساء: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن"، لتجنب الاسترسال، لذلك حدث نفسك كل يوم، وقل لها: "من سترني في الماضي يسترني في القادم". ودعا خالد إلى التغلب على المنكدات الأربعة من خلال "التسليم"، مبينًا أن ذلك "ليس معناه إلغاء الألم، فالألم مفيد لتصحيح المسار، لكن الخطأ أن يتحول إلى معاناة، والتسليم يخفف المعاناة للحد الأدنى".