الاثنين 30 من ذي الحجة 1426هـ - 30 يناير 2006م - العدد 13734 قدم المذيع في القناة الثالثة الرياضية بتال القوس مقدم برنامج «المواجهة» استقالته واعتذاره لوزارة الثقافة والإعلام مقر عمله الرسمي عن الاستمرار في العمل بالقناة الثالثة الرياضية بدءاً من 2006م بعد أكثر من سنتين قضاها في القناة. وينتظر القوس حالياً وصول خطاب الموافقة من وزارة الثقافة والإعلام «التلفزيون السعودي» على طلبه ترك العمل في القناة. وحسب مصادر «الرياض» فإن القوس تلقى عرضاً مغرياً من إحدى القنوات الرياضية بالإضافة لعرض مغر آخر قدم له للعمل رئيساً للبرامج الرياضية وتقديم برنامجه الاسبوعي «المواجهة» بمسمى واسلوب جديد عبر (mpc) وقد اشترط القوس على القناة الفضائية الجديدة العمل وتقديم العديد من البرامج الرياضية من الرياض لرفضه ترك عمله الإعلامي كرئيس تحرير لصحيفة شمس.
أما الذي أتمناه ولم يتحقق هو تقديم برنامج لقاءات تلفزيونية مع الشخصيات العربية والعالمية التي عايشت أحداثاً في تاريخنا مثل دخول الصناعة للمملكة, تعليم البنات, والتحديات التي وقفت في طريقه؛ حرب اليمن, مشاركات القوات المسلحة السعودية في الدفاع عن الدول الشقيقة, والحروب العربية مع إسرائيل, ولكن ليس بأسلوب "السلق" الذي نراه الآن في ثرثرة بين مذيع وشخصية على كنب وثير في أحد الفنادق. كنت أطمح أن أصطحب الضيف إلى مواقع الأحداث والاستعانة بأرشيف الصحف والألبومات الشخصية وما تحتويه من صور, ومثل هذا البرنامج كما هو في تصوري يحتاج شهراً كاملاً من التنقلات والتسجيل لإنتاج حلقة واحدة. لماذا توقفت ولم تواصل العمل التلفزيوني خاصة وأنت لاتزال قادرا على العطاء؟ ولماذا لم تنتقل إلى فضائيات أخرى؟ أولاً أنا في مرحلة عمرية لا تشجع كثيراً على البدء من جديد, ثانياً أعتقد أنني لست كفاءة مغمورة تحتاج إلى من يكتشفها أو إلى إظهار مواهبها, فبعد هذه المسيرة التي قاربت الأربعين عاماً, فأنا بدأت كطفل عام 1386ه وتوقفت عام 1429ه بشكل تقريبي, أقول إنني بعد هذه المسيرة أتوقع أن تكون إمكانياتي معروفة ولو كان هناك من يرغب في الاستفادة من قدراتي لتلقيت العرض المناسب, ولذلك فإن توقفي واكتفائي بما تحقق ليس أكثر من احترام الذات خاصة وأن ظروفي ولله الحمد تغنيني عن التنقل بين الفضائيات بحثاً عن عمل.
أما إذا استخف المذيع بضيفه فأنا لا ألوم المذيع لأن من يأمن العقوبة يسيء الأدب ويجب على الضيف أن يوقف اللقاء فوراً وأن يعيد المذيع إلى حدود اللياقة أو المغادرة, ولا داعي للقاء يقلل من شأنه وينال من كرامته. ختاماً هل اشتقت إلى الميكرفون؟ وما هي الأشياء التي افتقدتها؟ من ألِف الأضواء لا شك سيشتاق لها إذا فقدها, بل إن البعض يتعرض للاكتئاب إذا اختفى عن دائرة الضوء, ومن حسن حظي أني تعرضت للتجربة بشكل متكرر لدراستي في الخارج, ولذلك عندما انقطعت الهالة الإعلامية كان تأثيرها علي محدوداً وكان لدي خطط أخرى للاستفادة من وقتي فكان التأثير محدوداً وواقعياً, ولم أفتقد الكثير لأن معظم جيلي من المشاهدين لايزال يتذكرني ويعرفني ولله الحمد, وهذا يشعرني بتقدير, وأنا ممتن لهم كثيراً, وفي كل الأحوال أنا أدرك أنه قريباً جداً سيسدل الستار على الشهرة التي استمتعت بها منذ طفولتي ولن يحزنني ذلك فهذه حال الدنيا.
حنا ناقصين. كذا أرحم ترى العباة تذبح على مهيره. ذبح. الله يحمانا. 18-01-2012, 09:06 PM المشاركه # 76 تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1, 466 خلاص خلصتم من تقطيع البشر؟ ياويلكم من الله وعلى هذا الكلام في ظهور الناس.. وانا متأكدة ان عيونكم عليهن.. وعشان ما تطولو قلبتوها كلام فاضي.
وكان التقرير السنوي الأول عن اليوم العالمي لحرية الصحافة في الجزائر قد انتقد شبكة رواتب الصحافيين التي تم إقرارها عام 2012، والتي ساهمت في خلق خلافات بين العاملين في القطاعين العام والخاص. رغم أن الفئة الأخيرة تمثل 90٪ من جميع الصحافيين الجزائريين، لأن قرار رفع الأجور اقتصر على الصحافيين العاملين في القطاع العام. تونس في العام 2015، وقعت كل من نقابة الصحافة والنقابة العامة للإعلام وجامعة مديري الصحف والنقابة التونسية لمديري المؤسسات الاعلامية الاتفاقية القطاعية المشتركة ، والتي تنص على وضع جداول لأجور الصحافيين خصوصاً في الصحافة المكتوبة. ويصل متوسط أجر الصحافي إلى 300 دولار، يضاف اليها المنح كالنقل. وهي منح زهيدة لا تتجاوز 5 دولارات شهرياً. ورغم التصديق على الاتفاقية ونشرها، إلا أن الواقع مغاير، فقد رصد تقرير صادر عن مركز تونس لحرية الصحافة في العام 2016، أن نحو 50% من الصحافيين في تونس يتقاضون أجور تقل من 140 دولاراً شهرياً، ولا تتجاوز نسبة من يحصلون على أجورهم وفق الاتفاقيات المبرمة اكثر من 30%، كما نص التقرير أن 50% من الصحافيين التونسيين لا يملكون أي عقود نظامية، ولا تشملهم التغطية الاجتماعية أو التأمين الصحي.
أكد لـ ''الاقتصادية'' سعيد اليامي مدير مجمع تلفزيون الدمام عدم وجود بند ينص على دفع بدل تزيين أو تجميل أو أزياء في العقود الرسمية لمذيعات القنوات التلفزيونية في المملكة أو صرف بدل ماكياج للمذيعات المتعاونات، مفيدا أن مجمع تلفزيون الدمام يوفر ماكياجا بسيطا كلمسات خفيفة على وجوه المذيعين والمذيعات، إلا أن معظم المذيعات يأتين لمواقع التصوير جاهزات دون الحاجة لإضفاء المزيد. وأوضح اليامي أن مذيعات التلفزيون الرسميات منهن والمتعاونات لا يتقاضين أي بدلات للزينة أو الماكياج أو الأزياء باستثناء من تتم لهن استقطاعات مالية بحسب الشخص وعمله، وأن بعض المذيعين الشباب يتم تجهيزهم للتصوير بوضع شيء يسير من الماكياج في الأماكن المخصصة في مجمع تلفزيون الدمام بشكل مجاني كيلا يبدون شاحبين على الشاشة وخلافه، بينما المذيعات يأتين للتصوير جاهزات بمظهر مناسب لا يحتجن معه لوضع مزيد من ماكياج الزينة، لافتا إلى أن صرف بدل زينة للمذيعات في ظل غلاء المعيشة أو تواصل الارتفاعات أمر يتم البت فيه من قبل وزارة الثقافة والإعلام في الرياض كونها المرجعية الأساسية في كل القرارات. ولم يستبعد اليامي أن تتضمن الخطط المستقبلية لدى هيئة التلفزيون رفع رواتب العاملين من مذيعين ومذيعات أو صرف بدل ماكياج وأزياء في ظل تصاعد وتيرة الغلاء، ولم يخف في الوقت ذاته تمنيه وجود شركات تساهم في تخفيف عبء مصروفات التجميل والأزياء على المذيعات التابعات لتلفزيون الدمام بعرض مجوهراتها أو ملابسها أو مساحيق تجميلها عبر ترويج هذه المنتجات من خلال المذيعات، قائلا: ليس لدينا مشكلة في عرض منتجات شركات التجميل أو الأزياء عبر مذيعات التلفزيون لكن لم نجد المبادرة من هذه الشركات باستثناء بعض شركات الأزياء من خلال عرض ملابسها أكثر من مرة في البرامج الصباحية والثقافية.
في حين أن البنت التي تشاهد في حلمها عرسها بلا عريس فتترك المكان وتذهب لمكان لتكون فيه بمفردها يرمز ذلك إلى أنها في مرحلة حاسمة وأساسية من حياتها ستكون فيها مضطرة لاتخاذ العديد من القرارات المصيرية والحتمية في وقت قليل فعليها أن تفكر جيدًا قبل الأقدام على أي فعل تقوم به. تفسير رؤية فستان الزواج الابيض للعزباء المطلقة او المتزوجة. تفسير حلم فستان الزفاف للمخطوبة العزباء المخطوبة التي ترى في حلمها فستان الزفاف تدل رؤيتها تلك على أنها في حالة من الود والتفاهم مع خطيبها وتأكيد على تخلصهم من كافة المشكلات والمصائب التي حلت عليهم وكادت أن تدمر علاقتهم ببعضهم بل وكانت قد وصلت إلى فسخهم لخطبتهم لولا ستر المولى (عز وجل) على أحوالهم تلك. كذلك أكد العديد من الفقهاء على أن المخطوبة إذا رأت فستان الزفاف في منامها فيرمز ذلك إلى وجود الكثير من الأمور المميزة في حياتها وبشرة سارة لها بتخلصها من مشكلات كثير ة وتأكيد على أن القادم كله خير بإذن الله تعالى فعلى من ترى ذلك التأكد من أنها بخير وينتظرها أيام سعيدة. تمزق فستان الزفاف في المنام للعزباء العزباء التي ترى في حلمها تمزيقها لفستان زفافها في المنام تدل رؤيتها تلك على أنها ستتعرض للكثير من المشكلات والأزمات في حياتها وتأكيد على معانتها الكبيرة من عدم طاعتها لوالديها الأمر الذي سيحيل حياتها للكثير من البؤس والحزن الذي لا أخر له على الإطلاق.
وقيل رؤيا الزواج تدل على ثروة وإصابة وغنى لقوله تعالى: (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم). [٥] ومن رأى: أنه تزوج امرأة ثم ماتت فإنه يسعى في أمر لا يحصل منه إلا الحزن. رؤيا زواج المرأة ومن رأى: أن إمرأة تزوجت بزوج فإنها تؤول على ثلاثة أوجه: إن كانت حبلى ولدت إبنة وإنها تسعى في تزويجها أو وقوع بينها وبين زوجها. رؤيا الزواج وأن يغشى الزوج زوجته ومن رأى: أنه تزوج إمرأة فغشيها فإنه يدل على الشرف وحصول ملك ما لم يملكه. تفسير حلم لبس فستان الزفاف للمتزوجة. وإن رأت المرأة إنها متوجهة إلى زوج وهي مزينة وما وصلت إليه فإنه يدل على قرب أجلها. وإن رأت إنها وصلت إلى زوجها وغشيها فإنه يدل على حصول منفعة وسرور لها بقدر زينتها ولباسها. رؤيا الزواج من حيوان ومن رأى: أنه تزوج بشيء من الحيوان من أي صنف كان فإنه يدل على أنه يتزوج بامرأة تنسب إلى ذلك الحيوان. وإن رأى ما تزوجه من الحيوان موافقة فإنه يدل على أن المرأة التي نسبت لذلك توافقه على ما يقصده من مثل ذلك الحيوان فتعبير الفعل إن كان مشكوراً فهو محمود وإلا فضده. تفسير العرس والزواج في المنام لابن الغانم تفسير العرس الْعرس فِي الْمَنَام إِذا كَانَ بقيان ومعازف فَهُوَ موت شخص بذلك الْمَكَان الَّذِي كَانَ فِيهِ الْعرس.
فيما تدل رؤية احتراق فستان الزفاف في المنام للعزباء على خيبة أملٍ كبيرة في حياتها عموماً وفي العلاقات العاطفية خصوصاً، وإن احترق فستان الزفاف وهي ترتديه فإن الضرر الذي يطالها أكبر، وربما تفسد علاقتها بالفتنة. وفستان الزفاف الوسخ في الحلم للعزباء لا خير فيه، وقد يدل على سوء خلقها مع أهلها أو مع خاطبٍ يأتيها. وأفضل حالة لرؤية الفستان الأبيض وفستان الزفاف في المنام للعزباء أن ترى لبس الفستان الجديد النظيف دون عرسٍ ودون غناء ورقصٍ وأن يكون محتشماً. تفسير حلم فستان الزفاف للمطلقة ورموزه ودلالاته وطرق انعاكسها على حياتها | أنوثة. تتقاطع معاني رؤية الفستان الأبيض في الحلم للعزباء مع رؤيته للمخطوبة، وهناك بعض الحالات الخاصة لرؤية لبس الفستان الأبيض في الحلم للمخطوبة: لبس الفستان الأبيض في الحلم للمخطوبة يدل على قرب زواجها. وأما رؤية شراء فستان الزفاف في الحلم للمخطوبة فتدل على تأخير الزواج ومشاكل بينها وبين خطيبها وأهله. ورؤية فستان الزفاف القصير في الحلم للمخطوبة يدل على ما ينغص عليها علاقتها بخطيبها، وقد يكون شعورها بعدم الأمان معه. وتعتبر رؤية لبس فستان الزفاف الوسخ في الحلم للمخطوبة علامة على مرحلة سيئة في حياتها، وقد تنال متاعب كثيرة بسبب زواجها. وربما دلّ فستان الزفاف الممزق في المنام للمخطوبة على وضع خطيبها المالي الراهن أو في المستقبل، وقيل أن الثوب الأبيض الممزق في الحلم للمخطوبة يدل على سوء أخلاقها مع خطيبها.
رؤيا الزواج بزانية وَمن تزوج بزانية فَهُوَ زَان لقَوْله تَعَالَى (وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ) [٩]. رؤيا الزواج من كلبة وَمن تزوج بكلبة فَإِنَّهُ يملك أمرا دنيئا وَمن رأى إنْسَانا تزوج بِزَوْجَة ونقلها إِلَيْهِ فَإِن الزَّوْج الثَّانِي ينَال شَيْئا من مَال الأول إِن انْتقل الزَّوْج الثَّانِي إِلَى نزل الأول ينَال شَيْئا من مَال الثَّانِي. تفسير حلم لبس فستان الزفاف لللبنت العزباء | مجلة سيدتي. رؤيا المرأة الحبلى أنها تزوجت وَإِذا رَأَتْ الْمَرْأَة الحبلى انها تزوجت فَإِنَّهَا تضع جَارِيَة وَإِن حليت بالحلى والتاج كالعروس وضعت غُلَاما إذا رأى رجل فِي مَنَامه كَأَن زَوجته تزوجت رجلا حماميا فَعرض لَهَا أَنَّهَا حمت بعد ذَلِك فَوَقع التَّأْوِيل من اشتقاق الِاسْم فَصَارَت الْحمى الزوج الَّذِي يَغْشَاهَا. وَمن تزوج بِزَوْجَة السُّلْطَان ينَال ملكا إِن كَانَ لذَلِك أَهلا وَإِلَى تولي ولَايَة. وَمن تزوج بِامْرَأَة ميتَة ظفر بِأَمْر ميت قد يئس مِنْهُ. وَإِذا رَأَتْ المراة الَّتِي لَهَا ابْنة أَنَّهَا تزوجت فَإِن ابْنَتهَا تتَزَوَّج. وَمن تزوج بنت شَيْطَان بالمعازف والقينات فَإِنَّهُ يشرب بنت الدنان وَهِي الْخمر وَمَا يفعل فعله وحصاد الزَّرْع مَذْكُور فِي بَاب الْحَاء.