12/03 20:23 كفالة اليتيم من ال أمور التي حث عليها الشرع الشرع، وجعل الله سبحانه وتعالى الجنة جزاء العطف على اليتيم وجبر خاطره ، وفِي الحديث: «اليتيم إذا بكى اهتز له العرش.. فيقول الله عز وجل: من أبكى اليتيم الذي غيبت أباه ؟ قالوا: أنت العليم الحكيم. قال: يا ملائكتي مَنْ سَكَّتَهُ بِرِضَاهُ أعطيته من الجنة حتى رِضَاهُ»، والقائم بالإنفاق على اليتيم أو المسؤول عن تربيته وعده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمقام الأسمى يوم القيامة بمرافقته في جنات النعيم. والرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- قد أخبرنا أن خير البيوت هو الذي يكرم فيه اليتيم.. ويحتويه رحمة وشفقة به، فقال: «خير بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحسن إليه ». اليتيم في اللُّغة: (فَعِيلٌ) من اليُتْمِ، وهو في الأصل: الانفِراد؛ حيث صار مُنفرِدًا بعد وفاة أبيه، ويُطْلَق أيضًا على الغَفْلة والضعْف، ومن هذا المعنى سُمِّيَ اليتيم بذلك؛ لفقدانه أباه حين احتياجه إليه، كأنه أُغفِلَ فَضَاع؛ قال الأصمعي: [اليتيم من النَّاس: الَّذِي قد مَاتَ أَبوهُ، وَمن الْبَهَائِم: الَّذِي قد مَاتَت أمه] اهـ نقلًا عن "جمهرة اللغة" لابن دُرَيْد (1/ 411، ط.
وكفالة اليتيم المالية تقدر حسب مستوى المعيشة في بلد اليتيم المكفول بحيث تشمل حاجات اليتيم الأساسية دون الكمالية، فينبغي أن يتوفر لليتيم المأكل، والمشرب، والملبس، والمسكن، والتعليم بحيث يعيش اليتيم حياة كريمة، ولا يشعر بفرق بينه، وبين أقرانه ممن ليسوا بأيتام. ولا بأس أن يشارك أكثر من شخص في كفالة اليتيم الواحد. انتهى والله أعلم. ويمكنكم قراءة ما يلي: كفالة اليتيم: حكمها وشروطها الضيافة عند اليتيم كفالة اليتيم غريب أم أخ عاجز حكم الزكاة في مال اليتيم أكل مال اليتيم بغير حق التضحية من مال اليتيم القرض من مال اليتيم المتاجرة بمال اليتيم اجتماع عائلة في كفالة يتيم مصادرة الإمام لأموال الأيتام هدي الإسلام في رعاية الأيتام كفالة غير المسلم للمسلمين كفالة يتامى غير المسلمين
شروط كفالة اليتيم في الإسلام - YouTube
تاريخ النشر: السبت 22 ربيع الأول 1421 هـ - 24-6-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 3699 43342 0 636 السؤال لدي أسئلة متفرقة حول كفالة اليتيم، نود إجابتنا عنها: 1. من هو اليتيم شرعًا؟ 2. إذا قام أحد المحسنين بكفالة اليتيم، واستمر بكفالته حتى زالت عنه صفة اليتم، إلا أنه لا زال في حاجة إلى من يساعده بسبب الفقر، أو أنه لا زال طالبا في الدراسة، فهل الأفضل التخلي عن كفالته؟ أم الاستمرار معه إلى حين انتفاء حاجته؟ 3. ما هي الأمور التي تشملها كفالة اليتيم؟ 4. إذا أرسل مال من المحسنين إلى اليتيم، فهل لوالدته بصفتها ترعى شئونه أن تأخذ شيئا من ذلك المال للصرف على نفسها، وإعطاء إخوته الأيتام من ذلك؟ 5. إذا كان الذي يرعى شئون اليتيم (أحد الأقارب من غير الأم)، فهل يجوز له استلام المبالغ الموجهة إلى ذلك اليتيم من أحد المحسنين؟ وبأية صفة؟ وهل يجوز له أخذ شيء من ذلك المال لنفسه؟ وما حدود ذلك؟ 6. تقوم اللجان الخيرية باستلام مبالغ لكفالة الأيتام من المتبرعين، وذلك للصرف على الأيتام، فما هي صفة اللجان من الناحية الشرعية؟ 7. هل للجان الخيرية حرية التصرف في كيفية استفادة اليتيم من الكفالة، وتحديد البنود التي تصرف منها الكفالة، وتكلفة كل بند؟ خاصة وأن الكفالة تتطلب توفير الغذاء، والكساء، والعلاج، والتعليم، وموظفين، وصيانة، وتجهيز مراكز الأيتام، وتجهيزات مكتبية، وغيرها من المصروفات التي يتطلبها العمل لتسيير شئون الأيتام ورعايتهم؟ وختاما ندعو الله أن يوفقكم لما يحبه ويرضاه.
والشاهد في الحديث: ( وعلى أيتام في حجورهما). وعن عمارة بن عمير عن عمته أنها سألت عائشة رضي الله عنها: في حجري يتيم أفآكل من ماله؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن. وتكون كفالة اليتيم أيضاً بالإنفاق عليه مع عدم ضمه إلى الكافل كما هو حال كثير من أهل الخير الذين يدفعون مبلغاً من المال لكفالة يتيم يعيش في جمعية خيرية أو يعيش مع أمه أو نحو ذلك، فهذه الكفالة أدنى درجة من الأولى، ومن يدفع المال للجمعيات الخيرية التي تعنى بالأيتام يعتبر حقيقة كافلاً لليتيم وهو داخل إن شاء الله تعالى في قول النبي صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا). قال الإمام النووي: قوله صلى الله عليه وسلم: (كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة) كافل اليتيم القائم بأموره من نفقة وكسوة وتأديب وتربية وغير ذلك وهذه الفضيلة تحصل لمن كفله من مال نفسه ، أو من مال اليتيم بولاية شرعية. وأما قوله: وله أو لغيره فالذي له أن يكون قريباً له كجده وأمه وجدته وأخيه وأخته وعمه وخاله وعمته وخالته وغيرهم من أقاربه ، والذي لغيره أن يكون أجنبياً] شرح النووي على صحيح مسلم 5/408.
وقد رتَّب الشرع الشريف هذا الأجر العظيم على كفالة اليتيم؛ لأنَّ في الكفالة جبرًا لضعْف اليتيم، وقيامًا مقامَ عائله الذي فقده، وإنما ينجبر الضعف باستغناء اليتيم عن غيره وقدرته على القيام بنفسه، وهذا يقتضي أنَّ الكفالة لا تتوقف بمجرد بلوغ اليتيم، بل تستمر حتى استغنائه عن الناس وبلوغه الحد الذي يكون فيه قادرًا على الاستقلال بشؤونه والاكتساب بنفسه؛ فالكفالة باقية ما بقيت الحاجة إليها، وأجْرها مُستَمِرٌّ ما دام مُقتَضِيها باقيًا. هل كفالة التتيم تنتهي بعد بلوغ الطفل وتحديد المرحلة أو السن التي يتم فيها استقلالُ اليتيم بنفسه رعايةً وكفايةً واكتسابًا بحيث تنتهي كفالته عندها، هو أمرٌ يخضع لحالته وقدراته الذاتية واستعداده النفسي، كما يخضع للعرف والنظام المجتمعي وطبيعة العصر الذي يحيا فيه. لذلك: فالصرف على اليتيم ومن في حكمه -كمجهول الأبوين- لا ينبغي أن ينقطع بمجرد بلوغه الحلُم، أو بلوغه سنًّا أكبر مع كونه ما زال محتاجًا إلى من ينفق عليه ويقف بجانبه، بل يستمر الصرف عليه إلى أن يصل إلى بَرِّ الأمان ويعتمد على نفسه؛ كأن يلتحق بإحدى الوظائف، أو يحوز من المشاريع ما يُدِرُّ دخلًا منتظمًا يكفيه ومَن يعوله.
دار إحياء التراث العربي): [وهذه الفضيلة تحصل لمن كفله من مال نفسه أو من مال اليتيم بولايةٍ شرعية].
ما معنى كلمة رداء عتيق. معنى اسم عتيقة قاموس الأسماء المعاني مجانا الفوري أسرع وأضخم لمعرفة اسمك أسماء أصدقائك اسماء جديدة وأسماء مواليد صفات مشاهير صور بإسمك. العتيق اسم والفعل منه ع ت ق أما معنى كلمة عتيق فهو. أبو بكر الصديق ويكيبيديا from هل تريد معرفة معنى كلمة رداء هذه الصفحة لمعرفة معنى الكلمة والمقصود من كلمة رداء بالاضافة لبعض المفردات المرادفة مع الترجمة إلى الإنجليزية. معنى كلمة عتيق في اللغة العربية - موقع الشهاب. مصدر ارتدى ارتدى بـ. معنى و شرح رداء في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم اللغة العربية ارتداء مفرد. الع ت ق خلاف الر ق وهو الحرية وكذلك الع تاق بالفتح والع تاقة ع ت ق العبد ي ع ت ق ع ت قا وع ت قا وع تاقا وع تاق ة فهو ع تيق وعات ق وجمعه ع ت قاء وأ ع ت ق ت ه أ نا فهو م ع ت ق وع تيق والجمع كالجمع وأ م ة ع تيق وع تيق ة في إ ماء ع تائ ق وفي الحديث لن. العتيق اسم والفعل منه ع ت ق أما معنى كلمة عتيق فهو. معنى و شرح رداء في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم اللغة العربية ارتداء مفرد. الجمع منه ع تاق وع ت ق وع ت قاء. ← أول من طاف بالبيت العتيق الملائكة سعد العتيق الاستغفار يوتوب →
وعتاق الطير: جوارحها، واحدها: عتيق، قال لبيد: كعتيق الطيرِ يُفضِي ويُجَلّ أي: يُجلي، فحذف. شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م 3-معجم ما استعجم (العتيق الكريم) العتيق الكريم. : بضمّ أوّله، وفتح ثانيه، بعده راء مهملة: اختلف فيها، فقيل: هى بالشام. قال الكلبى: زغر: امرأة نسبت إليها هذه العين. قال حاتم: «سقى الله ربّ الناس سحّا وديمة *** جنوب الشّراة من مآب إلى زغر. » الشّراة: أرض من ناحية الشام. ومآب: موضع هناك. وفى حديث علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه، أنّ عين زغر بالبصرة. قال ابن عبّاس فيما روى عنه: إنّ عليّا لما فرغ من حرب البصرة خطب الناس، فذكر أحداثا تكون بالبصرة، ثم قال: وتكون هنات وهنات، ثم تغرق الغرق المدمّر من عين زغر؛ قال: ثم نزل، واتبعه الناس، وبيده قضيب، حتّى انتهى إلى بركة ضيّقة الرأس، فقال، وأومأ بالقضيب إلى فوّهتها: هذه زغر، هذه زغر. قال ابن عبّاس: ففاضت، فقال لها أمير المؤمنين: اسكنى زغر. كفّى زغر. ما آن أوانك، ولا حان حينك. قال: فغارت. وعين زغر هى التى سأل عنها الدجّال فى حديث تميم الدارىّ؛ وقال ابن سهل الأحول: سمّيت بزغر بنت لوط. معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع-أبو عبيد عبدالله بن عبدالعزيز بن محمد البكري الأندلسي-توفي 487هـ/1094م 4-معجم متن اللغة (البيت العتيق) البيت العتيق: الكعبة المشرفة (ز).