07-18-2009, 01:14 AM #1 شوفوا أخت ميساء مغربي ماراح تصدقوا ادخلي وشوفي وتتفتح الملفات القديمه.
بالصور شوفوا أخت ميساء مغربي ما راح تصدقووووون..!!! ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ سجين محكوم عليه بـ20 سنة يحتفل بزفافه في نجران! صورة ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ أسرة من 11 فرداً تسكن مسجد "المضحاة بالليث"بعد أن دمّر منزلها إنهيار صخري! صورة ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 85 سنة زواج حتى الان وهما على قيد الحياة! صورة ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ اعتداءات بالضرب على مريضات في مستشفى الصحة النفسية بجدة! أحمد بادي زوج ميساء مغربي معلومات عنه وصور. و اسقاط جنين مريضة سعوديه!!
السيرة الذاتيه لــ اسماء ( ميساء) ميساء مغربي واسمها الحقيقي أسماء زويتان وهي ممثلة مغربية وتحمل الجنسيه الكويتيه. عاشت طفولتها بين المغرب وفرنسا ثم انتقلت مع عائلتها للعيش في السعودية ثم استقرت في الأمارات ودرست إدارة الأعمال في باريس، وتخصصت في التسويق، إلى أن اتجهت إلى الفن وتزوجت من إماراتي واسست شركة للإنتاج، في مدينة دبي للإعلام، وعملت في بدايتها عارضة أزياء, وشاركت في فيديو كليب مع الفنانين وليد توفيق و فايز السعيد تعيش في دبي وهي على صلة قرابة بالفنان المصري سمير غانم, مثلت في العديد من المسلسلات الخليجية. بصراحة شياب لي ياب انه احب تمثيل ميساء المغربي لكن مونيا وعععع وايد جليلة حيااا وبعد ما ندري يا نااس شنو المستوور في عالم الفن
وكبرنا وتعلمنا وانا اصبحت ممثله واعلم ان مونيا اختي من امي ولكن لا زالت تنكرني فطلبوا مني اخوتي ووالدتي ان اتخلى عنها ولم تعد تهمني وحتى عندما دخلت الساحه الفنيه اضطررت لتغيير اسمي بسفقط لأعلمها اني نكرتها مثل مانكرتني. وفي احد اللقاءات سألني احد المذيعين عن رأيي في مونيا كممثله جديدهـ فغيرت الموضوع على طول.. فإرتابه الشك. وظل يبحث وراء هذا الموضوع وانا اعرف انه هو الذي اكتشفه ولكن اقول له جزاك الله الف خير وبلاش التنصص على الناس....... اخت ميساء مغربي للعيون. وإحتفظت الفنانه ميساء المغربي بإسم المذيع حفاظاً على شرفه و مكانته كمذيع اعلامي مشهور. حوار مع منى ( مونيا) حضرنا حوار مع اختك الفنانه ميساء المغربي <<< فتقاطعه لو سمعت انا ماعندي اخوات بإسم ميساء << وتقولها بدلع وغنج وغرور فضحك المذيع بإستغراب.. فقال: ولكن ميساء تعترف انك اختها ومعنا صورة من الاوراق الثبوتيه بأن والدتك هي نفسها والدة ميساء قالت مونيا: انا اعرف ان لديكم اثباتات ورقيه وتحليليه ولكن ليس لدي ان اقول غير ان ميساء ليست بأختي. ولا زالت تنكر حتى تم الاصرار عليها بالقول وتحدثت وقالت لا يوجد بيننا خلاف ولا شيء بس بحكم انني تربيت في بيت جدتي بعد ما اخذني ابي من امي وميساء هي من بدأت بإنكاري بحكم اننا لا نطيق بعضنا من صغر ولا تجمعنا المحبه والألفه ولا تسألوني عن السبب لأن السبب مجهووول وكل الذي استطيع قوله ان ميساء فعلاً اختي من امي... أي امي هي نفسها امها لكن الأبوان يختلفان.
قصيدة بندر بن سرور في السديري وتعتبر تلك القصيدة من القصائد التي لاقت انتشار واسع من كتابة بندر بن سرور احد افراد قبيلة العتيبي والذي القى شعرا جميلا بالسديري نال اعجاب قبيلتهم ، سوف نقوم بعرض تلك القصيدة خلال مقالنا: حملي ثقيل و شلت حملي لحالي واصبر على مر الليالي و الاتعاس ورد عليه بندر بن سرور: قل للسديري كان بالحمل بلشان أشيل انا حمله ثمانين مره الحمل شاله عنك نايف و سلمان والا انت ما شليت مثقال ذره!!!!!!!!!!
هناك عدد من القصائد التي يحقّ لنا أن نفاخر بها في الخمسين سنة الأخيرة أمام شعراء النبط الكبار الذي يعدّ النقّاد آخرهم محمد العبدالله العوني (1836-1922م) رحمه الله، وقد قمت باختيار عدد من القصائد من اجتهادي، وليست هي أفضل ماقالها شعراؤها.
يستهدف محمد السديري من خلال هدا الكتاب البحث المتأني والعميق لأوضاع قبائل البادية من خلال نماذج متميزة من رجالاتها الذين كان لهم دور متميز في الحياة وحضور كبير بين قبائلهم ولدى القبائل الأخرى. وتعكس هذه النماذج صوراً حية عن حياة البادية وعلاقات القبائل بعضها ببعض من خلال غزواتها وحروبها وأيام صفائها المشفوعة بالكثير من التحالفات القبلية التي تقرر الكثير من مجريات الأحداث في هذه البلاد المنعزلة عن الدنيا حينذاك، وإن كانت تربط بالأمة الإسلامية من حيث كونها أقرب بقاع الدنيا إلى مهد الرسالة المحمدية ومهبط الوحي وإلى التربة الطاهرة التي استقر فيها الجسد العظيم لرسول الأمة ونبيها وهاديها إلى طريق النور. [7] (الدمعة الحمراء). [8] ، قد أعاد نشره بتصرف طلال عثمان السعيد يحمل نفس الاسم الدمعة الحمراء لأن العين حين تنتهي دمعاتها البيضاء أو الزرقاء كما نسميها نحنُ أهل البادية تكون العين مجبرة على البكاء؛ فإنها لن تجد غير الدموع الحمراء لتذرفها. [9] (الحداوي: هكذا يقول الأجداد على صهوات الجياد): يقع في مجلدين، ونُشر عام 1430هـ. [1] ، وهو من تأليفه، وتحقيق سليمان بن محمد الحديثي الذي افرده بجزئين عن الأحديات حيث يود المؤلف المناسبة، ومن ثم يشرح الألفاظ متحدثاً عن الشخصيات وذكر الكثير من ألقابهم وقبائلهم.