الثلاثاء، 05 أبريل 2022 - 02:47 م سألت امرأة دار الافتاء وقالت: إنه يلازمها الشك كثيرًا منذ ثلاث سنوات في وضوئها أثناء الوضوء وبعده، في الصلاة وخارجها، مما يترتب عليه إعادة الوضوء عدة مرات، كما أنها تشك أيضًا في صلاتها من ناحية نقصها أو زيادتها وذلك بعد تمامها، وطلبت معرفة الحكم الشرعي فيما يجب عليها أن تفعله إزاء هذا الشك حتى تكون صلاتها صحيحة. اقرأ أيضا: ما حكم إخراج زكاة المال في شكل إفطارٍ للصائمين؟ «الافتاء» تُجيب وأجابت الدار بأن المفهوم من السؤال أن الشك يحدث للسائلة في الطهارة بعد إتمام الوضوء وفي الصلاة بعد إتمامها أيضًا؛ فهي إذن يطرأ عليها الشك بعد تيقنها من الطهارة وبعد تيقنها من إتمام الصلاة، كما يفهم من السؤال أيضًا أن هذا الشك أصبح عادة لها. وأوضحت الدار بأن حكم الوضوء شرعًا في هذه الحالة أنه صحيح وتعتبر متطهرة؛ فيجب عليها عدم الالتفات إلى هذا الشك؛ لأن الشك لا يرفع اليقين شرعًا، وكذلك حكم الشك في الصلاة ما دام يحدث لها بعد تمامها؛ إذ الشك في هذه الحالة غير معتبر كما ذكر. وهذا كله إذا لم تتيقن من وجود الحدث، أو لم تتيقن من ترك بعض أركان الصلاة، أو ارتكاب ما يبطلها. وإننا ننصح السائلة بأن تتوضأ مرة واحدة وتصلي ولا تلتفت لهذا الشك مطلقًا مهما كان أثره في نفسها، ولا تعيد الوضوء ولا الصلاة، وبذلك تكون أدت الواجب عليها وأبرأت ذمتها أمام الله؛ لأن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، ولا نزاع في أنها إذا اتبعت هذا تغلبت على هذا الشك في وقت قريب جدًّا وشفيت منه تمامًا.
ت + ت - الحجم الطبيعي سألت امرأة دار الإفتاء المصرية، عن أن الشك يلازمها كثيرًا منذ ثلاث سنوات في وضوئها أثناء الوضوء وبعده، في الصلاة وخارجها، مما يترتب عليه إعادة الوضوء عدة مرات، كما أنها تشك أيضًا في صلاتها من ناحية نقصها أو زيادتها وذلك بعد تمامها، وطلبت معرفة الحكم الشرعي فيما يجب عليها أن تفعله إزاء هذا الشك حتى تكون صلاتها صحيحة. وأجابت دار الإفتاء المصرية بأن المفهوم من السؤال أن الشك يحدث للسائلة في الطهارة بعد إتمام الوضوء وفي الصلاة بعد إتمامها أيضًا؛ فهي إذن يطرأ عليها الشك بعد تيقنها من الطهارة وبعد تيقنها من إتمام الصلاة، كما يفهم من السؤال أيضًا أن هذا الشك أصبح عادة لها. وأوضحت الدار أن حكم الوضوء شرعًا في هذه الحالة أنه صحيح وتعتبر متطهرة؛ فيجب عليها عدم الالتفات إلى هذا الشك؛ لأن الشك لا يرفع اليقين شرعًا، وكذلك حكم الشك في الصلاة ما دام يحدث لها بعد تمامها؛ إذ الشك في هذه الحالة غير معتبر كما ذكر. وهذا كله إذا لم تتيقن من وجود الحدث، أو لم تتيقن من ترك بعض أركان الصلاة، أو ارتكاب ما يبطلها. وتابعت الدار إننا ننصح السائلة بأن تتوضأ مرة واحدة وتصلي ولا تلتفت لهذا الشك مطلقًا مهما كان أثره في نفسها، ولا تعيد الوضوء ولا الصلاة، وبذلك تكون أدت الواجب عليها وأبرأت ذمتها أمام الله؛ لأن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، ولا نزاع في أنها إذا اتبعت هذا تغلبت على هذا الشك في وقت قريب جدًّا وشفيت منه تمامًا.
تنوية تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. السؤال ۱: إذا نسي بعض افعال الوضوء كالمسح مثلاً أو شك في الاتيان به فما هو حكمه ؟ الجواب: إذا علم بانه لم يمسح وجب عليه الاتيان به وبما بعده ان لم تفت المولاة المعتبرة فيه وإلا اعاد وضوءه واما إذا شك في ذلك فبالنسبة لغير الجزء الاخير لا يتعين بشكه وكذا في الجزء الاخير إذا كان شكه بعد فوات الموالاة أو مضى مدّة طويلة أو دخوله في عمل آخر أو أنتقاله من مكانه. السؤال ۲: إذا شك في صحة وضوءه فما هو تكليفه ؟ الجواب: إذا كان شكه بعد الفراغ من الوضوء أو شك في صحة فعل منه بعد الفراغ منه لم يلتفت وبنى على الصحة واما إذا شك في الاتيان بفعل من افعاله قبل الفراغ منه أتى به وبما بعده مراعياً للترتيب والموالاة وغيرهما من الشرائط. السؤال ۳: إذا نويت الوضوء لصلاة الظهر والعصر وأثناء صلاة الظهر شككت في صحة الوضوء وقررت إعادة الوضوء ثم تبين لي إن شكي في غير محله, فهل يوجب بطلان الوضوء فيجب اعادته أم لا أحتاج إلى وضوء جديد لصلاة العصر ؟ الجواب: لا حاجة إلى تجديد الوضوء.
الحمد لله. إذا كان هذا الشَّكُّ بعدَ الفَراغ مِن الوُضوء فإنَّه لا عِبرةَ به ولا يُلتَفَت إليه ، وإذا كان قبْل الفراغِ مثلَ أنْ يَشُكَّ هل مسَحَ رأسَه وهو يغسِلُ رِجليه فإنَّه يمسحُ رأسَه ويغسِلُ رِجليْه ، وليسَ في هذا كُلْفةٌ. هـذا إذا لم يكنْ مُبتلَىً بكثرة الشُّكوك ، فإنْ كان كثيرَ الشُّكوكِ فإنَّه لا يلتَفِت إلى ذلك ويَبْني على ما هو عليه الآنَ ، فإنْ كان في غَسْلِ الرِّجلين فإنَّه يبني على أنَّه مسَحَ رأسَه وكذلك بقية الأعضاءِ.
الحال الثانية: أن يكون كثير الشكوك كلما توضأ مثلا فإذا غسل قدميه شك هل مسح رأسه أم لا؟ هل مسح أذنيه أم لا؟ هل غسل يديه أم لا؟ فهو كثير الشكوك، فهذا لا يلتفت إلى الشك ولا يهتم به. الحال الثالثة: أن يقع الشك بعد فراغه من الوضوء، فإذا فرغ من الوضوء شك هل غسل يديه أم لا؟ أو هل مسح رأسه، أو هل مسح أذنيه؟ فهذا أيضاً لا يلتفت إليه، إلا إذا تيقن أنه لم يغسل ذلك العضو المشكوك فيه فيبني على يقينه. الحال الرابعة: أن يكون شكَّاً حقيقياً وليس كثير الشكوك، وحصل قبل أن يفرغ من العبادة، ففي هذه الحال إن ترجح عنده أنه غسله اكتفى بذلك، وإن لم يترجح عنده أنه غسله وجب عليه أن يبني على اليقين ، وهو العدم، أي أنه لم يغسل ذلك العضو الذي شك فيه فيرجع إليه ويغسله، وما بعده، وإنما أوجبنا عليه أن يغسل ما بعده مع أنه قد غسل، من أجل الترتيب، لأن الترتيب بين أعضاء الوضوء واجب كما ذكر الله تعالى، وقال النبي صلى الله عليه وسلم حين أقبل على الصفا: " ابدأ بما بدأ الله به "، هذه هو حال الشك في الطهارة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب نواقض الوضوء.
فلتين منفصلة شارع مساحة 330 واجهة شرقية مطلوب 1, 670, 000 فلة شارعين مساحة 317 مطلوب 1, 680, 000 دورين وملحق منفصلة حي السعيد أ الدور الارضي/ مجلس رجال + مقلط + مجلس حريم + 2 حمامات + مطبخ + حوش خارجي الدور الاول/3 حمامات + اربع غرف نوم الملحق/غرفتين نوم وصالة وحمام مع غرفة شغالة وغرفة غسيل تفتح على حديقة السعر: مليون و 680 ألف ريال السعر:1680000 92562391 تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
أحمد أبراهيم صحفي وكاتب مقالات محترف في الاقسام السياسية والفنية خريج كلية الاعلام جامعة طنطا واقوم بدراسة تمهيدي ماجستير اعلام
اختتمت أمانة محافظة جدة مساء اليوم الاثنين المزاد العلني لمخطط "السعيد" ببيع 122 قطعة أرض بمبلغ 40 مليون ريال بعد يومين من المزايدات على المخطط الذي زادت مساحته عن أربعة ملايين متر مربع. وكشف وكيل أمين محافظة جدة للأعمال المساندة رئيس لجنة المزادات، أحمد بن معطي الحمراني، أن مزاد مخطط السعيد يعتبر نقلة حضارية في إقامة المزادات المستوفية للشروط وبما يخدم صناعة العقار ونقلها لحيز التطوير منوهاً بمتابعة أمين محافظة جدة الدكتور هاني بأبو راس لخطوات تنظيم هذا المزاد الذي حظي بمشاركة واسعة من قبل المواطنين الذين تسابقوا لاقتناء الأراضي المختلف المساحات لتأمين المسكن المناسب لها. من جهته، أكد رئيس طائفة العقار بمحافظة جدة خالد بن عبدالعزيز الغامدي أن الإقبال على المزاد من قبل المواطنين من مختلف محافظات ومناطق المملكة قد استقبلتهم 12 منصة تسجيل تدار بكوادر سعودية شابة مشيراً إلى أن المخطط الذي يقع شرق طريق مكة جدة السريع وتم إخضاعه لآلية المزادات العقارية التي اعتمدت من قبل إمارة منطقة مكة المكرمة. حي السعيد جدة تشارك في ملتقى. وقال إن لجنة المزادات بأمانة محافظة جدة حددت لكل مواطن شراء قطعة أرض واحدة فقط حتى تتاح الفرصة لأكبر عدد من المواطنين التسجيل في المزاد الأكبر من نوعه على مستوى المملكة، كما وجهت الأمانة المشترين لمراجعتها لسداد المبالغ المتبقية من قيمة الأرض خلال 15 يوماً من تاريخ المزايدة التي اشترط لدخولها تقديم شيك بمبلغ 100 ألف ريال.
المساجد التي ستقام فيها صلاة العيد في سوريا للعام 2022، حيث يستعد المسلمون في سوريا لاستقبال عيد الفطر السعيد، وذلك مع اقتراب انتهاء شهر رمضان المبارك، وتعتبر إقامة صلاة العيد من أهم الشعائر التي تجمع المسلمين في العيد، وسنتعرف وإياكم عبر موقع محتويات على المساجد التي تقام فيها صلاة العيد في سوريا. لم يعلن رسميًا عن المساجدِ التي سُتقام فيها صلاة عيدِ الفطر في سوريا 2022 حتى الآن، وعادةً ما تقام هذه الصّلاة بعد شروق الشمس بمدة ربع ساعة أو بعد ارتفاع الشمس مقدار سهم في السماء، وفيما يلي مجموعة من المساجد التي يتوقع أن تقام صلاة عيدِ الفطر فيها: جامع بني أمية الكبير. مسجد الإيمان. مسجد الثناء. جامع خالد بن الوليد. الجامع النوري الكبير. جامع الأربعين. جامع الدالاتي. جامع أبي الفضائل. مسجد زيد. مسجد الشيخ عبد الكريم الرفاعي. مسجد لالا باشا. مسجد بعيره. مسجد الأكرم. المسجد الأموي في حلب. مسجد الفرقان. حي السعيد جدة تشارك في ساعة. الجامع الأعلى الكبير. جامع أبي الفداء (الحيايا). جامع النوري. جامع المحبة (الشيخ علوان). مسجد عمر بن الخطاب (حماة). مسجد محمد الحامد. مسجد النبي نوح. مسجد التوحيد. مسجد الرحمن (حلب). مسجد أبي النور.